2019年高中语文《祭十二郎文》双基限时练 新人教版选修《中国古代诗歌欣赏》.doc

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2019年高中语文祭十二郎文双基限时练 新人教版选修中国古代诗歌欣赏一、基础训练1下列每对词语中,加点字的读音全都相同的一项是()A妻孥|弓弩子嗣|伺机啜泣|辍学B康强|强颜 丧葬|丧乱 角逐|犄角C尚飨|素飧 奴婢|裨益 殒命|允诺D夭亡|要挟 怙恃|天祜 天涯|睚眦解析An|nBqin|qinCxin|sn答案D2下边各组句子中加点词的含义相同的一项是()A汝不果来腹犹果然B死而有知锲而不舍C以为虽暂相别如听仙乐耳暂明D其信然耶不管风吹浪打,胜似闲庭信步解析A前,完成,实现,后,饱;B.均表假设,如果;C.前,短时间,暂时,后,一下子,突然;D.前,“确实,真的”,后,随意地。答案B3下列句子中,加点词的解释不完全正确的一项是()A季父愈闻汝丧之七日(季父:叔父,古人以伯、仲、叔、季为序排行)使取汝者始行,吾又罢去(罢去:被免职)B孰谓少者殁而长者存(孰:谁)不克蒙其泽矣(克:能)C彼有食可守,以待终丧(终丧:指守完三年丧期)吾其无意于人世矣(人世:人世间。“无意于人世”指不想再活多久)D几何不从汝而死也(几何:多少日子,过不了多久)比得软脚病,往往而剧(剧:指疼痛剧烈)解析C项“人世”应为“人世间的事”,指做官。答案C4下列句子中加点的“其”,不属第二人称的一项是()A请归取其孥B诚知其如此C不克蒙其泽矣D吾实为之,其又何尤解析D项“其”是语气词。答案D5下列各句的句式与例句不同的一项是()例句:及长,不省所怙,惟兄嫂是依A古之人不余欺也B夜以继日C石之铿然有声者D句读之不知,惑之不解解析例句“惟兄嫂是依”是宾语前置句,C项是定语后置句。答案C二、课内赏析(一)呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎?未可以为信也!梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣,汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测,而神者诚难明矣。所谓理者不可推,而寿者不可知矣。(二) 呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴。吾行负神明,而使汝夭。不孝不慈,而不得与汝相养以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接,吾实为之,其又何尤!彼苍者天,曷其有极!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊、颍之上,以待余年。教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。6下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是()A殓不凭其棺凭:临,靠近B教吾子与汝子,幸其成 幸:希望C吾行负神明 负:辜负D彼苍者天,曷其有极 极:标准解析D项“极”应为“尽头”。答案D7下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.解析A前,介词,把,后,连词,来;B.前,转折,却,后,顺承,才;C.前,代词的人,后,助词,表提顿;D.均为助词,介于主谓之间,取消句子独立性。答案D8下面对选文的分析不正确的一项是()A这两段选文都以“呜呼”两个叹词开头,表明作者的感情变得更加强烈。B选文第一段写作者初闻噩耗时将信将疑的矛盾心情,文章语意反复而一气贯通,具有浓厚的抒情色彩。C选文第二段主要表现作者痛悔、内疚之情,多用整句,情绪激宕,一气呵成,具有震撼人心的力量。D第二段选文中画曲线的句子表明作者因为十二郎之死的打击,更因自己身体状况特差,所以已预感到自己将不久于人世。解析D项“预感自己将不久于人世”错,它只是形容悲痛至极。答案D9翻译下列句子。(1)其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?译文:_ (2)所谓理者不可推,而寿者不可知矣。译文:_ (3)生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。译文:_答案(1)是真的这样呢?还是在做梦呢?还是传来的消息不是真的呢?(2)也就是所说的天理不可推求,而寿命的长短不可预知啊。(3)你活着的时候不能和我形影相依,死后灵魂也不在我梦中出现。三、能力拓展祭妹文(节选)袁枚汝之疾也,予信医言无害,远吊扬州。汝又虑戚吾心,阻人走报。及至绵惙已极,阿奶问望兄归否,强应曰“诺”。已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。果予以未时还家,而汝以辰时气绝。四支犹温,一目未瞑,盖犹忍死待予也。呜呼痛哉!早知诀汝,则予岂肯远游,即游亦尚有几许心中言要汝知闻,共汝筹画也。而今已矣!除吾死外,当无见期。吾又不知何日死,可以见汝,而死后之有知无知,与得见不得见,又卒难明也。然则抱此无涯之憾,天乎,人乎,而竟已乎!