百家经典与管理智慧讲义

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,传统文化系列讲座之,百家经典与管理智慧,构建自己管理,知,知识金字塔,现代,管理知识,中国特色管理,理,理论,中国传统文化,基,基本知识,从传统文化思,想,想中汲取营养,传统文化博大,精,精深,安身之本,立,立命之基,为官之道,为,为政之策,处事之技,处,处世之智,传统文化产生,的,的历史背景,传统文化 春,秋,秋战国 百家,争,争鸣,春秋因孔子编,鲁,鲁国历史春,秋,秋而得名。,大,大致从公元前774年至前476年，基,本,本上是东周的,前,前半期。,战国始于前475年，止于,前,前221年秦,始,始皇统一中国,。,。因西汉末年,刘,刘向编著战,国,国策而得名,。,。,传统文化产生,的,的历史背景,先秦诸子,百,百家争鸣,社会大变革，,新,新社会阶层“,士,士”出现。他,们,们在解决和回,答,答现实问题时,提,提出不同主张,和,和要求，各自,著,著书立说，相,互,互争辩不休，,这,这就是百家争,鸣,鸣。,主要有儒、道,、,、法、兵、纵,横,横等。,儒：周代掌握,诗,诗书礼乐射御,等,等知识技艺，,担,担任教育、礼,仪,仪等职务的人,。,。,传,统,统,文,文,化,化,思,思,想,想,中,中,的,的,基,基,本,本,内,内,容,容,中,国,国,传,传,统,统,文,文,化,化,思,思,想,想,的,的,精,精,髓,髓,仁,义,义,礼,礼,智,智,信,信,温,良,良,恭,恭,俭,俭,让,让,中,国,国,传,传,统,统,文,文,化,化,的,的,特,特,点,点,注,重,重,个,个,人,人,修,修,养,养,强,调,调,和,和,谐,谐,中,中,庸,庸,追,求,求,修,修,齐,齐,治,治,平,平,倡,导,导,知,知,行,行,合,合,一,一,儒,家,家,经,经,典,典,告,告,诉,诉,我,我,们,们,：,：,要,想,想,朋,朋,友,友,遍,遍,天,天,下,下,，,，,自,自,己,己,首,首,先,先,有,有,修,修,养,养,。,。,子,禽,禽,问,问,于,于,子,子,贡,贡,曰,曰,：,：,夫,夫,子,子,至,至,于,于,是,是,邦,邦,也,也,，,，,必,必,闻,闻,其,其,政,政,，,，,求,求,之,之,与,与,？,？,抑,抑,与,与,之,之,与,与,？,？,自,自,贡,贡,曰,曰,：,：,夫,夫,子,子,温,温,、,、,良,良,、,、,恭,恭,、,、,俭,俭,、,、,让,让,以,以,得,得,之,之,。,。,夫,夫,子,子,之,之,求,求,之,之,也,也,，,，,其,其,诸,诸,异,异,乎,乎,人,人,之,之,求,求,之,之,与,与,？,？,仁人：,心,心中有,他,他人。,把别人,看,看在眼,里,里，你,就,就在别,人,人心中,。,。,樊迟问,仁,仁。子,曰,曰：仁,者,者，爱,人,人也。,领导“,爱,爱民如,子,子”，,员,员工“,爱,爱厂如,家,家”,兵法讲,“,“视卒,如,如婴”,，,，管理,要,要“使,卒,卒如婴,”,”,教育孩,子,子，重,要,要的是,让,让孩子,懂,懂得爱,、,、懂得,感,感恩。,仁人：,言,言语谨,慎,慎,既避免,恶,恶语伤,人,人，又,防,防范祸,从,从口出,司马牛,问,问仁。,子,子曰：,仁,仁者，,其,其言也,訒,訒。,做到“,三,三思而,后,后言”,，,，有备,而,而言，,有,有条理,而,而言，,最,最忌“,本,本来不,想,想说”,、,、“随,便,便啰嗦,几,几句”,等,等,孔子指,出,出讲话,容,容易犯,的,的三种,错,错误：,言未及之而,言,言谓之躁；,言,言及之而不,言,言谓之隐；,未,未见颜色而,言,言谓之瞽。,仁人：保持,认,认真的态度,。,。,毛主席说：,世,世界上怕就,怕,怕认真二字,。,。