第20课虽有嘉肴课件

1、礼记,虽有嘉肴,学习目标,1.反复朗读课文，背诵全文。 2.积累重点词语。 3.理解文章主旨，体会作者所说的道理。,学记，是礼记中的名篇，是古代教育史上比较有价值的教育论著。主要讲述教育制度，教学内容和方法，阐述了教学相长、循序渐进、长善救失等教学经验。 全文虽然只有1229个字，却对我国先秦时期的教育思想和教育实践经验做了高度的概括和总结，它不仅对中国古代教育史的发展产生过深远影响，而且至今仍。

2、虽有嘉肴,学记,教学目标,1.能够熟读背诵本文。 2.小组合作，翻译并理解课文内容。 3.当堂训练，积累掌握文中重点词句。,虽有嘉肴 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 兑命曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？,自由诵读,读准字音,嘉肴（ ） 自强。

3、文学常识回顾,四书： 论语、孟子、大学、中庸 五经： 诗经、尚书、礼记、易经、 春秋,虽有嘉肴,礼记,利用三分钟记住注释,虽有嘉肴选自 ，它是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著，其中所阐述额一些原则和规律，至今仍有重要意义。 礼记 ，又名 ，___家经典著作之一，是秦汉以前各种_____论著的选集。相传为西汉_____编撰。,学记,小戴礼记,儒,礼仪,戴圣,你记住了吗？,背景资料。

4、礼记 文学常识 礼记 是 战国至秦汉年间 儒家学者 解释说 明经书 仪礼 的文章选集，是一部 儒家 思想的 资料汇编 。 礼记 的作者不止一 人，写作时间也有先有后，其中多数篇章 可能是 孔子的七十二名 高徒弟子及其学生 的作品，还收先秦的其它典籍。 礼记 的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼 仪，解释仪礼，记录孔子和弟子的问答， 记述修身作人的准则。汉代把孔子定的典 籍称为“经”，弟子对。

5、七年级语文上册第20 课虽有嘉肴教案写教案就不能千篇一律，要发挥每一个老师的聪明才智和创造力，所以老师的教案要结合自己的特点，因材施教。只有学习以后才能知道自己的不足， 教学以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成互相促进的。教师和学。

6、虽有嘉肴 戴圣 作者及作品简介 字次君 世称小戴 梁国睢阳 今河南商丘 人 西汉官员 学者 汉代今文经学的开创者 戴圣 生卒年不详 礼记 又名 小戴礼记 儒家经典著作之一 秦汉以前各种礼仪论著的选集 学记 礼记 中的一篇 是中国教育史上 也是世界教育史上第一部教育学的专著 它从教育的作用 教育的目的 学校制度 教育内容 教学原则 教学方法以至师生关系 教师问题等方面 做了比较系统而精辟的概括和理论。

7、礼记是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书 的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫 。与 合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 ，记录 等的问答，记述 。,重点词句：,虽 旨 至道 善 困 是故 自强 自反 故曰：教学相长 - 兑命曰：“学学半。”其此之谓乎！ ,参考译文,即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学。

8、礼记,虽有嘉肴,学习目标,1.反复朗读课文，背诵全文。 2.积累重点词语。 3.理解文章主旨，体会作者所说的道理。,学记，是礼记中的名篇，是古代教育史上比较有价值的教育论著。主要讲述教育制度，教学内容和方法，阐述了教学相长、循序渐进、长善救失等教学经验。 全文虽然只有1229个字，却对我国先秦时期的教育思想和教育实践经验做了高度的概括和总结，它不仅对中国古代教育史的发展产生过深远影响，而且至今仍。

9、虽有嘉肴 礼记 背景资料课文节选自 学记 礼记解集 是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文 它对教育作用 教育目的 学校制度 教育内容 教学原则 教学方法以至师生关系 教师问题等方面 都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述 读准字音 嘉肴 自强 兑命 学学半 y o qi ng yu xi o 注意停顿 结合课后练习 一 虽有 嘉肴 弗食 不知 其旨也 虽有 至道 弗学 不知 其善也 是故 学 然。