羊山旷渺,南望原隰,西望栖霞,风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。所怜者,吾自戊寅年读汝哭侄诗后,至今无男,两女牙牙,生汝死后,才周晬耳。予虽亲在未敢言老,而齿危发秃,暗里自知,知在人间,尚复几日!阿品远官河南,亦无子女,九族无可继者。汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我? 呜呼!身前既不可想,身后又不可知,哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!注汝:指袁枚的妹妹袁机。10下列句子中,加点词的解释正确的一项是()A汝又虑戚吾心戚:使悲伤B除吾死外,当无见期 期:日子,日期C予虽亲在未敢言老 亲:亲自D阿品远官河南 官:官职,职位解析B项“期”应为“机会”;C项“亲”,指“父母”,这里指母亲;D项“官”应是“为官,做官”。答案A11下列各组句子中,加点词的含义相同的一项是()A齿危发秃正襟危坐B予信医言无害,远吊扬州吊汝之孤与汝之乳母C阻人走报爷娘妻子走相送D哭汝既不闻汝言既又与汝就食江南解析A前:动摇,后:正,端正;B.前:吊唁,后:慰问;C.均为“跑”;D.前:表并列,后:“不久”。答案C12下列对文章内容理解有误的一项是()A作者叙述了对亡妹身后事的筹措,告慰亡妹在天之灵,安慰与悲恸交错。B文章在叙述中插入几句景物描写,如“纸灰飞扬,朔风野大”,渲染了凄切悲凉的气氛,倍增哀情。C文中“至今无男”“亦无子女”等句,表露了作者“九族无可继者”的悲伤,也流露出作者头脑中存在封建宗法观念这样的消极思想。D袁机一直等到哥哥袁枚赶到之后才去世,兄妹见了最后一面。充分显示了精神力量的作用。答案D13翻译下列句子。(1)汝之疾也,予信医言无害。译文:_ (2)四支犹温,一目未瞑,盖犹忍死待予也。译文:_ (3)然则抱此无涯之憾,天乎,人乎,而竟已乎!译文:_答案(1)你的病,我相信了医生的话,(感觉)没有妨碍。(2)四肢仍然温暖,眼睛还没有闭上,大概是忍着不死来等待我。(3)却抱着这无边的遗憾,是天意呢,还是人意呢,竟然这样终结了吗!参考译文你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你盼望哥哥回来吗?你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知有什么不祥的事,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸。四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道,同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的机会了。可我又不知道哪一天死,才可以见到你,而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!既然这样,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗! 羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山,风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不至于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子,两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天!阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后有谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我? 唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知,哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛烈,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!四、语言表达14假如你是一位编辑,在母亲节即将到来时,你编选了一系列歌颂母亲的文章。现在,你得在这些文章前面加上一段200字左右的“编者按”,以优美的文字引领读者深刻地认识理解母亲和母爱。编者按_答案有人说,母亲是一首深情的颂歌,古往今来,永唱不衰;有人说,母亲是一只临行前的行囊,取之不竭,受用一生;有人说,母亲是一双推动摇篮的手,推动了生命,也推动了世界。也许你曾忽视过这样一位平凡而又伟大的人物。当有人问你最崇拜的人是谁的时候,你会回答“科学家”“文学家”“歌唱家”,而此时你想到过这样一位平凡的女人吗?她不拿一分钱的报酬,却全天候为你守望,必要时可以献出一切,包括生命! (“编者按”即编辑人员对一篇(组)文章所加的意见、评论等。此题考查的是语言是否得体的问题。此处的“得体”,主要指的是是否符合“母亲节即将到来”的时间,和“一系列歌颂母亲的文章”这一特定的对象。)
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