2016高考满分作文

全国卷语文作文题为：语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。优秀范文：投身社会生活 提升语文素养如何提升一个人的语文素养?文题材料给出了三条途径：课堂有效教学，课外大量阅读，社会生活实践。这似乎千真万确、无可厚非，但仔细考究、认真体味，我倒觉得能够真正“提升”语文素养、或者说提升语文素养的关键，还在于社会生活实践。课堂的有效教学，无疑是我们语文学习的有机组成部分，或是读文识字、记忆词汇，或是研究语法、学习修辞，或是诵读诗词、探究美文，或是依从范文，进行“照葫芦画瓢”式的习作练笔不过，这些只能是语文学习的初级阶段，虽必须却只是基础。不是么，校园里朗朗读书，是可以见证着我们对语文知识的渴求、对掌握语言技巧的企盼;写写日记、学学演讲，也能够体现我们试图把口头语言，提升为书面所做出的努力。然而，课本知识终究是有限的，课堂上的语文学习，毕竟是重在知识积累，打造基础设施，仅仅是“登堂”而已，离“入室”还远着呢!要真正培养语文功力，加大智慧内存，就不能不走出课堂、走出校园的小舞台，投身生活的“大天地”，日新月异、丰富多彩的社会生活实践，才真正是“大有作为”的“广阔天地”，只有在哪里，语文素养才能得以根本的提升。书籍是人类进步的阶梯。这话不假，多读书是可以知道天下事。读书是种捷径，不用亲历，就能轻易地得到前人的经验，让我们迅速地获得知识、了解社会、适应生活。但课外阅读还仅仅是对阅历的丰富、视野的拓展，毕竟还属于学习、积累、模仿体验的间接阶段;须知：别人嚼过的馒，不会有自己的味道;想知道梨子的滋味，必须亲口来尝一尝。只有投身到火热的生活当中，去感受、去体验、去磨炼，才能达到所追求的境界。否则，就永远只能停留于别人和前人的水平，又怎能有所突破、有所进步，有所发展?因而，从这个意义上来讲，提升语文素养，最关键的途径还是投身于社会生活。语文小天地，生活大舞台。语文的范畴就是生活的范畴，语文学习的外延和生活的外延相等，语文素养来自生活的累积，生活永远是语文取之不尽、用之不竭的源泉。所以要学会观察生活，感受生活，认识生活。爱生活，我们的语文水平才不至于贫乏、干瘪;爱生活，我们的表达和创造欲望才更强烈、多维;爱生活，我们也才会真正体味到语文素养带给我们的种种精彩2016年高考作文全国卷重庆市命题解读与高分作文：咀嚼生活的墨雅书香命题解读2016年卷作文延续了去年的任务驱动模式，材料作文。去年作“风采人物”评选，要求学生“思考、权衡与选择”。今年要求“比较”中学生提升语文素养的三条途径，“阐述你的看法和理由”。同样不限文体，继续放开“诗歌”禁忌。但是稳中有变：1.高屋建瓴，立意高远。“语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。”无论从个人角度还是社会角度看，语文素养都具有极其重要的作用。个人的文化修养、文化气质和文明素质和语文素养紧密相关；国家层面，公民的语文素养直接影响到优秀文化的发展与传承。同时，正如语文界的共识所说，“培养文化人是语文学科的使命”。2.紧扣生活，解放学生。“对于我们中学生来说”“请根据材料，从自己语文学习的体会出发，”明确指令，让学生结合生活学习的实际，让学生有话可说，体现了高考作文公平性与开放性。3.比较鉴别，注重思维。“比较”这三种途径，谈自己的看法和理由，在比较中，辨析三个途径各自特点与不足，结合自身学习生活经历的特殊性，阐述自己独特的理解，既在普遍意义上考查了学生的比较思辨能力，又尊重了学生个性，利于学生创作出有个性有理趣的好文章。在比较中，尽显事物特征以及中学生看待事物的辩证思维能力：课堂有效教学：课堂是“中学生”语文素养提升的重要阵地。