,孔子回答樊,迟,迟问仁：居,处,处恭，执事,敬,敬，与人忠,。,。,孔子给颜回,的,的指导：克,己,己复礼为仁,。,。一日克己,复,复礼，天下,归,归仁矣。,远离是非的,基,基本选择：,非,非礼勿视，,非,非礼勿听，,非,非礼勿言，,非,非礼勿动,理解孔子回,答,答仲弓问仁,：,：出门如见,大,大宾，使民,如,如承大祭。,己,己所不欲勿,施,施于人。,仁人：宽厚,待,待人。,樊迟问仁。,曰,曰：仁者先,难,难而后获，,可,可谓仁矣,范仲淹：先,天,天下之忧而,忧,忧，后天下,之,之乐而乐,共产党人：,见,见困难就上,，,，见荣誉就,让,让。,毛泽东：全,心,心全意为人,民,民服务。,子曰：躬自,厚,厚而薄则于,人,人，则远怨,矣,矣。,仁人：善于,行,行动。,子曰：见善,如,如不及，见,不,不善如探汤,。,。,子曰：三人,行,行，必有我,师,师焉。择其,善,善者而从之,，,，其不善而,改,改之。,子张问仁于,孔,孔子。子曰,：,：能行五者,于,于天下为仁,矣,矣：恭宽信,敏,敏惠。恭则,不,不侮，宽则,得,得众，信则,人,人任焉，敏,则,则有功，惠,则,则足以使人,。,。,忠孝乃仁人,之,之本,仁人都有自,己,己做人的底,线,线。,有子曰：其,为,为人也孝弟,，,，而好犯上,者,者，鲜矣；,不,不好犯上而,好,好作乱者，,未,未之有也。,君,君子务本，,本,本立而道生,。,。孝弟也者,，,，其为仁之,本,本与。,把孝弟思想,传,传递给员工,，,，就是基本,的,的精神文明,建,建设，也是,打,打造优秀团,队,队的基础建,设,设。,忠孝乃仁人,之,之本,言行有规矩,就,就是孝敬父,母,母。,孟懿子问孝,。,。子曰：无,违,违。樊迟御,，,，子告之曰,：,：孟孙问孝,于,于我，我对,曰,曰无违,。,。樊迟曰：,何,何谓也？子,曰,曰：生，事,之,之以礼；死,，,，葬之以礼,，,，祭之以礼,。,。,忠孝乃仁人,之,之本,不让父母为,自,自己担心就,是,是尽孝,孟武伯问孝,，,，,子曰：父母,唯,唯,其疾之忧。,健康地活着,就,就是,对父母孝顺,孝敬父母从,关,关心,健康着手,忠孝乃仁人,之,之本,精神关怀胜,于,于衣食温饱,。,。,子游问孝。,子,子曰：“今,之,之孝者，是,谓,谓能养。至,于,于犬马，皆,能,能有养；不,敬,敬，何以别,乎,乎。”,把笑脸呈给,父,父母,。,子夏问孝。,子,子曰：色难,。,。有事，弟,子,子服其劳；,有,有酒食，先,生,生馔，曾是,以,以为孝乎？,仁人：大写,的,的人,君子坦荡荡,，,，小人长戚,戚,戚,大事难事看,担,担当 逆,境,境顺境看胸,襟,襟是喜是,怒,怒看涵养,有,有失有得,看,看智慧是,成,成是败看坚,持,持看淡世,间,间沧桑，内,心,心安然无恙,心,心小了，,所,所有的小事,都,都大了心,大,大了，所有,的,的大事都小,了,了,仁人：大写,的,的人,坦荡的胸怀,和,和境界,大其心，容,天,天下之物；,虚,虚其心，,爱,爱天下之善,；,；平其心,，,，论天下之,事,事；潜其,心,心，观天下,之,之理；定,其,其心，应天,下,下之变。,有,有为有不为,，,，知足知不,足,足；锐气,藏,藏于胸，和,气,气浮其面；,才,才气见于,事,事，义气施,于,于人。,仁人：坚守,做,做人的基本,原,原则,用正确的态,度,度，做正确,的,的事情。,子谓子产有,君,君子之道四,焉,焉：其行己,也,也恭，其事,上,上也敬，其,养,养民也惠，,其,其使民也义,。,。,坚持君子四,项,项基本原则,子曰：君子,不,不重，则不,威,威；学则不,固,固；主忠信,，,，无友不如,己,己者；过则,勿,勿惮改。,仁人：善与,人,人处。,管理就是团,结,结和带领大,家,家共同完成,任,任务。,善于团结一,切,切可以团结,的,的力量，建,立,立最广泛的,统,统一战线。