10、虽 有 嘉 肴 礼记 学记 教学目标 了解常识 识文断句 疏通文意 学以致用 一 初读课文 展示预 习 礼记 是战国到秦汉时期 儒家论说或解释礼制的文章汇编。 汉代 把孔子定的典籍称为经 ， 弟子对 经的解说是传或记 ， 礼 记 因此得名。

11、虽有佳肴,礼记,礼记是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书 的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫 。与 合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 ， ________,记录 等的问答，记述 。,儒,仪礼,儒家,仪礼,周礼,小戴礼记,孔子和弟子,修身作人的准则,礼制、礼仪，,解释仪礼,合作探究,1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）,“教学相长”-教和学是相互促进的，二者相铺相成。 重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展,虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；。

12、芝诺的圆,古希腊哲学家芝诺关于学习知识是这样说的：“如果用小圆代表你们学到的知识，用大圆代表我学到的知识，那么大圆的面积是多一点，但两圆之外的空白都是我们的无知面。圆越大其圆周接触的无知面就越多。”,虽有嘉肴,礼记,文学常识,礼记，又名小戴礼记，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉戴圣编撰(zhun)。,朗读课文品美韵 读准字音,嘉肴（ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ）,yo,qing,yu,xio,读准节奏,虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 。

13、礼 记 礼 记 ， 又 名 小 戴 礼 记 ， 儒 家 经 典 著 作之 一 ， 是 秦 汉 以 前 各 种 礼 仪 著 作 的 选 集 。相 传 为 西 汉 戴 圣 编 撰 。 汉 代 把 孔 子 定 的 典籍 称 为 经 ， 他 的。

14、虽有嘉肴 知文识 礼 课文标题下面写着 礼记 可为何课下注释又说节选自 学记 呢 学记 是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著 它是 礼记 中的一篇 写作于战国晚期 学记 系统而全面地阐明了教育的目的及作用 教育和教学的制度 原则和方法 教师的地位和作用 教育过程中的师生关系以及同学之间关系 礼记 是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书 仪礼 的文章选集 是一部儒家思想的资料汇编。

15、20 虽有嘉肴,学记,学习目标 1 查资料了解礼记相关知识，注 意字的正确读音，熟读并背诵课文。 2 积累重点词语， 能准确翻译课文。 3 理提炼主旨联系实际，用正确的学习 方法指导完善自我人生。,自学指导一：,内容：了解作家作品，能熟读课文 方法：通过查阅资料，能介绍戴圣，了解礼记的相关知识，借助工具书理解重点字词。能有感情的朗读课文。 时间：5分钟 要求：能介绍戴圣和礼记的相关知识，能说出重点词语的意思。,礼记是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书 的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫 。与 合称“三礼”。 内容主要是。

16、虽有嘉肴,背景资料,礼记，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著加以辑录，编纂而成，共49篇。,礼记的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。,虽有佳肴节选自礼记.学记。学记，是中国古代也是世界上。

17、名言,玉不琢，不成器；人不学，不知道。 剑虽利，不厉不断；材虽美，不学不高。,虽有佳肴,礼记学记,儒,仪礼,儒家,仪礼,周礼,小戴礼记,孔子和弟子,修身作人的准则,礼制、礼仪,解释仪礼,西汉戴圣,文学常识关键词,【学习目标】,1、了解礼记相关知识，积累重点文言词语，准确翻译课文；熟读并背诵课文。 2、学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。,活动一、读准字音，读出停顿,自学导引： 一、先扫清字词障碍，读准字音 二、根据幻灯片无标点朗读，读出停顿 三、体会句式特点，读出文言味道,活动一：读准字音，读出停顿,无标点原文 。

18、虽有嘉肴,学记,教学目标,1.能够熟读背诵本文。 2.小组合作，翻译并理解课文内容。 3.当堂训练，积累掌握文中重点词句。,虽有嘉肴 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 兑命曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？,自由诵读,读准字音,嘉肴（ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ） 教学相长（ ）,yo,qing,yu,xio,zhng,熟读背诵展示,1.多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。 2、有较强的逻辑性,容易背诵。,文意。