小学语文《杨氏之子》作者刘义庆简介

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杨氏之子作者刘义庆简介世说新语是中国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。全书原八卷,刘峻注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。世说新语原名世说,因汉代刘向曾著世说(早已亡佚),后人为将此书与刘向所著相别,故又名世说新书,大约宋代以后才改称今名。隋书经籍志将它列入笔记小说。宋书刘道规传称刘义庆“性简素”、“爱好文义”、“招聚文学之士,近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映了门阀世族的思想风貌,保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料,价值很高。在流传过程中,世说新语出现了多个书名,如世说、世说新书、新语、世说新语等。隋书经籍志、旧唐书经籍志、新唐书艺文志等皆作世说,这是该书的最早称谓,宋本世说新语附汪藻叙录曰:“李氏本世说新书,上中下三卷,三十六篇,顾野王撰。”顾野王(519581年)为南朝梁陈间人,世说新书之名始见于此。及至唐代,世说新书(可见于段成式酉阳杂俎)、世说新语(可见于刘知几史通)等书名皆可见于史籍。宋代以降,此书经晏殊删定以后,便统称为世说新语了。关于世说新语的作者,自隋书?艺文志至四库全书总目,历代著录所记,均为南朝刘宋临川王刘义庆,然而鲁迅先生在中国小说史略一书中提出了异议。鲁迅先生认为:“宋书言义庆才词不多,而招聚文学之士,远近必至,则诸书或成于众手,亦未可知也。”自鲁迅先生“成于众手”之说一出,至今聚讼多多,难有定论。有人认为,刘义庆门下聚集了不少文人学士,他们根据前人类似著述如裴启的语林等,编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作,但全书体例风格基本一致,没有出于众手或抄自群书的痕迹,这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客谢灵运好友何长瑜之手。可以当代研究世说新语的两本博士论文为代表:一是王能宪著世说新语研究,认为世说新语的作者即为刘义庆;另一本为范子烨著世说新语研究,认为世说新语乃成于众手,其余作者还有袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等人。两书均有大量考证分析,此处不敢妄断。由于世说新语乃“采缉旧文”之作,遍寻当世同类型作品(如西晋郭颁魏晋世语、东晋裴启语林、郭澄之郭子),魏晋史书(如魏书、晋阳秋等等)以及相关杂著(如高士传、名门大族的家谱),所涉材料宏富。刘义庆广招文学之士,他在编撰世说新语一书时,手下诸彦为之搜罗材料,乃至润色整饰,是合乎情理大有可能的,因此,折衷地说,可以视为此书乃刘义庆担任主编,袁淑等人或有参与的一部著作,而刘义庆的主持之功劳当是无疑的。刘义庆(403444),南朝宋彭城(现江苏徐州)人,曾任荆州刺史,爱好文学,世说新语是由他组织一批文人编写。本是宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子,13岁时被封为南郡公,后过继给叔父临川王刘道规,因此袭封为临川王,官至尚书左仆射、中书令。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人,深得宋武帝、宋文帝的信任,备受礼遇。他尊崇儒学,晚年好佛,“为性简素,寡嗜欲,爱好文义招集文学之士,近远必至”(宋书刘道规传附刘义庆传)。他所招集的文学之士很可能参加了世说新语的编撰,不过起主导作用的当然还是刘义庆本人。1鲍照(约415年470年),南朝宋文学家。字明远,东晋义熙元年出生于北海郡(今连云港市云台区),东海(今属江苏)人。家世贫贱。临海王刘子顼镇荆州时,任前军参军。刘子顼作乱,照为乱兵所杀。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有鲍参军集。何长瑜,南朝宋诗人。东海(今连云港东)人。初为临川王刘义庆王国侍郎、平西记室参军。以戏用韵语嘲弄义庆州府僚佐,贬为曾城令。元嘉二十年(443),庐陵王绍镇寻阳,请为南中郎行参军,掌书记之任。赴任途中遇暴风雨溺死。曾与谢灵运族弟惠连、荀雍、羊溶之以文章赏会,共为山泽之游,时称灵运“四友”。钟嵘诗品将其诗列入下品。有集八卷,佚。先秦汉魏晋南北朝诗存其诗二首。袁淑(408453),字阳源,陈郡阳夏人,袁豹之少子。生于晋安帝义熙四年,卒于宋文帝元嘉三十年,年四十六岁。少有风气。年十余岁,为姑夫王弘所赏。不为章句之学,而博涉多通。好属文,辞采遒丽,纵横有才辩。彭城王义康命为军司祭酒刘港欲其附己淑不为改意,因以疾免官。临川王义庆雅好文学,请为谘议参军。元嘉二十六年,为尚书吏部郎。累迁太子左卫率。元凶劭将为逆,淑不从,被害。孝建初,谥忠宪。淑著有文集十卷(隋书志作十一卷。此从隋志注及两唐书志)行于世。世说新语是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧玉镜台、罗贯中的三国演义等也常常从中寻找素材。当然,因为刘义庆当时人在扬州,听说了不少当地的人物故事、民间传说,所以在世说新语中,也记载了一些发生在当时扬州的故事。如成语“咄咄怪事”,就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后,从来不说一句抱怨的话,每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察,看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道,他是借这种方法来表示心中的不平。可惜的是,世说一书刚刚撰成,刘义庆就因病离开扬州,回到京城不久便英年早逝,时年仅41岁,宋文帝哀痛不已,赠其谥号为“康王”。
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