关于语文素养的提升，学生写作时既可以着眼语文学科体系的知识获取、兴趣的培养和方法的习得，又可以着眼教师人格濡染，还可以着眼学习过程中的合作、交流、表达能力的形成等等。但也要注意到：在时间与空间上，课堂教学有它自身的局限。课外大量阅读：课外阅读是语文素养这条河流的“源头活水”，它在积累知识、激活见识、激发创造灵感的过程中，起着“为生命输氧”的重要作用。学生可以写：国内外优秀文化对学生产生潜移默化的影响，文化经典对学生的语文素养的深层次全方位渗透。学生还可以写自由体悟到的课外阅读的自由性、选择性、有效性及可延续性但也要注意到：课外阅读又具有松散和不可操控等不足。社会实践活动：“读万卷书”还要“行万里路”。社会实践活动，是中学生提升语文素养的生活源泉。实践，检验真正的语文素养。实践，也真正促成语文素养的形成。学生在写作时，可以写实践活动（如社会宣传社会服务）对语言能力的锻炼，生活实践（参观、访问、旅游等）中对人的认识，对生活的思考，对生命的更深刻的体悟,甚至是对自身思想人格形成的砥砺但是，社会实践活动有复杂、多变的特点，如何让它在语文素养提升过程中产生积极作用，也是不好把握。审题误区审题偏颇，不严谨，表现在（一）断章取义：只谈语文素养，大谈特谈语文素养对国家软实力的影响，完全不涉及“途径”。一般为四类作文。（二）忽视“要求”所讲“比较”二字，对三条途径缺少比较，直接选择其中一条途径写作。四类作文。（三）“从自己语文学习的体会出发”，是要求学生结合自身语文学习体验，文中有“我”。但是有的学生作文有名人，有典例，就是没有自己。如果作文中堆砌的尽是英雄好汉名士红颜，就是没有自己的生命体验，这样的文章无疑是没有多大的意义的，多判为四类五类卷。混淆概念，把“语文素养”等同于“素养”，写作时与“语文”无关，只谈素养，比如大谈特谈中国人素养比不上日本等发达国家的国民素养等，偏题，为五类作文。文体不清，虽然是要求作者自己“明确文体”，但是在“阐述你的看法和理由”这一要求下，诗歌、小说的文体的创作难度非常大，所以在备考之时对记叙类文体和议论类文体都应该熟练掌握，避免死守一种文体而在高考场上临时试验的情况。高分作文：咀嚼生活的墨雅书香庄子言：“鹪鹩巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。”语文素养的提升又何尝不是如此？知识，其实不是越多越好。生活实践，尤为重要。没有行千里的涉水跋山，何来处事之满腹经纶？没有细味生活的墨雅书香，又怎会有力透纸背的深思熟虑？诚然，课堂的有效教学与课外的大量阅读，对于一个人的语文素养的提升不可忽视，前者有助于我们掌握基础知识，为日后的学习生活打下基础，而后者则是使我们畅游文学世界，体味另一番别致风情，对个人的思想提高尤为重要。然而，较于上述两种方式，生活的作用更是不可估量。有人说，人生有三大恨事，一恨海棠无花，二恨鲋鱼多刺，第三恨不记得了，我想大概是因为我下意识想到了第三恨当是语文没有了生活的墨雅书香吧!味生活的墨雅书香，可以静赏风花雪夜，是以明境清心。朱熹道：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”我想，这源头活水便是生活这本大书吧！语文素养在我们味秋叶瑟瑟飞舞赏春蜂嗡嗡鸣叫之时不自觉得以感染并被提升。味生活墨雅书香，可以味人情冷暖，品世间爱与苍凉。是谁在沙洲之中“拣尽寒枝不肯栖”？是谁在赤壁之岸高歌大江东去？苏轼味出了人情冷暖，于黄州种地酿酒，纵酒东坡醒复醉，若是没有这世态的阴晴冷暖的浸染，东坡怎能以其一词一句震撼一个个心灵？味生活墨雅书香，成一曲千古绝唱，氲一缕万古情长！