《礼记》。又名《小戴礼记》。儒家经典著作之一。是秦汉以前各种礼仪著作的选集。《礼记》和《周礼》《仪礼》合称。弗学。是故/学/然后知不足。虽有嘉肴。是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著加以辑录。《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪。芝诺的圆。注礼记。周公著作了《周礼》。儒家经典。
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1、虽有佳肴,礼记,虽有佳肴,礼记,古代杂文,文学常识,礼记,又名小戴礼记,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。 礼记和周礼仪礼合称“三礼”。,虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知/其善也。 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。 故曰:教学/相长也。 兑命曰:“学/学半。” 其/此之谓乎?,古文朗读,嘉肴( ) 自强( ) 兑命( ) 学学半( ),yo,qing,yu,xio,字词注音,词语解释,解释下列句中加点的词。 (1)虽有佳肴 虽: (2)弗食,。
2、虽有嘉肴,背景资料,礼记,是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著加以辑录,编纂而成,共49篇。,礼记的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。实际上,这部九万字左右的著作内容广博,门类杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料。,虽有佳肴节选自礼记.学记。学记,是中国古代也是世界上。
3、芝诺的圆,古希腊哲学家芝诺关于学习知识是这样说的:“如果用小圆代表你们学到的知识,用大圆代表我学到的知识,那么大圆的面积是多一点,但两圆之外的空白都是我们的无知面。圆越大其圆周接触的无知面就越多。”,虽有嘉肴,礼记,文学常识,礼记,又名小戴礼记,儒家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集,相传为西汉戴圣编撰(zhun)。,朗读课文品美韵 读准字音,嘉肴( ) 自强( ) 兑命( ) 学学半( ),yo,qing,yu,xio,读准节奏,虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知/其善也。 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 。
4、虽有嘉肴,徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”,我周公,作周礼。著六官,存治体。 大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。,周公著作了周礼,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。 戴德和戴圣整理并且注释礼记,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。,礼记,又名小戴礼记,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“。
5、第二篇虽有嘉肴 中心概括 本文论述了教与学的关系问题 说明了教和学是相辅相成 互相促进的 写作特点 1 类比论证 生动形象 本文突出运用了类比论证的方法 从 虽有嘉肴 弗食 不知其旨也 引申到 虽有至道 弗学 不知其善。
6、文言文知识梳理 七年级上册 第3篇虽有嘉肴 一 文学 文体 常识 礼记 又叫 是秦汉以前各种礼仪论著的选集 是儒家经典著作之一 与 合称 三礼 内容主要是记载和论述先秦的礼制 礼仪 解释礼仪 记录孔子和弟子等的问答 记。
7、虽有佳肴 学习目标 1 了解 礼记 相关知识 积累重点文言词语 熟读并背诵课文 2 准确翻译课文 理解教与学互相促进的道理 学习重难点 以 意义 法划分句子节奏 学考考点 1 理解常见的文言实词在文中的含义 2 用 意义 法划分句子节奏 文言句朗读的停顿划分可先揣摩意义 再把意思结合紧密的文字 看成一个 意义 单位 则 单位 与 单位 之间往往有一定停顿 礼记 又名 小戴礼记 儒家经典著作之一 是。
8、20 虽有嘉肴 y o zh qi ng yu yu xi o 美味的菜 嘉 好 美 肴 用鱼 肉做的菜 甘美 最好的道理 至 达到极点 所以 不通 理解不了 反省自己 勉励 教 表示推测 教和学互相促进 兑 通 说 指殷商时的贤相傅说 代词 它的 指代 食 的对象 表示推测 意思是 大概 学习 教 到 达到极点 即使 虽然 甘美 意义 目的 不通 理解不了 困难 自我勉励 自己努力图强 6 重点。
9、虽有嘉肴 礼记 背景资料课文节选自 学记 礼记解集 是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文 它对教育作用 教育目的 学校制度 教育内容 教学原则 教学方法以至师生关系 教师问题等方面 都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述 读准字音 嘉肴 自强 兑命 学学半 y o qi ng yu xi o 注意停顿 结合课后练习 一 虽有 嘉肴 弗食 不知 其旨也 虽有 至道 弗学 不知 其善也 是故 学 然。
10、礼记 二则虽有嘉肴 答案 礼记 儒戴圣 1 常识概要 虽有嘉肴 节选自 本书是家经典著作之一 相传为西汉编撰 答案 1 味美 2 最好的道理 3 困惑 4 所以 5 自我反思 答案 1 同 敩 教导 学习 2 这 这种 它的 表示推测 1 虽有至道 弗学 不知其善也 译文 答案 即使有最好的道理 不学习 也不知道它的好处 2 是故学然后知不足 教然后知困 译文 答案 所以学习之后才会知道自己的不。
11、虽有佳肴,礼记,虽有嘉肴,礼记,古代杂文,学习目标,1.积累重点文言字词,熟读并背诵课文。2.准确翻译文句,理解文中所蕴含的道理。3.联系实际,用正确的学习方法指导自己的学习。,文学常识,礼记,又名小戴礼记,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。礼记和周礼仪礼合称“三礼”。,【背景资料】:,本文节选自学记(礼记集解)。学记是礼记中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史。
12、22 虽有嘉肴,四书五经?,大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎 沸。我们的声音低下去了,静下去了,只 有他还大声朗读着:“铁如意,指挥倜傥,一坐皆惊呢-;金叵罗,颠倒淋漓,千杯未醉嗬-”,放声朗读,读准字音,直译法 是指用现代汉语的词对原文进行逐 字逐对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对,要做到字字落实,达到“准确、全面、通顺”的要求。,授之以渔,学生讲解,虽/有嘉肴,弗食。
13、虽有嘉肴,礼记,【学习目标】,1.积累重点文言字词,熟读并背诵课文。 2.准确翻译文句,理解文中所蕴含的道理。 3.联系实际,用正确的学习方法指导自己的学习。,预习检测,1、给下列红字注音: 嘉肴( )( ) 自强( ) 兑命( ) 学学半( ) 2、借助工具书及课下注释解释下列字词。 虽 ( ) 旨 ( ) 至道 ( ) 善( ) 困 ( ) 是故( ) 自强。
14、虽 有 嘉 肴,礼记 学记,教学目标 了解常识 识文断句 疏通文意 学以致用,一 初读课文 展示预习,作品简介 礼记是战国到秦汉时期儒家论说或解释礼制的文章汇编。汉代把孔子定的典籍称为“经”,弟子对“经”的解说是“传”或“记”,礼记因此得名,即对“礼”的解释。到西汉前期礼记共有一百三十一篇。相传戴德选编其中八十五篇,称为大戴礼记;戴圣选编其中四十九篇,称为小戴礼记。,本文节选自。
15、虽有佳肴 礼记 1下列加点字的注音完全正确的一组是 A瞬间 shn 痴想 zh 嶙峋 ln xn 庸 yng碌 B厄运 雏形 ch 玷污 zhn 蹂躏 ru ln C伫立 zh 盘虬 qi 洗濯 zhu 啜泣 chu D迸溅 bng 缀连。