传统文化幼学琼林实用教案

上传人:辰*** 文档编号:71315787 上传时间:2022-04-06 格式:PPTX 页数:17 大小:144.52KB
返回 下载 相关 举报
传统文化幼学琼林实用教案_第1页
第1页 / 共17页
传统文化幼学琼林实用教案_第2页
第2页 / 共17页
传统文化幼学琼林实用教案_第3页
第3页 / 共17页
点击查看更多>>
资源描述
介绍介绍(jisho) 幼学琼林是中国古代儿童的启蒙读物。作者程允升, 幼学琼林初为明人登吉编著,本名幼学须知,又称成语考、故事寻源,清人邹圣脉作了增补,改名为幼学琼林,也叫幼学故事琼林。 卷一 天文 地舆 岁时 朝廷 文臣 武职 卷二 父子祖孙 兄弟(xingd) 夫妇 师生 朋友宾主 婚姻 妇女 外戚 老幼寿诞 身体 衣饰 卷三 人事 饮食 宫室 器用 珍宝 贫富 凶丧 卷四 科第 艺术 文事 讼狱 制作 释道 鸟兽 花木第1页/共16页第一页,共17页。天文天文(tinwn)混沌初开,乾坤始奠。混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。混沌:指天地未形成之前的元气状态。混沌:指天地未形成之前的元气状态。乾坤:指天地。乾坤:指天地。气:指元气。气:指元气。凝:结也。凝:结也。 模糊一团的宇宙一经开天辟地,天地从此奠定。模糊一团的宇宙一经开天辟地,天地从此奠定。浮在上面的轻气便是天,凝结在下面的厚重浮在上面的轻气便是天,凝结在下面的厚重(hu (hu zhn)zhn)物质便是地。物质便是地。第2页/共16页第二页,共17页。天文天文(tinwn) 日月五星,谓之七政日月五星,谓之七政(q zhn)(q zhn);天地与人,;天地与人,谓之三才。谓之三才。五星:指金、木、水、火、土五星,五星加上五星:指金、木、水、火、土五星,五星加上日月合为七政日月合为七政(q zhn)(q zhn)。三才:三种有能。三才:三种有能力的事物。古人认为天能载物,地能覆物,而力的事物。古人认为天能载物,地能覆物,而人是万物之灵,故称天地人为三才。人是万物之灵,故称天地人为三才。 日、月和金、木、水、火、土五星,叫做七日、月和金、木、水、火、土五星,叫做七政政(q zhn)(q zhn);天能够覆盖万物,地能够承;天能够覆盖万物,地能够承载万物,人可以创造万物,所以称为三才。载万物,人可以创造万物,所以称为三才。第3页/共16页第三页,共17页。天文天文(tinwn) 日为众阳之宗,月乃太阴之象。虹名螮蝀(d dng),乃天地之淫气;月里蟾蜍,是月魄之精光。 宗:宗主,主宰。象:仪象。这句意思是说太阳是一切阳物的主宰,月亮是一切阴物的形象(xngxing)。 螮蝀:虹的别名。月里蟾蜍;传说后羿请不死之药于西王母,其妻嫦娥窃而食之,奔月宫,遂化为蟾蜍。 太阳是众阳之主,月亮石太阴的象征。虹又叫螮蝀,是天空中的水汽与阳光交相辉映形成的彩色晕圈;月宫里的蟾蜍,形成了月球的背景色彩。第4页/共16页第四页,共17页。天文天文(tinwn) 风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞。旋风名为羊角,闪电号曰雷鞭。 石燕:传说零陵(ln ln)山有一种石头燕子,遇到风雨时成群飞起,雨止而复变为石头。商羊:鸟名,传说只有一足。 旋风:屈曲上行之风,别名为羊角。庄子:有鸟名鹏,翼若垂天之云搏扶摇羊角而上者九万里。雷鞭:闪电的别名。淮南子雷以电为鞭,电光照处,谓之列缺。 要刮风时,石燕群起飞舞;要下雨时,被称做商羊的独足鸟翩翩起舞。旋风弯曲盘旋,故称羊角;闪电过后是雷鸣,因此闪电被称为雷鞭。第5页/共16页第五页,共17页。天文天文(tinwn) 青女(qn n)乃霜之神,素娥即月之号。雷部至捷之鬼曰律令,雷部推车之女曰阿香。 素娥:即嫦娥。 律令、阿香:鬼的名字。律令是雷部里跑得最快的鬼。搜神记:律令,周穆王时人,善走,死为雷部之鬼。阿香是雷部推车的鬼。 青女(qn n)是主管霜降的神,素娥是月亮的别号。雷部里行动敏捷的鬼叫律令,推雷车的女子叫阿香。第6页/共16页第六页,共17页。师生师生(sh shn) 冰生于水而寒于水,比学生过于先生;青出于蓝而胜于蓝,谓弟子优于师傅。 “青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水”语出荀子 冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝,是指学生要高于老师,弟子的才能要超过师傅。 未得及门,曰宫墙(n qin)外望;称得秘授,曰衣钵真传。 论语“夫子之墙数仞,不得其门而入”,此未得及门即指此。 未能进门正式拜师称作宫墙(n qin)外望;得到先生学问之真谛秘诀,称为衣钵真传。