他过着“朝叩富儿门，暮随肥马立”的生活却仍然道出“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人”。他对生活的体味，对民生的恤悯终成其“诗圣”美称。若是没有对“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同”的深刻咀嚼，何来“吾庐独破”的万古豪情？何来千古间那一瞬温暖的星光照亮历史的暗夜？课堂教学和课外阅读，尽管益处颇多，却不免如鹪鹩巢林所占一枝鼹鼠饮河所为一腹的短浅，而生活的体味、实践才能真正提升一个人真正的语文素养，使人明人生之境，味人情冷暖，品世间爱与苍凉，终成一幅冲天大气象。林清玄有言，以欢乐心过生活，以平常心味情愫，以弱软心除挂碍。希望在生活的畅游中，我们能够获得如雄鹰斗苍穹的辽远，而不是鹪鹩占一枝的短浅，因为生活的墨雅书香，就在那里。点评：旧材料也可以写出好文章！这篇文章就是典型。前些年东坡、杜甫的名字因为经常出现在高考作文中，和另外几个人名被戏称为高考作文的几大“超男”。然而，这些千古风流人物的人格光芒是不会因为高考场上几个学生的“假文化作文”而失色的，他们依然在那里，只要写作者能够深入领会、深刻表达，（本文用了假设分析）就如这篇作文一样，文章因此而生色。另外，该作文用庄子“鹪鹩”寓言结构首尾，运用自然，有文化韵味。赞扬与责骂的差别在哪儿？对于小明来说，是一百分与九十八分间的毫厘。对于小亮来说，是及格与不及格间的跨越。看似的差别待遇毫无道理，仔细思索却能悟出其间的合理。如他人言、人生来不平等，自呱呱坠地时起，每一个生命便是一个独自的个体，有着其属于自身的优劣与价值，生而如此，又怎能以一条统一的刻线，单薄的规矩丈量一个个鲜活而独立的生命呢？千年前，圣人孔子便提出“因材施教”的主张，弟子三千人，有富可敌国的巨贾，有位极人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，则成为后世称赞景仰的伟大教育家，究其根本，在于其能准确地把握每一位学生的优劣长短，扬其长补其短，因材施教，正是因为这样的“差别待遇”，才使得每个人都得尽展其能，各得其所。社会对于每个人，应有不同的要求，正如一台高速运转的机器既不能缺少轰隆雷鸣的马达，也不能松懈默默无名的一颗小小螺丝钉，可能对于小亮而言， 九十分是他永无无法企及的高度，及格便是其尽其所能的结果，若是我们只是用统的标杆来评价不一样的人，那世间将会埋没多少奇能与怪材！是的，我们社会需要差别待遇！正如航天器的研发需精确到小数点后十多位，而汪洋恣意的书画只求神形俱备即可；正如廉颇以身经百战显赫战绩位列上 将，蔺相如以如莲巧舌精巧说辞为上卿；正如舌尖上的中国中一位位能人以食物铺写精致，我在故官修文物中一双双巧手以古物刻写精华各行各业，各得其所，差别待遇而实现整体的共赢！由此观之，作为肩负向国家与社会输送人才的责任的学校，更应抛弃条条框框，拼弃墨守成规之道，改革创新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出 每一个莘莘学子的独特光华，以不同的标准，相同的诚意，培养出各取所长的栋梁之材！差别的待遇，相同的匠心；不同的准则，同样的期许。我一直坚信，每一个个体，都有其独特的芳华，每一个存在，都有其独特的意义。而我，愿养我浩然之气，展我独特风采！“差别待遇”不差别！2016高考全国1卷标杆作文赏析（一）让教育如春风拂面在中国这片广博的土地上，匍匐着亿万持笔静心、渴望登上象牙塔的学生，与他们同样摩拳擦掌的，还有他们的父母。台湾“虎爸”的风头未过，“狼妈”的热潮又起。