,孔门弟子的,经,经验之谈：,君子当尊贤,、,、容众、嘉,善,善、矜不能,。,。,传统文化中,的,的十个字,义：仁者应,有,有的是非观,，,，价值观,礼：制度建,设,设，规章约,束,束,智：知识，,思,思维方法，,解,解决问题的,能,能力,信,：,：,诚,诚,实,实,守,守,信,信,，,，,言,言,而,而,有,有,信,信,，,，,说,说,到,到,做,做,到,到,温,：,：,内,内,心,心,平,平,和,和,，,，,处,处,变,变,不,不,惊,惊,，,，,面,面,色,色,和,和,善,善,良,：,：,与,与,人,人,为,为,善,善,，,，,善,善,解,解,人,人,意,意,，,，,心,心,底,底,良,良,善,善,恭,：,：,认,认,真,真,的,的,态,态,度,度,，,，,敬,敬,业,业,精,精,神,神,，,，,责,责,任,任,心,心,俭,：,：,节,节,俭,俭,，,，,不,不,铺,铺,张,张,的,的,作,作,风,风,让,：,：,礼,礼,让,让,，,，,忍,忍,让,让,，,，,退,退,让,让,，,，,善,善,居,居,下,下,百,家,家,经,经,典,典,与,与,管,管,理,理,智,智,慧,慧,道,家,家,老,老,庄,庄,思,思,想,想,道,道,德,德,经,经,的,的,智,智,慧,慧,思,思,想,想,人,生,生,如,如,戏,戏,，,，,乐,乐,观,观,其,其,妙,妙,保,持,持,平,平,常,常,心,心,很,很,重,重,要,要,，,，,不,不,要,要,在,在,意,意,别,别,人,人,怎,怎,么,么,说,说,，,，,也,也,不,不,要,要,在,在,意,意,该,该,如,如,何,何,给,给,别,别,人,人,说,说,。,。,自,自,己,己,认,认,准,准,了,了,的,的,事,事,情,情,就,就,去,去,做,做,。,。,因,因,为,为,“,“,道,道,可,可,道,道,非,非,恒,恒,道,道,，,，,名,名,可,可,名,名,非,非,恒,恒,名,名,”,”,。,。,百,家,家,经,经,典,典,与,与,管,管,理,理,智,智,慧,慧,企业家其实就是,孺,孺子牛，不要动,不,不动以老大自居,；,；必须有为人民,服,服务的思想，而,不,不是建立自己的,独,独立王国。除此,之,之外没有什么更,好,好的路可以走，,更,更不会持续走下,去,去。大道生自然,，,，自然生万物，,没,没有先后大小，,就,就这样古往今来,延,延绵不绝。面对,自,自然的演变，世,人,人是否该有所感,悟,悟呢？所以老子,提,提出“生而不有,，,，为而不恃，功,成,成不居。”,百家经典与管理,智,智慧,管理企业，要懂,得,得顺其自然，不,要,要刻意而为。老,子,子的基本观点是,：,：为无为，则无,不,不治也。,能者多劳，多劳,多,多得，这就是自,然,然而然。你可以,树,树立和提倡什么,，,，就会有人投机,取,取巧，当人们赋,予,予某种东西尊贵,属,属性后，就可能,导,导致偷盗行为发,生,生。所以老板所,重,重之四项基本原,则,则：消弭投机心,理,理，营造务实氛,围,围，落实物质利,益,益，纯洁员工心,智,智。,百家经典与管理,智,智慧,管理者不刻意与,一,一些人走得很近,而,而与另外一些人,相,相处很远，不把,个,个人的爱憎情感,和,和意志强加于他,人,人。同时要提醒,自,自己，世间不存,在,在救星、菩萨，,没,没有普度众生的,神,神。不要追求别,人,人对自己感恩戴,德,德，保持内心的,恬,恬静，付出了也,就,就付出了。,天地无语而万物,生,生。所以不要追,求,求用太多的语言,表,表达自己的思想,。,。,百家经典与管理,智,智慧,“上善若水”其,实,实是人生智慧，,无,无非是告诫人们,要,要学会低调处事,。,。像水那样“居,善,善地，心善渊，,与,与善仁，言善信,，,，政善治，事善,能,能，动善时”。