得道多助

孟子 二章 得道多助 失道寡助 1 走进名人 2 孟子 名轲 战国时期著名的思想家 教育家 是继孔子以后儒家学派的代表人物 与孔子合称 孔孟 有 亚圣 之称 孟子的政治主张主要是 仁政 王道 主张和平 反对战争 提倡君王要。《得道多助 失道寡助》教学设计。

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4、孟子二章,得道多助,失道寡助,走 进 名 人,孟子:名轲, 战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,社会动荡不安,人民生活十分痛苦。主张行“仁政”以统一天下,他最早提出了“民贵君轻”的主张,宣扬“仁政”、“王道”。曾游说梁、齐等诸侯国,均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。,孟子是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养,伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇,是孟子。

5、孟子二章,得道多助,失道寡助,预习学案,走进名人,孟子:名轲, 战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。 孟子的政治主张主要是“仁政”、“王道”, 主张和平,反对战争。提倡君王要“与民同乐”, 人与人之间要相亲相爱, 希望人们能安居乐业,孟子是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养,伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇,是孟子和他的弟子万章等合著的。与论语、大学、中庸 合称四书。,孟子故事 孟母三迁,孟母断机。

6、背景资料,“得道多助,失道寡助”是孟子的一个著名论断。孟子在这里说的“得道”和“失道”的人,都不是指普通的个人,而是指一国之君。一国之君既是战争的总指挥,也是政治上的领袖。孟子通过论述战争胜负的问题,引出了“得道多助,失道寡助”的观点,然而在孟子看来,“民心向背”对于战争具有根本性的意义,对于政治也具有同样重要的意义。孟子说:“得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣。”意思是说,得天下必先得民,得民必先得民心。所谓的“得民”,就是得到人民的支持、拥护和帮助。所谓的“得天下”。

7、第二部分 古诗文阅读,专题十 文言文阅读 二、得道多助,失道寡助(孟子),一、重点字词句梳理 1.天时不如地利,地利不如人和。 译文(2012安顺,2010恩施州):__________________________________________________________________________________________,打仗时有利的天气、时令比不上地理上的有利地势,地理上的有利地势比不上人心所向、内部团结。,知识盘点,2. 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。 (1)之:________________________________ (2)城:___________ (3)郭:___________ (4)环:___________ (5)而:____________________。

8、又何间焉? 肉食者鄙 衣食所安, 弗敢专也 小惠未徧, 牺牲玉帛, 弗敢加也, 必以信 小信未孚 神弗福也 小大之狱 忠之属也 公将鼓之 公将驰之 既克 再而衰 彼竭我盈 望其旗靡 肉食者谋之,又何间焉?_____________。

9、得道多助失道寡助,孟子语录:,老吾老,以及人之老; 幼吾幼,以及人之幼。,尽信书,则不如无书。,穷不失义,故士得己焉; 达不离道,故民不失望焉。,孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战。

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