令人啧舌的“棍棒教育”过后，我们逐渐反思，究竟该用怎样的教育方式，培养祖国的花朵？满分则收获鲜花和热吻，低了几分便是拳头和巴掌。另一边，截然相异的态度唯一的决定原因也只是一根“及格线”。看似夸张的漫画背后，折射出的是现代某些家庭中教育思想的僵化和病态。“嗜分如命”的教育现状强烈呼唤“如春风拂面”的新式教育。“让教育如春风拂面”，是近年来一位女教育家提出的教育理念。“春风化雨”的温柔教育褪去了“棍棒教育”的凶恶外表，让孩子们看见“天下父母心”、“殷殷师长情”。美国著名的“N 1”教育也近似如此。比如对漫画中拿了98分满脸沮丧的孩子说“你已经很棒了，再多2分就十分完美。”这样的教育效果定远胜于的“巴掌言情”。就连言辞犀利、冷酷如霜雪的鲁迅先生和木心老人，遇到虔诚的学子，也一改往日严肃面容，掏出一片赤诚之心来。鲁迅的文学，温暖了多少“在灯下扑火”的“花心精致的英雄雄们”。木心的关切之语，也让学子真正感受“春风化雨”的温暖细腻。教育，不是靠一时的恐吓暴力，而是长期的温暖陪伴、轻柔抚摩，让人真正感到教化的力量。宋词研究领域的泰斗，叶嘉莹女士，也同样是一个温和的教育者。她的学生们回忆：“叶生生字迹隽秀工整，谈吐温和，气度不凡。和她争论问题，她也是总是不急不徐，慢慢回答。让人虚而往，满而归。”“春风”一如叶先生本人，给人莫大的心灵鼓励，予人莫大的思想启迪。当今社会，看上去波澜不惊，内部却杂草纷芜。教育这块净土，难免良莠不齐，而让每个孩子生活在春风之下，享受“风乎舞雩”的温暖教育，是太重要的话题。但若要施行，也并非难事。父母在家中，不是紧盯着卷面分数、学校排名，而是睁大眼睛找找孩子的优缺点，共同帮助孩子进步、进步有奖励，犯错有劝诫。如此，便是“尽父母之德，行仁义之事。”克尔凯郭尔般的教育，也会在家中徐行。三毛有诗言：“种桃种李种春风”。愿父母种下的种子，在春风之下，破土而出，抽枝发条，茁壮成树。【考场得分】总评：19 19 2058分。【得分关键点】文章结合漫画内涵与现实语境，提出“让教育如春风拂面”的中心论点，接而以鲁迅、木心、叶嘉莹等人教育学生的事例阐明“春风拂面”的教育所具有的风范、所产生的效果。最后引三毛诗议事，向父母们提出“多种春风”的呼告。全文中心明确，内容充实；例证紧扣论点，阐释鞭辟入里，让人对“风乎舞雩”似的教育境界心向往之。文章结构严谨，思路连贯。语言表达准确、流畅，表现力强。发展等级因“论据充足”“文句有表现力”两方面相当突出记20分。（点评名师：胥兰）标准，你为何如此重要？当我们拿着满分试卷回家后，家长的亲吻源源不断;但当拿到一张不及格试卷时，得到的只是一个巴掌。然而我满心欢喜拿着差两分就满分试卷回家时结果却跟不及格试卷结果一样。心里不禁生出一个疑问：标准，你真的如此重要吗?我想说：不!不可否认，我们都想要一个达到标准的试卷，对于家长们来说便更是如此。然而，一张达到标准的试卷就能说明我们真的全部理解了知识，全都掌握了知识吗?诚然，或许家长们只是希望自己的孩子能取得很好的成绩，这确实是每一个父母都的心理，但是，达到了一个标准便是亲吻，低于这个标准便是巴掌的行为真的合理吗?难道一张98分的试卷不及一张61分的及格卷。只因98分没有得到满分这个标准便是巴掌，只因61分满足了及格这个标准便亲吻。那我们学生以后要怎么做呢?若家长坚持这种做法，那学生会不会在发现自己不能达到满分而只能达到高分，却想得到家长们的表扬，选择放弃高分而只是达到及格呢?那以后的学生是不是只会安于现状，达到及格便可。因为高分还不如一个及格标准，所以学生们会不断安于现状止步不前，不会想取得高分，那有些知识便不再去理会。我想这并不是家长们的初衷。所以，标准也没有如此重要。正如当代诗人郭小川说：“但愿每次回忆，都对生活不感负疚。”