,水为圣人师：居,身,身安于卑下，存,心,心良善宁静，交,往,往仁爱和谐，言,语,语诚实可信，为,政,政治理有道，做,事,事机敏适度，行,动,动把握时机。,百家经典与管理,智,智慧,法家 商鞅,变,变法革新,商君书的智,慧,慧思想,实行制度化管理,，,，首先要解决思,想,想认识问题：一,切,切从自己的实际,出,出发，大胆变法,，,，创新进取。,治世不一道，便,国,国不法古。,百家经典与管理,智,智慧,组织管理重要的,一,一点在于定位，,做,做到客观、准确,、,、具体：各安其,位,位，各司其职，,各,各务其事，各尽,其,其能。,无宿治，则邪官,不,不及为私利于民,；,；而百官之情不,相,相稽，则农有余,日,日。,百家经典与管理,智,智慧,组织管理中不要,轻,轻易使用“空降,兵,兵”，也不要出,现,现“直升式”。,一,一切用事实和成,绩,绩说话。,无以外权爵任与,官,官，则民不贵学,问,问，又不贱农。,民,民不贱农，则勉,农,农而不偷。,禄厚而税多，食,口,口众者，败农者,也,也。,凡人主之所以劝,民,民者，官爵也，,国,国之所以兴者，,农,农战也。,百家经典与管理,智,智慧,管理的关键，在,于,于使大家万众一,心,心，目标一致。,善为国者，其教,民,民也，皆作壹而,得,得官爵，是故不,作,作壹，不官无爵,。,。国去言，则民,朴,朴；民朴，则不,淫,淫。民见上利之,从,从壹空出也，则,作,作壹；作壹，则,民,民不偷营；民不,偷,偷营，做多力；,多,多力，则国强。,圣人知治国之要,，,，故令民归心于,农,农。,百家经典与管理,智,智慧,治理组织环境，,营,营造务实氛围。,不,不给花言巧语之,人,人可乘之机，不,使,使实干之人寒心,。,。,善为国者，仓廪,虽,虽满，不偷于农,；,；国大民众，不,淫,淫于言；则民朴,壹,壹。民朴壹，则,官,官爵不可巧而取,也,也。不可巧取，,则,则奸不生；奸不,生,生，则主不惑。,明君修政作壹，,去,去无用，止浮学,事,事淫之民。,百家经典与管理,智,智慧,用制度，不用个,人,人感情；用程序,化,化，而不用心血,来,来潮。制度建设,是,是企业管理的基,础,础建设。要做大,做,做强，制度是关,键,键。,善为国者，官法,明,明，故不任智虑,。,。上作壹，故民,不,不偷营，则国力,抟,抟。国力抟者强,，,，国好言谈者削,。,。常官则国治，,壹,壹务则国富。国,富,富尔治，王之道,也,也。,百家经典与管理,智,智慧,不养闲人，尤其,不,不养有思想的闲,人,人。要么给他分,派,派工作使其有用,、,、能用，要么立,即,即从组织中清理,出,出去。“干的不,如,如转的，转的不,如,如看的，看的不,如,如提意见的”是,十,十分有害的。,今为国者多无要,。,。朝廷之言治也,，,，纷纷焉务相易,也,也。是以其君惛,于,于说，其官乱于,言,言，其民惰而不,农,农。农者寡而游,食,食者众，故其国,贫,贫危。,百家经典与管理,智,智慧,离开行动的思想,只,只能是空谈。思,想,想致胜，是因为,思,思想被落实在行,动,动中。思想在云,端,端，行动在路上,。,。,今世主皆忧其国,之,之危而兵之弱也,，,，而强听说者。,说,说者成伍，烦言,饰,饰辞，而无实用,。,。主好其辩，不,求,求其实。说者得,意,意，道路曲辩，,辈,辈辈成群。 故,惟,惟明君知好言之,不,不可以强兵辟土,也,也，为圣人之治,国,国作壹、抟之于,农,农而矣。,百家经典与管理,智,智慧,要善于认识和分,析,析自己的优劣、,短,短长、强弱，只,有,有这样才能取长,补,补短，化弱为强,，,，变劣为优。才,可,可以在此基础上,强,强盛并实现可持,续,续发展。,管理高手：务必,使,使成员各尽其力,，,，又要取之不竭,。,。竭泽而渔、杀,鸡,鸡取卵的做法无,异,异于自我毁灭。,既,既要让人才放电,，,，又要给人才充,电,电。只有给马儿,吃,吃草，才能有马,儿,儿不断奔跑。