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,端午节的日期,端午节的由来,端午节的习俗,端午节的日期,端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。2019年的端午节在阳历6月7日。,端午节的由来,关于端午节的来历，大家普遍认同它是纪念战国时期爱国诗人屈原屈大夫的，但是其实关于端午节有至少三种说法，每一种说法背后都是一个令人悲伤的故事，所以端午节时我们不应该祝别人节日快乐，而应该说端午安康。,第一种说法：纪念屈原,屈原是战国时期楚国人，中国历史上第一位伟大的爱国诗人，我国浪漫主义文学的奠基人。战国时期，秦楚争夺霸权，开始他非常受楚王的器重，后因小人屡进谗言，被楚怀王疏远并流放，在流放途中听到楚国灭亡的消息，悲愤之中，于农历五月初五自沉汨罗江而亡。,第一种说法：纪念屈原,江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞他的尸体，并拿来了粽子、鸡蛋等投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫的尸体免遭伤害。从此，每年五月初五屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念他，端午节的风俗就这样流传了下来。,第二种说法：纪念孝女曹娥,此说出自东汉曹娥碑。曹娥是东汉时期的上虞人，父亲为了捕鱼溺亡于江中，几天之后仍然不见父亲的尸体，当时的曹娥才十四岁，每天每夜沿着江边哭喊寻找父亲，过了十七天之后，在农历五月五日投江去寻找父亲的尸首，在五天之后她和父亲的尸体被村里人找到。,第二种说法：纪念孝女曹娥,孝女曹娥虽然死了，但是她却找到了她父亲的尸首，并把他背到了江堤边，人们看到这个场景十分感动，认为是她的孝心感动了上苍，后来人们把曹娥背父出水得地方就叫做贺盘村。她的孝心同时感动了村里和村周围的父老乡亲，他们把曹娥父女进行了埋葬，同时在曹娥挑水的江旁建造了一座曹娥庙，造了她的塑像，尊她为“孝女娘娘”，并把小渔村叫做曹娥村，把那条改成了曹娥江,第二种说法：纪念孝女曹娥,每到曹娥跳水投江的那一天，曹娥庙里都会举行盛达的庙会，乡亲们都会来祭拜孝女娘娘，同时题词送匾来赞扬她的美德。一直到现在，不管曹娥江的江水多么凶猛，但只要到曹娥庙前都会变得平静，仿佛觉得有愧于孝女，悄悄离去，等过了曹娥庙，江水才会再次发出响声。因为五月初五是曹娥投江的那一天，于是很多人将端午节视为纪念曹娥的节日。,第三种说法：迎涛神,所谓涛神，就是春秋时的忠臣伍子胥含冤而死后的化身，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥家族在楚国是名门望族。公元前522年，伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所杀，而避难逃奔吴国。,第三种说法：迎涛神,到吴国后，结识吴国公子光，并帮助公子光夺得王位，就是吴王阖闾。为使吴国能内可守御，外可应敌，他建议吴王阖闾“先立城郭，设守备，实仓禀，治兵革”，并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”，最后选定城址，合理规划，建造了阖闾大城，也就是今天的苏州城。,第三种说法：迎涛神,伍子胥具有雄才大略，又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿帮助吴王西破强楚，北威齐晋，南服越人，吴国国力达到了鼎盛之势。吴王阖闾去世后，他继续辅佐夫差即位，帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素，二者只能存其一，所以他主张一定要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐，听信伯噽谗言，允许越国保全下来。并将伍子胥赐死。,第三种说法：迎涛神,五月初五令取伍子胥之尸体装在皮革里投入大江。伍子胥死后三年，吴国被越所灭，夫差掩面自杀，吴国百姓更加怀念伍子胥。千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神，端午节即为纪念伍子胥之日。,关于端午节的来历虽然说法不一但是，三个人物三个故事让我们看到了中国人对爱国情怀和孝道的颂扬希望我们也像他们一样做孝顺父母尊敬师长的人做爱国爱校爱家的人做高尚的人,端午节的习俗,吃粽子，赛龙舟，挂蒿草、采艾叶、喝雄黄酒等。,粽子,龙舟,其实端午节的习俗，远远不只上面的“划龙舟”和“吃粽子”，每一个地方都有它不同的习俗，比如还有“挂草药”等，都是习俗。,我为端午而自豪重要的非物质文化遗产2006年5月20日，端午节被列入我国第一批文化遗产名录；2009年9月30日，端午节入选世界文化遗产名录。,开心互动,1.端午节在每年（），今年的端午是在6月7日。2.关于端午节的来源一般都认为是纪念（），当然，关于它的来源远不只这些。3.端午节也有很多习俗，比如（）（），都是端午节的习俗。4.你知道它是什么时候被世界列为“世界文化遗产名录”的吗？,农历五月初五,屈原,划龙舟,吃粽子,2009年9月30日,提前祝大家端午安康,
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