希望家长们也明白，标准不能衡量一切，因而，有时我们也大可不必太注重标准，让我们对生活不感负疚，就像麦克阿瑟所言：“当生活都用标准来衡量时，那社会便不再有温情和喜悦。”对啊，标准确实可以衡量一些东西，但它只是一个标志性的东西，并不能代表一切。钱钟书在美国留学期间，他的导师并不用标准考试成绩来衡量一个人的付出而是结合他平时的表现综合思考。便对学生有一个很好的定论，学生也会不断努力向前奋进。因此，钱钟书一生最敬佩的人便是他的导师，因而钱钟书取得如此的成就也受其影响。试想一下，倘若这位导师也想漫画中的家长般，如此注重一个标准，结果又会如何?还会有如此成就的钱钟书吗?他还会成为钱钟书最敬佩的人吗?危害如此，痛心也在此。反观当下，多少人追名逐利，只为一纸文凭和所谓的标准，争得头破血流，最后也一无所获。为何不把标准看淡些，正如汪国真所说：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。愿我们所有人都能把标准看淡些，然后去追逐诗意和远方，不留负疚。【点评】此文开头采用对比手法阐释漫画寓意，接着就势点题，亮出中心论点，与一般作文的开头迥乎不同。论述的时候有侧重，重在论述标准的危害：“不断安于现状止步不前，不会想取得高分，那有些知识便不再去理会”。此外，这篇议论文逻辑严密而又富有文采，具备议论性散文特质，如考生在引用汪国真诗句后，用“这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。愿我们所有人都能把标准看淡些，然后去追逐诗意和远方，不留负疚”收束全文，呼应前文诗句，又让文采芬芳四溢。考生在开头提出自己的观点后，并没有一味否定标准，考生认为标准确实可以衡量一些东西，但它只是一个标志性的东西，并不能代表一切，观点就极为辩证和深刻。【命题解码】今年全国新课标卷作文题为漫画材料题，材料由贴近学生生活的两组四格漫画构成，第1组漫画，左边的男孩考试得了100分，笑容满面，脸上有一个吻;右边的男孩考试得了55分，神情沮丧，脸上有一个巴掌。第2组漫画，左边的男孩成绩下降到98分，神情沮丧，脸上有一个巴掌;右边的男孩成绩上升到61分，笑容满面，脸上有一个吻。漫画组在纵向、横向及交叉等多项关联中呈现出丰富的寓意，给考生提供了多元选择角度和较为广阔的立意空间。考生立意时，既可从家庭、学校和社会等施教者角度切入，也可从孩子、学生等受教者的角度切入;即可从材料的显性内容来写，也可深入挖掘其隐藏内涵。漫画的核心元素：人、分数、吻和巴掌。“人”可以表示个人、群体、人类等;“分数”可以表示学习成绩、工作成绩、进步程度，还可理解为评价尺度、价值目标等;“吻和巴掌”，除了可以看成亲吻、掌掴外，还能表示一般意义上的表扬与批评(包括自我内心感受或评价)、奖惩措施、评价机制等;而成绩的浮动与奖惩变化之间的多重反差对比，足以引发对进步与退步、表扬与批评、起点与程度、数量与质量等问题的思考与评判，“成绩浮动”与“奖惩变化”是把握这幅漫画情境或条件的两个关键词组。经充分讨论，并结合考生作文实际，我们对题意作如下阐释和说明：角度来自材料，无论是显性内容还是隐性寓意，都应与材料提供的情境或条件相吻合。考生可横向、纵向及交叉等视角，对材料进行分析与综合，从评价者角度得出“勿以分数论奖惩”“评价标准需科学”等基本意蕴，及发展变化看待进步与退步、表扬与批评、起点与程度、数量与质量等思辨性命题。也可以从被评价者的角度，讨论固有评价体系下的应对策略和心理调整等。考生也可以选择其他角度立意，判定考生文章是否符合题意，不能只看标题或个别语句，必须根据写作的具体内容而定。