《课虽有嘉肴公开课》PPT课件.ppt

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礼记 文学常识 礼记 是 战国至秦汉年间 儒家学者 解释说 明经书 仪礼 的文章选集,是一部 儒家 思想的 资料汇编 。 礼记 的作者不止一 人,写作时间也有先有后,其中多数篇章 可能是 孔子的七十二名 高徒弟子及其学生 的作品,还收先秦的其它典籍。 礼记 的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼 仪,解释仪礼,记录孔子和弟子的问答, 记述修身作人的准则。汉代把孔子定的典 籍称为“经”,弟子对“经”的解说是“ 传”或“记”, 礼记 因此得名,即对 “礼”的解释到西汉前期 礼记 共有一 百三十一篇。 虽有嘉肴 虽有 /嘉肴,弗食,不知 /其旨也; 虽有 /至道,弗学,不知 /其善也。 是故 /学 /然后知不足,教 /然后知困。 知不足,然后 /能自反也; 知困,然后 /能自强也。 故曰:教学 /相长也。 兑命 曰:“学 /学半。” 其 /此之谓乎? 自由诵读 读准字音 嘉 肴 ( ) 自 强 ( ) 兑 命( ) 学 学半( ) 教学相 长 ( ) yo qing yu xio zhng 二读课文,读出韵味。 三读课文 疏通文意 (学习小组形式)以圈点、勾画、批注的形式,结 合课文下注释,将组内 不能理解 的字词勾画出来。 翻译原则: 逐字译文 直译为主 意译为辅 增添删补 字词归纳 1、通假字 兑 命 曰 兑,通“说”,指的是殷商 时的贤相傅说。 2、古今异义 A、 虽 有至道 古义 :即使。 今义 :虽然。 B、不能知其 旨 也 古义 :甘美。 今义 :意义。 C、教然后知 困 古义 :不通,理解不了。 今义 :困难。 D、教学相 长 也 古义 :促进。 今义 :增长。 3、词类活用 A、不知其 旨 也 名词作形容词,甘美。 B、不知其 善 也 形容词作名词,好,好处。 4、一词多义 学 学 学半 音 xio,教 学 学 半 向别人学习 其 其 此之谓乎 表推测。大概,恐怕 不知 其 旨也 它的 即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道 其味道的甘美 ;即使有最好的道理,不去学习, 也不知道它的好处。所以,学习之后才知道自 己的不足,教人之后才知道自己也有不懂得地 方。知道了自己的不足,然后就能自我反省。 知道了自己不懂得地方,然后才能勉励自己。 所以“教”和“学”是相互促进的。 兑命 说:“教人是学习的一半。”这话说的就是这 个道理吧。 译文 合作探究 1、你觉得这篇课文是在跟我们讲什么 道理? 教学相长。人学习之后就会知道不足, 知道了不足之处,才能反省自己,提高 自己;教人之后才能知道自己有理解不 了的地方,这样才会自我勉励,不断提 高。教和学是相互促进,相辅相成的。 2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用? 从“佳肴”写起,是为了由“佳肴”、 “至道” 引出下文对教与学关系的论述,有“佳 肴”、“至道”作类比,教与学的关系就 浅显易懂了,这种说理的方法叫做“ 类 比推理 ”。 拓展延伸 1、结合自身的学习经验,请谈谈 “教学相长”的道理给了你怎样的启 示? ( 1)、学是第一位的,不学,则无法获得知识, 也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机 会。 ( 2)、“教学相长”还意味着学习中的互 动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比 如,尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反 应。如果他能明白,可能表明你的理解中存在漏 洞或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。 名句积累 1、学习过程五步骤: 博学之、审问之、慎思 之、明辨之、笃行之 2、学者有四失: 或失则多, 或失则寡 , 或失 则易 , 或失则止。 3、教育教学九原则: 教学相长、长善救失、 启发诱导、因材施教
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