师说课件

1、第12课师说,第四单元论如析薪,文本导学,文内文外,学习重点1.背诵本文，积累重要的文言基础知识。2.学习借鉴本文正反对比的论证方法，掌握介词结构后置句。,一、文本名句1.人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。2.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。3.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。4.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾。

2、韩愈,师说,作者介绍,字退之，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，后人称其为“韩昌黎”，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，后任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间几度被贬。,韩愈（768824）,是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实。

3、11 师 说,资源助读,知识整合,一、作者简介 韩愈(768824),字退之,世称“韩昌黎”,河阳(今河南孟州)人。唐代杰出的文学家、思想家,古文运动的领袖,苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。思想上,崇奉儒学,力排佛老,同时宣扬天命论,认为“天”能赏善罚恶,人只能顺应和服从天命。著有韩昌黎集四十卷,外集十卷等。他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈。

4、尊师重道是中华民族的传统美德。古人云：一日为师，终身为父。可见其对老师的尊敬。现代社会尊师重道也蔚然成风，毫不逊色于古人，人们把老师比喻成“人类灵魂的工程师”。然而，在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代，贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。因此，他们轻贱老师，社会上从师之风日下。在这种情况下，唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点，批判“耻学于师”的陋习。,论超越 人生。

5、中国文化史上第一篇论述有关教师的不朽之作,师说,韩愈,教师是人类的灵魂工程师。斯大林一日之师,终身为父。关汉卿为学莫重于尊师。谭嗣同师道既尊,学风自善。康有为,知识卡片（一）：名人说“师”,宋史杨时传：“杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢(音zu)侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”,程门立雪,知识卡片（二）：尊师典故,孔子的学生子贡，聪颖好学。一次，一鲁国大夫在人前贬低。

6、文本11师说,专题二获得教养的途径,学习目标 1.积累重要的文言基础知识。 2.理解“道之所存，师之所存”的思想，理清本文的论证思路。 3.学习本文的对比论证方法。,内容索引,预读先学,多读厚积,品读研析,预读先学,一、给下列加颜色的字注音 (1)句读() (2)或不焉() (3)郯子() (4)老聃(), 语言知识强化,(5)李氏子蟠() (6)六艺经传( ) (7)以贻之() (8)官盛。

7、师说,书香晨读,课前预习,课堂探究,文本总结,时文赏读,书香晨读 开卷有益,国学讲堂,1.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(论语述而) 【译文】不到他努力想懂而懂不了,我不去开导;不到他努力想说而说不出,我不去引发。告诉他一个角落是如此,他不能随之联想到另外三个角落也是如此,我就不再多说了。 【领悟】学习要多独立思考,能够举一反三,而不是盲目地接受。 2.心之官则思,思则得之。

8、2师说,开篇得益,课前预习,文本精解,课堂演练,美文赏读,素材积累,开篇得益,春雪 韩愈,新年都未有芳华,二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。,鉴赏:这首诗构思新巧,独具风采。新年前后是立春,标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,是这种急切心情的透露。“未有芳华”,一抑;“惊见草芽”,一扬,跌宕腾挪,波澜起伏。第二句的“惊。

9、第一单元开启智慧之门,2 师 说,温馨晨读 鸡声茅店月，人迹板桥霜,自主积累 博观而约取，厚积而薄发,合作探究 奇文共欣赏，疑义相与析,文本拓展 掬水月在手，弄花香满衣,栏目索引,温馨晨读 鸡声茅店月，人迹板桥霜,哲思品悟,居里夫人尊师 1903年，居里夫人发现了一种新的物质镭。这一发现，震惊了全世界。居里夫人成了世界上第一个获得诺贝尔奖金的科学家。从而，她享有盛誉，受到。