立意行文不脱离材料内容及寓意的范围，言之有据，言之成理，都可以视为符合题意。【审题误区】忽视图画的分数谈人生的目标，说：“优秀者，对自己的要求高，希望能够尽善尽美;合格者，对自己的要求不高，但是依旧希望能够达到自己的目标”，继而说“给我们的启示是，无论你是否能够在某个行业中独占鳌头，都需要有一个自己的目标，明确自己的层次，努力达成自己的目标”，这是典型的离题。从系统论的角度看，图画由“分数”“考生”“家长或老师或其他亲人”三部分构成，无论从哪个要素看，都是要抨击应试教育和唯分数论，抛开分数谈“知足常乐”等，会判为二类卷及其以下。考场写作误区：立意误区主要表现在脱离漫画含义作文，有的考生根据分数的变化，机械地谈变化，部分考生谈“大自然的变化”“人类社会的变化”等等，不一而足，选材误区主要表现在部分考生一味使用古人论据，拿死人说事，对当代的教育形势一概不知，还有部分考生以偏概全，用个别名牌大学生就业艰难的例子，全面否定当今高考制度，甚至称现今高考制度比科举制度还要罪恶巴掌之吻 教育之痛一张考卷，几分浮动，换得巴掌与吻。是耶？非耶？报以无奈苦笑。仅从表面上看，母亲对从满分降为98分的退步的孩子求全责备，而对虽然一开始不及格、但后来进步的孩子不吝爱 吻，是不是仅说明这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥呢？并非如此，拨开表面的巴掌与吻之别，在这幅漫画中，我们应看到仅仅是分数上的一点变化，都足 以使家长做出截然不同的反应，其背后折射出的无数个家庭相似的情景，不免令人深思。紧紧盯着分数，视分数进与退为奖罚标准，与其产生的求全责备之态，并非是个别家长所为。满分得吻、98分得巴掌 这一荒谬现象，正是被诟病许久的唯分数论的体现，当家长并不在乎分数背后反映的知识掌握情况，指导学习作用时，也就不再在意“98分已经很接近满分”这一 事实，而是只看见比上次退步了2分的情况，辨不清“无论55分还是61分都说明孩子学习状况不佳，”而只关注比上次进步了6分。在啼笑皆非之余，我们不免 要发出这样的疑问：这样粗暴的分数对待，对分数的执着，到底因何而来？固然，激烈的竞争环境与中国向来重视考试的传统都在一定程度上导致了对考试分数的普遍关注，但有没有更深层、更 本质的原因呢？将分数进退当作唯一依据的背后，不正是我们缺乏对孩子成长客观全面的评判标准、对除学习外其他方面忽视遗忘吗？古代便有“为己之学”，以修 养完满人格而非取得外界认可的官位为目标，而今，社会也更需要综合素质优秀、人格健全的人才，而非巴掌与吻滋养出的分数型人才。君不见今年校园投毒案中， 犯罪的青年虽分数耀眼，但人格上有着致命缺陷，如若仅凭巴掌与吻一味注目分数浮动，还能说是“育人”吗？培育的到底是栋梁还是外表光鲜，内里朽烂的速生 木？所谓求全责备与宽容鼓励之异，在向教育敲响警钟，内里显现的教育观念之弊，正中痛点。我们不能仅停留在“知 道”，“改变”的背后正需“痛定思痛”作引擎，重新审视日常中我们早已熟悉的情景，以此为契机，给孩子的成长路上正确的引导与培育，帮助他们获得除了分数 的其他优良品质与综合能力，以真正的吻报以最大的鼓励，以真正的吻对待他们的教育报以决心与坚守。巴掌与吻，是耶非耶？唯有痛定思痛，对未来的教育报之以歌。点评：本文最大亮点是语言出彩。一是语言凝练。开篇“一张考卷，几分浮动，换得巴掌与吻”，14字即概括了漫画的内容，可谓惜墨如金。“满分得吻，98分得巴掌这一荒谬现象，正是被诟病许久的唯分数论得体现”，语句简洁，观点鲜明；结尾简短有力，回应首段。二是句式灵活多变而又自然流畅。开篇以两问自然引入。第二段以“是不是呢”设问引出对漫画内容的分析。