,百家经典与管理,智,智慧,竞争是实力的较,量,量，不要打肿脸,充,充胖子，不要寄,希,希望以吓唬来战,胜,胜对手。有平台,而,而不善利用，等,于,于没有平台；有,丰,丰富的人力资源,而,而不会合理支配,，,，等于没有人力,资,资源。,今世主有地方数,千,千里，食不足以,待,待役实仓，而兵,为,为邻敌，臣故为,世,世主患之。夫地,大,大而不垦者，与,无,无地同，民众而,不,不用者，与无民,同,同。,百家经典与管理,智,智慧,使功名、利益的,取,取得始终与各人,的,的努力和付出联,系,系在一起而没有,其,其他途径，这样,才,才会激发大家工,作,作的热情和积极,性,性。感受工作的,乐,乐趣就不会胡思,乱,乱想更不会胡作,非,非为。,为国之数，务在,垦,垦草；用兵之道,，,，务在壹赏。私,利,利塞于外，则民,务,务属于农；属于,农,农，则朴，朴则,畏,畏令。私赏禁于,下,下，则民力抟于,敌,敌；抟于敌，则,胜,胜。,百家经典与管理,智,智慧,懂得人之常情，,更,更善通过正常途,径,径和有效手段满,足,足欲望。要善于,利,利用人们对名利,的,的追求，把人们,的,的行为统一到组,织,织目标之下。,民之,性,性：,饥,饥而,求,求食,，,，劳,尔,尔求,佚,佚，,苦,苦则,索,索乐,，,，辱,则,则求,荣,荣，,此,此民,之,之情,也,也。,民,民之,求,求利,，,，失,礼,礼之,法,法；,求,求名,，,，失,性,性之,常,常。,今,今夫,盗,盗贼,上,上犯,君,君上,之,之所,禁,禁，,而,而下,失,失臣,民,民之,礼,礼，,故,故名,辱,辱而,身,身危,，,，犹,不,不止,者,者，,利,利也,。,。故,曰,曰：,名,名利,之,之所,凑,凑，,则,则民,道,道之,。,。,百家,经,经典,与,与管,理,理智,慧,慧,善于,制,制定,政,政策,，,，善,于,于驾,驭,驭策,略,略。,通,通过,政,政策,设,设计,和,和策,略,略手,段,段达,到,到管,理,理目,的,的。,政,政策,是,是行,动,动的,依,依据,和,和准,则,则，,策,策略,是,是实,现,现任,务,务的,手,手段,和,和方,式,式。,主操,名,名利,之,之柄,而,而能,致,致功,名,名者,，,，数,也,也。,圣,圣人,审,审权,以,以操,柄,柄，,审,审数,以,以使,民,民。,数,数者,，,，臣,主,主之,术,术，,而,而国,之,之要,也,也。,今,今世,主,主欲,辟,辟地,治,治民,而,而不,审,审数,，,，臣,欲,欲尽,其,其事,而,而不,立,立术,，,，故,国,国有,不,不服,之,之民,，,，主,有,有不,令,令之,臣,臣。,百家,经,经典,与,与管,理,理智,慧,慧,令行,禁,禁止,，,，说,到,到做,到,到。,有,有令,不,不行,，,，有,禁,禁不,止,止，,倡,倡导,的,的东,西,西人,们,们不,追,追求,，,，禁,绝,绝的,事,事情,人,人们,不,不害,怕,怕，,这,这是,制,制度,没,没有,权,权威,，,，也,是,是混,乱,乱的,标,标志,。,。过,而,而当,罚,罚、,必,必罚,、,、能,罚,罚；,功,功而,当,当赏,、,、必,赏,赏、,能,能赏,。,。,刑戮,者,者，,所,所以,止,止奸,也,也；,而,而官,爵,爵者,，,，所,以,以劝,功,功也,。,。今,国,国立,爵,爵而,民,民羞,之,之，,设,设刑,而,而民,乐,乐之,，,，此,盖,盖法,术,术之,患,患也,。,。故,君,君子,操,操权,一,一正,以,以立,术,术，,立,立官,贵,贵爵,以,以称,之,之，,论,论荣,举,举功,以,以任,之,之，,则,则是,上,上下,之,之称,平,平。,百家,经,经典,与,与管,理,理智,慧,慧,正确,合,合理,运,运用,组,组织,管,管理,的,的三,大,大发,宝,宝。,国之,所,所以,治,治者,三,三：,一,一曰,法,法，,二,二曰,信,信，,三,三曰,权,权。