第7页/共16页第七页,共17页。师生师生(sh shn) 人称(rnchng)杨震为关西夫子,世称贺循为当世儒宗。 杨震:汉人。贺循:晋代人。 杨震和贺循都是博学多才、品德高尚的人,分别被世人称(rnchng)为关西夫子、当世儒宗。 负笈千里,苏章从师之殷;立雪程门,游杨敬师之至。 苏章:汉人,曾不远千里求学。游杨:指宋代人游酢、杨时。 负笈千里和立雪程门的故事体现了苏章和杨时、游酢(zu)求师的殷切。第8页/共16页第八页,共17页。师生师生(sh shn) 弟子称师之善教,曰如坐春风之中;学业感师之造成,曰仰昌时雨之化。 时雨:合时令的雨。 弟子称颂师长教导有方,用如坐春风之中来形容;学业完成(wn chng)感谢老师,说是承接及时雨的滋润。第9页/共16页第九页,共17页。 这节课文中,你能找出几个成语来?查阅资料,了解这些成语的意思。 青出于蓝 【解释】:青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。 【出自】:荀子劝学:“青,取之于蓝,而青于蓝。” 程门立雪 【解释】:旧指学生恭敬受教。比喻尊师(zn sh)。 【出自】:宋史杨时传:“见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不云。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”第10页/共16页第十页,共17页。 负笈千里 如坐春风 【解释】:象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。 【出自(ch z)】:宋朱熹伊洛渊源录卷四:“朱公掞见明道于汝州,逾月而归。语人曰:光庭在春风中坐了一月。”第11页/共16页第十一页,共17页。朋友朋友(png you)宾主宾主 父所交游,尊为父执;己所共事(gngsh),谓之同袍。 执:至交,好友。 父亲的朋友尊称为父执,与自己共事(gngsh)的人叫同胞。心志相孚为莫逆,老幼相交曰忘年。 孚:相应,符合。 品行相合、意趣相同的朋友称为莫逆之交,年老与年幼的人做朋友叫做忘年之交。第12页/共16页第十二页,共17页。朋友朋友(png you)宾主宾主 刎颈交,相如与廉颇;总角好,孙策与周瑜。 总角:古代儿童将头发(tu fa)梳成一个向上的小辫,这里指童年时代。 廉颇与蔺相如为刎颈之交,孙策与周瑜少年交好。第13页/共16页第十三页,共17页。朋友朋友(png you)宾主宾主 胶漆相投,陈重之与雷义;鸡黍之约,元伯之与巨卿。 陈重、雷义:汉代人。人们称他们的关系就象胶漆一样坚固。汉人范巨卿在太学与张元伯分手时约定两年后探望张元伯的母亲。两年后张元伯让母亲准备(zhnbi)好鸡与黍招待,他母亲说:“分别两年,千里之外,难以认真。”张元伯说:“范巨卿是信人,一定不会违约。”结果范巨卿果然如期而来。 陈重与雷义如胶似漆,张元伯和范臣卿不背鸡黍之约,都表现了友情的真挚和深厚。第14页/共16页第十四页,共17页。朋友朋友(png you)宾主宾主 与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。鲍鱼:腌鱼。 与善良的人交往,如同进入遍植兰花的花房,时间长了就闻不出它的香味,品格(png)德行则受其熏染而高尚;与恶人交往,如同进入卖咸鱼的铺子,时间久了便闻不出它的臭味,人也同样变得堕落了。第15页/共16页第十五页,共17页。谢谢您的观看(gunkn)!第16页/共16页第十六页,共17页。NoImage内容(nirng)总结介绍。风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞。淮南子雷以电为鞭,电光照处,谓之列缺。闪电过后是雷鸣,因此闪电被称为雷鞭。雷部至捷之鬼曰律令,雷部推车之女曰阿香。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝,是指学生要高于老师,弟子的才能要超过师傅。一日(y r)见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不云。汉人范巨卿在太学与张元伯分手时约定两年后探望张元伯的母亲。两年后张元伯让母亲准备好鸡与黍招待,他母亲说:“分别两年,千里之外,难以认真第十七页,共17页。
展开阅读全文
相关资源
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 图纸专区 > 课件教案


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!