第三 段结尾的设问承上启下，引出下文产生的“对分数的执着”的社会根源，使论证更深一层，也发人深思。第四段，“但有没有更深一层更本质的原因呢？”是由前一 句“固然”而来，避免了绝对化，具有思辨性。本段结尾两个反问句，鲜明的观点自在问中，又自然引出第五段提出解决问题的办法，推进论证向更深一层发展。结 尾设问回应开头，句式又略作变化。全文文气涌动，文脉清晰，皆赖这十问之功。三是整散结合，修辞手法娴熟运用，表达得体，用词准确老练，仅用950字便把道理说得透彻，思维严密，颇见老辣的写作功底，这正是当前中学生最为欠缺的语文素养。“唯分数论”之殇一个印记鲜明的巴掌，一个爱意满满的吻，分数成了家长喜怒的晴雨表，牵动着无数中国考生的心。于此，笔者深有感触的同时不禁叹惋，何苦系一家之忧乐于区区之分数？家庭教育切莫“唯分数论”，且让孩子健康成长。素质教育的口号虽喊得震天响，但长久以来家长以及学校仍难逃“分数至上”观念的桎梏。且说100分与98分有何 显著差别？区区两分便能评定孩子素质高下吗？然而孩子受的待遇却一个天上一个地下，实在不合情理。再看那从55分进步到61分，鼓励与表扬理所应当，然而 孩子若拼尽全力考得55分家长也不应苛责，分数与素质间从来没有天然的等号，切莫受“分数决定论”的蛊惑。应试教育下，考试成为孩童快乐成长的负担，压力的灰霾遮蔽了成长的阳光。“分分分，学生的命根，”流传多年的戏 言折射出中国儿童的现状，来自考试的压力让孩子逐步牺牲掉娱乐时间，紧盯着试卷上鲜红的分数，千方百计的争论分数，而来自家长的压力起到了助推器的作用， 补习班、奥赛班、堆积成山的辅导书在“分数至上”的大环境下，儿童不得不压抑好玩的天性，日以夜继地坐在书桌前刷题。反观国外，欧美从不以分数作为评 定高下的唯一标准，主张顺应儿童天性，鼓励孩子发展个人兴趣，在野外追逐玩耍，让他自由发展，健康成长。不以分数论成败，还孩童以快乐童年，此当今之急 也。当分数成了风向标，学习目的偏离了求知的本质，也削弱了孩子的创造能力。钱学森曾问到：“为什么中国出不了创新 型人才？”且看今日中国考生，汲汲于分数，则必将标准答案奉为圭臬。以分数为学习的终极目标，必会削弱学生独立思考、自主探究的能力。学生只在乎自己的答 案能得多少分，却鲜少跳出标准答案的桎梏、审视、质疑答案，也难怪中国缺乏创新型人才了。不如将灼灼目光从分数上移开，关注点放在学生的独立思考能力、创 新精神上，那创新型社会、中华之复兴可计日而得矣。诚然，从中国现状来看，考试仍是选拔人才最有效的途径，但“唯分数论”之弊甚多矣，我们是不是可以逐渐消去一昧追求分数的功利之心，而渐渐以更多元的角度评价儿童？蔡元培曾说：“若想有好的社会，必先有良好的个人；欲有良好的个人，必先有良好的教育。”不若从现在、从身边做起，拒以分数论成败，还孩子健康成长之蓝天。点评：本文亮点有五：一是观点鲜明。作者一开始就抓住漫画中的巴掌和吻，引出其共同特征，家庭教育中的唯分数论。然后指出这种“唯分数论”要不得，它影响了孩子的健康成长。二是思想深刻。作者认为产生唯分数论的原因是应试教育，压抑了孩子的天性，偏离了求知的本质，影响了孩子独立思考和创造力的发展。三是辩证思考。作者不是一味否定分数的作用。指出在当今中国，选拔人才的途径仍然需要考试分数，只是不能只看分数，要多角度评价。四是善于比较。作者抓住漫画中的分数变化进行比较，分析问题。认为进退是极为正常的现象，即使低分，也是努力的结果，素质与分数不能完全等同。并用我国的现状与欧美教育进行比较，认为要顺其自然，尊重天性。五是语言简洁准确。全文没有多余的话，简洁流畅，恰到好处。用词准确，如“分数成了家长喜怒的晴雨表”“不应苛责”等，都能体现作者的语言功底深厚。（佛山市第一中学教师 李存仁）