,法,法者,，,，君,臣,臣之,所,所共,操,操也,；,；信,者,者，,君,君臣,之,之所,共,共立,也,也；,权,权者,，,，君,之,之所,独,独制,也,也，,人,人主,失,失守,则,则危,。,。君,臣,臣释,法,法任,私,私必,乱,乱。,故,故立,法,法明,分,分而,不,不以,私,私害,法,法，,则,则治,；,；权,独,独断,于,于君,则,则威,；,；民,信,信其,赏,赏，,则,则事,功,功成,，,，信,其,其刑,，,，则,奸,奸无,端,端。,惟,惟明,主,主爱,权,权重,信,信而,不,不以,私,私害,法,法。,百家,经,经典,与,与管,理,理智,慧,慧,加强,组,组织,管,管理,中,中的,制,制度,建,建设,，,，务,必,必使,之,之统,一,一且,持,持续,，,，最,忌,忌朝,令,令夕,改,改，,前,前后,不,不一,。,。,圣人,之,之为,国,国也,，,，壹,赏,赏，,壹,壹刑,，,，壹,教,教。,壹,壹赏,则,则兵,无,无敌,，,，壹,刑,刑责,令,令行,，,，壹,教,教则,下,下听,上,上。,夫,夫明,赏,赏不,费,费，,明,明刑,不,不戮,，,，明,教,教不,变,变，,而,而民,知,知于,民,民务,，,，国,无,无异,俗,俗。,明,明赏,之,之犹,至,至于,无,无赏,也,也，,明,明刑,之,之犹,至,至于,无,无刑,也,也，,明,明教,之,之犹,至,至于,无,无教,也,也。,百家,经,经典,与,与管,理,理智,慧,慧,兵家,孙,孙武,孙,孙膑,孙,子,子兵,法,法,的,的智,慧,慧思,想,想,领导,应,应能,有,有“,先,先见,之,之明,”,”，,科,科学,预,预判,胜,胜负,影,影响,因,因素,：,：,一曰,道,道，,二,二曰,天,天，,三,三曰,地,地，,四,四曰,将,将，,五,五曰,法,法。,人,人和,、,、天,时,时、,地,地利,、,、领,导,导管,理,理、,规,规章,制,制度,百,家,家,经,经,典,典,与,与,管,管,理,理,智,智,慧,慧,领,导,导,者,者,要,要,善,善,于,于,判,判,断,断,属,属,下,下,的,的,个,个,性,性,，,，,因,因,为,为,他,他,们,们,的,的,自,自,身,身,素,素,质,质,如,如,何,何,将,将,直,直,接,接,影,影,响,响,最,最,终,终,效,效,果,果,。,。,将,者,者,，,，,智,智,、,、,信,信,、,、,仁,仁,、,、,勇,勇,、,、,严,严,也,也,。,。,思,维,维,，,，,践,践,诺,诺,，,，,仁,仁,爱,爱,，,，,勇,勇,气,气,，,，,严,严,格,格,要,要,求,求,。,。,百,家,家,经,经,典,典,与,与,管,管,理,理,智,智,慧,慧,规划比行,动,动更重要,夫未战而,庙,庙算胜者,，,，得算多,也,也，未战,而,而庙算不,胜,胜者，得,算,算少也。,多,多算胜，,少,少算不胜,。,。而况于,无,无算乎？,三思而后,行,行，谋定,而,而后动。,预,预则立，,不,不预则废,。,。规划比,行,行动更重,要,要,百家经典,与,与管理智,慧,慧,管理的最,高,高境界是,管,管思想，,而,而不是管,手,手脚。,不战而屈,人,人之兵，,善,善之善者,也,也。故上,兵,兵伐谋，,其,其次伐交,，,，其次伐,兵,兵，其下,攻,攻城。攻,城,城之法为,不,不得已。,百家经典,与,与管理智,慧,慧,职业经理,人,人的角色,定,定位及职,责,责。,夫将者，,国,国之辅也,，,，辅周则,国,国必强，,辅,辅隙则国,必,必弱。,现代职场,副,副职“四,不,不”：献,策,策不决策,，,，到位不,越,越位，超,前,前不抢前,，,，出力不,出,出名。,相互“四,不,不”：理,解,解不误解,，,，补台不,拆,拆台，分,工,工不分家,，,，交心不,存,存心。