资源描述
第二部分 古诗文阅读,专题十 文言文阅读 二、得道多助，失道寡助（孟子）,一、重点字词句梳理 1.天时不如地利，地利不如人和。 译文(2012安顺，2010恩施州)：_,打仗时有利的天气、时令比不上地理上的有利地势，地理上的有利地势比不上人心所向、内部团结。,知识盘点,2. 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 (1)之：_ (2)城：_ (3)郭：_ (4)环：_ (5)而：_ (6)译文：(划线句：2011郴州) _,结构助词，的,代词，指城郭,内城,外城,围,表承接,表转折，但是,四面包围起来攻打它，却不能取胜。,3. 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 (1)城：古义：_，今义：城市 (2)非：_ (3)池：古义：_，今义：水池 (4)兵：古义：_，今义：士兵 (5)委：_(6)而：_ (7)去：_ (8)之：_,城墙,副词，表否定判断,护城河,兵器,放弃,表承接,离开,代词，代指城池,4. 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 (1)域：古义：_，今义：领域 (2)固：原意：坚固；在文中形容词用作动词，意思为：_ (3)国：_ (4)以：_,这里是限制的意思,巩固,国防,凭借，依靠,(5)威：原意：威力，威势；在文中名词用作动词， 意思为：_ (6)之：_ (7)译文(2014盐城、襄阳、眉山)：_,震慑,结构助词，的,使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武力的强大。,5. 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。 多助之至，天下顺之。 (1)道：_ (2)至：_ (3)亲戚：古义：_，今义：跟自己家有婚姻关系或血缘关系的家庭或其他的成员,施行仁政,极点,内外亲属，包括父系亲属和母系亲属,(4)_通_，意思为：_ (5)之：_ (6)顺：_ (7)译文(2015毕节，2013贵港)：_,畔,叛,背叛,代词，他,归顺，服从,施行仁政的君主，帮助他的人就多，不施行仁政的君主，帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属也会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。,6. 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 (1)以：_ (2)之：_ (3)故：_ (4)译文(第一个划线句：2014六盘水)：_,凭借,主谓之间，取消句子独立性,所以,凭着天下人都归顺他的有利条件，去攻打亲属朋友都背叛的寡助之君。,(第二个划线句：2012梧州、天水)：_ 二、文意理解 1. 文章的中心论点是什么？ 2. 文中“得道多助“的“道”是什么？,所以君子不战则已，战就一定能胜利。,天时不如地利，地利不如人和。,施行仁政,3. 作者认为决定战争胜利的主要条件是什么？你认为文中哪个句子最能体现作者的仁政思想？(2015毕节，2011湛江) 4. 本文阐述了孟子的什么观点？为什么说这一观点是孟子的“仁政”体现？,人和 得道者多助，失道者寡助。,天时不如地利，地利不如人和；在天时、地利、人和这三个要素中，孟子认为人和最重要，也就是要赢得民心的前提是“得道”，而这个“道”就是他一贯主张的“仁政”，所以孟子从“天时不如地利，地利不如人和”说到“得道者多助，失道者寡助”，实际上就是在说明他的“仁政”主张。,三、文章中心 文章从战争这一角度出发，通过对天时、地利、人和的比较阐述了人和对战争胜负的决定性作用，由此再加以引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，突出强调“人和”的重要性。,(2015毕节)阅读下面两则文言文，完成14题。 【甲】得道多助，失道寡助 【乙】曹刿论战 1. 解释下列句中加点的词语。(4分) (1)池非不深也_ (2)故君子有不战_ (3)牺牲玉帛_ (4)乃入见_,护城河,所以,祭祀用的猪、牛、羊等,试题精选,于是,2. 用现代汉语翻译下面的句子。(4分) (1)寡助之至，亲戚畔之。 (2)夫战，勇气也。,(1)支持(帮助)他的人少到了极点，内外亲属都要背叛他。,(2)作战，要靠勇气。,
展开阅读全文