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文学常识回顾,四书： 论语、孟子、大学、中庸 五经： 诗经、尚书、礼记、易经、 春秋,虽有嘉肴,礼记,利用三分钟记住注释,虽有嘉肴选自 ，它是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著，其中所阐述额一些原则和规律，至今仍有重要意义。 礼记 ，又名 ，_家经典著作之一，是秦汉以前各种_论著的选集。相传为西汉_编撰。,学记,小戴礼记,儒,礼仪,戴圣,你记住了吗？,背景资料 课文节选自学记（礼记解集），是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。,大声自读课文 三分钟后展示,读准字音,嘉肴（ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ）,yo,qing,yu,xio,注意停顿（结合课后练习“一”）,虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 兑命曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？,自由诵读,文意疏通与同学合作试着翻译全文,注意以下词语,（,1,）虽,有佳肴,虽：,佳：,肴：,（,2,）弗食,，不知其旨,也,食：,旨：,（,3,）虽有至道,，弗学，不知其善,也,至道：,善：,（,4,）是,故,学然后知不足，都然后知困,是故：,困：,（,5,）知不足，然后能自反,也；知困，然后能自强,也,反：,自强：,（,6,）故曰：教学相长,也,长：,（,7,）其,此之谓也,其：,此之谓也：,（,1,）虽,有佳肴,虽：,佳：,肴：,（,2,）弗食,，不知其旨,也,食：,旨：,（,3,）虽有至道,，弗学，不知其善,也,至道：,善：,（,4,）是,故,学然后知不足，都然后知困,是故：,困：,（,5,）知不足，然后能自反,也；知困，然后能自强,也,反：,自强：,（,6,）故曰：教学相长,也,长：,（,7,）其,此之谓也,其：,此之谓也：,（,1,）虽,有佳肴,虽：,佳：,肴：,（,2,）弗食,，不知其旨,也,食：,旨：,（,3,）虽有至道,，弗学，不知其善,也,至道：,善：,（,4,）是,故,学然后知不足，都然后知困,是故：,困：,（,5,）知不足，然后能自反,也；知困，然后能自强,也,反：,自强：,（,6,）故曰：教学相长,也,长：,（,7,）其,此之谓也,其：,此之谓也：,（1）虽有嘉 肴 （2）弗食，不知其旨也 （3）虽有至道，弗学，不知其善也 （4）是故学然后知不足，教然后知困。 （5）知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也 （6）故曰：教学相长也 （7）其 此之谓也,即使,好，美,用鱼肉做的菜。,吃，品尝,（味道）甘美,最好的道理,好处,所以，因此,不通，理解不了。,反省,自我勉励,促进。,表示推测语气。大概，恐怕。,说的就是这个道理吧？ “此之谓也”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是吧。”,虽有佳肴，弗食，不知其旨也； 即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美; 虽有至道，弗学，不知其善也。 即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。 是故学然后知不足，教然后知困。 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂的地方。,参考译文,知不足，然后能自反也； 知道了自己的不足，然后就能自我反省。 知困，然后能自强也。 知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。 故曰：教学相长也。 所以“教”和“学”是相互促进的。 兑命曰：“学学半。 ” 兑命说：“教人是学习的一半。” 其此之谓乎？这话说的大概就是这个道理吧。,虽 有 嘉 肴，弗 食，不 知 其 旨 也； 虽 有 至 道，弗 学，不 知 其 善 也。,即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美； 即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。,即使,吃，品尝,表否定：不,代：它的,甘美,好处,最好的道理,是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；知困，然后能 自强也。,所以,教学,自我勉励,知道了不足，然后才能自我反省；知道了不懂的地方，然后才能自我勉励。,困难,反省自己,故曰：教 学 相长 也。 兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？,所以说,教人,所以说，教学与学习是相互促进。 兑命说：“教育别人就能收到一半的学习效果。” 大概说的就是这个道理吧！,教学,相互促进,学习,学习,大概说的就是这个道理吧！,小组背诵接龙,背诵规则,将文章分为七句，每人背诵一句。 1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 2、虽有至道，弗学，不知其善也。 3、是故学然后知不足，教然后知困。 4、知不足，然后能自反也； 5、知困，然后能自强也。 6、故曰：教学相长也。 7、兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？,合作探究,1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 你同意它的观点吗？,2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？,合作探究,1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 你同意这个观点吗？,二、教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。,一、重视实践。实践是检验真理的唯一标准。,2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？,弗食嘉肴，不知其旨；,继而引出,不学习，便不知道自己的不足； 不教别人，便不知道自己有哪些地方不理解。,类比推理,引出,弗学至道，不知其善。,从“嘉肴”写起，是为了由“嘉肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“嘉肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。,嘉,嘉,文章主题,文章应用“类比推理”的手法引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。,字词归纳,1、通假字 兑命曰,兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。,2、古今异义,A、虽有至道,古义：即使。今义：虽然。,B、不能知其旨也,古义：甘美。 今义：意义。,C、教然后知困,古义：不通，理解不了。今义：困难。,D、教学相长也,古义：促进。今义：增长。,3、词类活用,A、不知其旨也,名词作形容词，甘美。,B、不知其善也,形容词作名词，好，好处。,4、一词多义,学,学学半,音xio，教,学学半,学习,其,其此之谓乎,表推测。大概，恐怕,不知其旨也,它的,5、文言句式,倒装句,其此之谓乎？（宾语前置）,宋何罪之有？公输,何厌之有？,还原句式：其谓此乎？,还原句式：宋有何罪？,还原句式：有何厌？,拓展延伸,结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？,参考： 1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。 2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。,拓展提升,礼记学记 玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，（以）教学为先。 【注释】 第2节选自学礼。 君：这里的意思是统治。,【译文】 玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。,积累,1、学习过程五步骤： 博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之 2、学者有四失： 或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。 3、教育教学九原则： 教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教,
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