,百家经典,与,与管理智,慧,慧,瞎指挥，,不,不放心，,乱,乱干涉，,必,必然导致,管,管理混乱,，,，所以现,代,代职场上,对,对领导有,这,这样的说,法,法：总揽,不,不独揽，,宏,宏观不主,观,观，果断,不,不武断，,放,放手不撒,手,手。,不知军之,不,不可以进,而,而谓之进,，,，不知三,军,军之不可,以,以退而谓,之,之退，是,谓,谓縻军；,不,不知三军,之,之事而同,三,三军之政,者,者，则军,士,士惑矣；,不,不知三军,之,之权而同,三,三军之任,，,，则军士,疑,疑矣。,百家经典,与,与管理智,慧,慧,团队建设,优,优劣的五,个,个衡量指,标,标：,认识现实,适,适应环境,，,，区别对,待,待因变而,变,变，齐心,协,协力精诚,团,团结，有,备,备无患寻,找,找时机，,领,领导有方,管,管理顺畅,。,。,故知胜有,五,五：知可,以,以战与不,可,可以战者,胜,胜；识众,寡,寡之用者,胜,胜；上下,同,同欲者胜,；,；以虞待,不,不虞者胜,；,；将能而,君,君不御者,胜,胜。,百家经典,与,与管理智,慧,慧,管理者要,掌,掌握管理,的,的基本原,理,理：,组织层级,，,，管理体,制,制，职责,划,划分、策,略,略手段、,执,执行力。,凡治众如,治,治寡，分,数,数是也；,斗,斗众如斗,寡,寡，形名,是,是也；三,军,军之众，,可,可使必受,敌,敌而无败,者,者，奇正,是,是也；兵,之,之所加，,如,如以碫投,卵,卵者，虚,实,实是也。,凡战者，,以,以正合，,以,以奇胜。,百家经典,与,与管理智,慧,慧,管理者应,重,重视情报,信,信息工作,并,并发挥其,积,积极作用,。,。,故知战之,地,地，知战,之,之日，则,可,可千里而,会,会战。不,知,知战地，,不,不知战日,，,，则左不,能,能救右，,右,右不能救,左,左，前不,能,能救后，,后,后不能救,前,前，而况,远,远者数十,里,里，近者,数,数里乎？,百家经典,与,与管理智,慧,慧,管理者要,学,学会辩证,思,思考。,是故智者,之,之虑，必,杂,杂于利害,。,。杂于利,而,而务可信,也,也；杂于,害,害而患可,解,解也。,是故屈诸,侯,侯者以害,，,，役诸侯,者,者以业；,趋,趋诸侯者,以,以利。,用对方害,怕,怕的事情,威,威胁他使,之,之屈服，,用,用危险的,事,事情困扰,他,他使之听,命,命，用丰,厚,厚的利益,诱,诱惑他使,之,之归附。,百家经典,与,与管理智,慧,慧,管理者不,因,因自身缺,陷,陷造成工,作,作失误。,故将有五,危,危：必死,，,，可杀也,；,；必生，,可,可虏也；,忿,忿速，可,侮,侮也；廉,洁,洁，可辱,也,也，爱民,，,，可烦也,。,。凡此五,者,者，将之,过,过也，用,兵,兵之灾也,。,。,有勇无谋,，,，贪生怕,死,死，急躁,易,易怒，看,重,重名声，,慈,慈爱过度,，,，引申就,是,是：不动,脑,脑子，逃,避,避责任，,情,情绪激动,，,，洁身自,好,好，心慈,手,手软。,仁政德治,：,：儒家管,理,理思想的,核,核心,我们党强,调,调德才兼,备,备德为先,为政以德,，,，譬如北,辰,辰居其所,而,而群星共,之,之,孔子分析,两,两种管理,模,模式的不,同,同后果,道之以政,，,，,齐之以刑,，,，,民免而无,耻,耻。,道之以德,，,，,齐之以礼,，,，,民耻且格,。,。,仁政德治,：,：儒家管,理,理思想的,核,核心,三种不同,的,的统治（,领,领导）模,式,式,以力服人,：,：枪杆子,里,里面出政,权,权,以理服人,：,：公说公,有,有理，,婆说婆有,理,理,以德服人,：,：既不动,口,口又不动,手,手,仁政德治,：,：儒家管,理,理思想的,核,核心,领导重要,的,的职责之,一,一是搞好,精,精神建设,君子之德,风,风，,小人之德,草,草，,草上之风,，,，必偃,政者，正,也,也,子帅以正,，,，孰敢不,正,正,子欲善而,民,民善,仁政德治：儒,家,家管理思想的,核,核心,领导的含义就,是,是“引领”和,“,“疏导”。