2019年高中语文《祭十二郎文》双基限时练 新人教版选修《中国古代诗歌欣赏》.doc

2019年高中语文祭十二郎文双基限时练 新人教版选修中国古代诗歌欣赏一、基础训练1下列每对词语中，加点字的读音全都相同的一项是()A妻孥|弓弩子嗣|伺机啜泣|辍学B康强|强颜 丧葬|丧乱 角逐|犄角C尚飨|素飧 奴婢|裨益 殒命|允诺D夭亡|要挟 怙恃|天祜 天涯|睚眦解析An|nBqin|qinCxin|sn答案D2下边各组句子中加点词的含义相同的一项是()A汝不果来腹犹果然B死而有知锲而不舍C以为虽暂相别如听仙乐耳暂明D其信然耶不管风吹浪打，胜似闲庭信步解析A前，完成，实现，后，饱；B.均表假设，如果；C.前，短时间，暂时，后，一下子，突然；D.前，“确实，真的”，后，随意地。答案B3下列句子中，加点词的解释不完全正确的一项是()A季父愈闻汝丧之七日(季父：叔父，古人以伯、仲、叔、季为序排行)使取汝者始行，吾又罢去(罢去：被免职)B孰谓少者殁而长者存(孰：谁)不克蒙其泽矣(克：能)C彼有食可守，以待终丧(终丧：指守完三年丧期)吾其无意于人世矣(人世：人世间。“无意于人世”指不想再活多久)D几何不从汝而死也(几何：多少日子，过不了多久)比得软脚病，往往而剧(剧：指疼痛剧烈)解析C项“人世”应为“人世间的事”，指做官。答案C4下列句子中加点的“其”，不属第二人称的一项是()A请归取其孥B诚知其如此C不克蒙其泽矣D吾实为之，其又何尤解析D项“其”是语气词。答案D5下列各句的句式与例句不同的一项是()例句：及长，不省所怙，惟兄嫂是依A古之人不余欺也B夜以继日C石之铿然有声者D句读之不知，惑之不解解析例句“惟兄嫂是依”是宾语前置句，C项是定语后置句。答案C二、课内赏析(一)呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。(二) 呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。6下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是()A殓不凭其棺凭：临，靠近B教吾子与汝子，幸其成 幸：希望C吾行负神明 负：辜负D彼苍者天，曷其有极 极：标准解析D项“极”应为“尽头”。答案D7下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.解析A前，介词，把，后，连词，来；B.前，转折，却，后，顺承，才；C.前，代词的人，后，助词，表提顿；D.均为助词，介于主谓之间，取消句子独立性。答案D8下面对选文的分析不正确的一项是()A这两段选文都以“呜呼”两个叹词开头，表明作者的感情变得更加强烈。B选文第一段写作者初闻噩耗时将信将疑的矛盾心情，文章语意反复而一气贯通，具有浓厚的抒情色彩。C选文第二段主要表现作者痛悔、内疚之情，多用整句，情绪激宕，一气呵成，具有震撼人心的力量。D第二段选文中画曲线的句子表明作者因为十二郎之死的打击，更因自己身体状况特差，所以已预感到自己将不久于人世。解析D项“预感自己将不久于人世”错，它只是形容悲痛至极。答案D9翻译下列句子。(1)其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？译文：_ (2)所谓理者不可推，而寿者不可知矣。译文：_ (3)生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。译文：_答案(1)是真的这样呢？还是在做梦呢？还是传来的消息不是真的呢？(2)也就是所说的天理不可推求，而寿命的长短不可预知啊。(3)你活着的时候不能和我形影相依，死后灵魂也不在我梦中出现。三、能力拓展祭妹文(节选)袁枚汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州。汝又虑戚吾心，阻人走报。及至绵惙已极，阿奶问望兄归否，强应曰“诺”。已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江。果予以未时还家，而汝以辰时气绝。四支犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游，即游亦尚有几许心中言要汝知闻，共汝筹画也。而今已矣！除吾死外，当无见期。吾又不知何日死，可以见汝，而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。然则抱此无涯之憾，天乎，人乎，而竟已乎！羊山旷渺，南望原隰，西望栖霞，风雨晨昏，羁魂有伴，当不孤寂。所怜者，吾自戊寅年读汝哭侄诗后，至今无男，两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。予虽亲在未敢言老，而齿危发秃，暗里自知，知在人间，尚复几日！阿品远官河南，亦无子女，九族无可继者。汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？ 呜呼！身前既不可想，身后又不可知，哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！注汝：指袁枚的妹妹袁机。10下列句子中，加点词的解释正确的一项是()A汝又虑戚吾心戚：使悲伤B除吾死外，当无见期 期：日子，日期C予虽亲在未敢言老 亲：亲自D阿品远官河南 官：官职，职位解析B项“期”应为“机会”；C项“亲”，指“父母”，这里指母亲；D项“官”应是“为官，做官”。答案A11下列各组句子中，加点词的含义相同的一项是()A齿危发秃正襟危坐B予信医言无害，远吊扬州吊汝之孤与汝之乳母C阻人走报爷娘妻子走相送D哭汝既不闻汝言既又与汝就食江南解析A前：动摇，后：正，端正；B.前：吊唁，后：慰问；C.均为“跑”；D.前：表并列，后：“不久”。答案C12下列对文章内容理解有误的一项是()A作者叙述了对亡妹身后事的筹措，告慰亡妹在天之灵，安慰与悲恸交错。B文章在叙述中插入几句景物描写，如“纸灰飞扬，朔风野大”，渲染了凄切悲凉的气氛，倍增哀情。C文中“至今无男”“亦无子女”等句，表露了作者“九族无可继者”的悲伤，也流露出作者头脑中存在封建宗法观念这样的消极思想。D袁机一直等到哥哥袁枚赶到之后才去世，兄妹见了最后一面。充分显示了精神力量的作用。答案D13翻译下列句子。(1)汝之疾也，予信医言无害。译文：_ (2)四支犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。译文：_ (3)然则抱此无涯之憾，天乎，人乎，而竟已乎！译文：_答案(1)你的病，我相信了医生的话，(感觉)没有妨碍。(2)四肢仍然温暖，眼睛还没有闭上，大概是忍着不死来等待我。(3)却抱着这无边的遗憾，是天意呢，还是人意呢，竟然这样终结了吗！参考译文你的病，我相信医师的话以为不要紧，所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑，不让别人来给我报信。直到病已垂危时，母亲问你盼望哥哥回来吗？你才勉强答应说：“好。”就在你死前一日，我已梦见你来诀别，心知有什么不祥的事，急忙飞舟渡江赶回家。果然，我于未时到家，而你已在辰时停止了呼吸。四肢尚有余温，一只眼睛还未闭紧，大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉！痛心啊！早知要和你诀别，那我怎么肯离家远游呢？即使出外，也还有多少心里话要让你知道，同你一起商量安排啊！如今完了，除非我死，否则就没有相见的机会了。可我又不知道哪一天死，才可以见到你，而死后究竟有知觉还是没有知觉，以及能相见还是不能相见，终究是难以明白的啊！既然这样，那么我将终身抱着这无穷的遗恨，天啊！人啊！竟然这样完了吗！ 羊山空旷辽阔，朝南是一片宽广的平地，西望面向着栖霞山，风风雨雨，清晨黄昏，你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣，当不至于感到孤独寂寞。可怜的是，我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后，至今没有儿子，两个牙牙学语的女儿，在你死后出生，才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老，但齿牙摇动，头发已秃，自己心里知道，在这人世间尚能活几天！阿品弟远在河南为官，也没有子女，我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬，我死后有谁来埋葬呢？你如果死后有灵的话，能不能告诉我？ 唉！生前的事既不堪想，死后的事又不可知，哭你既听不到你回话，祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着，北风在旷野里显得更猛烈，我回去了，但又连连回过头来看你。唉，真悲痛啊！唉，真悲痛啊！四、语言表达14假如你是一位编辑，在母亲节即将到来时，你编选了一系列歌颂母亲的文章。现在，你得在这些文章前面加上一段200字左右的“编者按”，以优美的文字引领读者深刻地认识理解母亲和母爱。编者按_答案有人说，母亲是一首深情的颂歌，古往今来，永唱不衰；有人说，母亲是一只临行前的行囊，取之不竭，受用一生；有人说，母亲是一双推动摇篮的手，推动了生命，也推动了世界。也许你曾忽视过这样一位平凡而又伟大的人物。当有人问你最崇拜的人是谁的时候，你会回答“科学家”“文学家”“歌唱家”，而此时你想到过这样一位平凡的女人吗？她不拿一分钱的报酬，却全天候为你守望，必要时可以献出一切，包括生命！ (“编者按”即编辑人员对一篇(组)文章所加的意见、评论等。此题考查的是语言是否得体的问题。此处的“得体”，主要指的是是否符合“母亲节即将到来”的时间，和“一系列歌颂母亲的文章”这一特定的对象。)