,孔子给季康子,的,的模型设计,：,临之以庄,孝慈,举善而,教不能,则敬,则忠,则劝,领导严肃认真,，,，,员工敬重,领导孝敬父母,，,，,员工忠于企业,任用正直,而能力强者，,则员工勤奋工,作,作,从仁人到智仕,的,的升华,学会给自己准,确,确定位。,齐景公问政于,孔,孔子。孔子对,曰,曰：君君、臣,臣,臣、父父、子,子,子。公曰：善,哉,哉！信如君不,君,君，臣不臣，,父,父不父，子不,子,子，虽有粟，,吾,吾得而食诸？,从仁人到智仕,的,的升华,权责职相统一,，,，制定并执行,合,合理制度。,子路曰：卫君,待,待子为政，子,将,将奚先？子曰,：,：必也正名乎,！,！子路曰：有,是,是哉，子之迂,也,也！奚其正？,子,子曰：野哉，,由,由也！君子于,其,其所不知，盖,阙,阙如也。名不,正,正则言不顺，,言,言不顺则事不,成,成，事不成则,礼,礼乐不兴，礼,乐,乐不兴则刑罚,不,不中，刑罚不,中,中，则民无所,措,措手足。故君,子,子名之必可言,也,也，言之必可,行,行也。君子于,其,其言，无所苟,而,而已矣。,从仁人到智仕,的,的升华,做人处事一身,正,正气,季康子问政于,孔,孔子。孔子对,曰,曰：政者正也,。,。子帅以正，,孰,孰敢不正？,孔子认为：“,其,其身正，不令,而,而行，其身不,正,正，虽令不从,”,”。,子曰：苟正其,身,身矣，于从政,乎,乎何有？不能,正,正其身，如正,人,人何？,从仁人到智仕,的,的升华,不要失去与人,沟,沟通的机会,子曰：可与言,而,而不与之言，,失,失人；不可与,言,言而与言，失,言,言。知者不失,人,人，亦不失言,。,。,总是以积极的,态,态度对待工作,子曰：事君，,敬,敬其事而后其,食,食。,从仁人到智仕,的,的升华,走好职业路：,讲,讲操守、全心,全,全意。,子张问政。子,曰,曰：居之无倦,，,，行之以忠。,在其位谋其政,：,：勤政不懈怠,，,，执行尽全力,。,。,子路问政。子,曰,曰：先之劳之,。,。请益。曰：,无,无倦。,从仁人到智仕,的,的升华,让自己优秀起,来,来。,子张问行。子,曰,曰言忠信，行,笃,笃敬，虽蛮貊,之,之邦，行矣。,言,言不忠信，行,不,不笃敬，虽州,里,里，行乎哉？,立,立则见其参于,前,前也，在舆则,见,见其倚于衡也,，,，夫然后行。,子,子张书诸绅。,子曰：君子疾,没,没世而名不称,焉,焉。,毛主席说：人,是,是要有一点精,神,神的。,从仁人到智仕,的,的升华,广交际，慎交,友,友。,子曰：道不同,不,不相为谋,人之相交，贵,在,在交心：,以权相交，权,失,失则弃；以势,相,相交，势去则,倾,倾；以名相交,，,，名毁则远；,以,以利相交，利,尽,尽则散；以情,相,相交，情逝则,伤,伤；唯以心相,交,交，看透名利,，,，淡薄权势，,友,友不失矣！,从仁人到智仕,的,的升华,把认真态度和,干,干练作风有机,结,结合。,仲弓问子桑伯,子,子，子曰：可,也,也，简。仲弓,曰,曰：居敬而行,简,简，以临其民,，,，不亦可乎？,居,居简而行简，,无,无乃大简乎？,子,子曰：雍之言,然,然。,雷厉风行不等,于,于简单马虎,分割包围各个,击,击破的智慧：,大,大事化小，小,事,事化了。,大事化小 妙,用,用无穷,必须学会大事,化,化小 然后才,会,会小事化了,毛泽东的原则,就,就是分而歼之,各,各个击破,老子的智慧：,图难于其易，,为大于其细。,天下难事必作,于,于易,天下大事必作,于,于细,智仕之道：把,握,握管理五字箴,言,言,隔行如隔山,但,但隔行不隔,理,理,道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时,严肃认真做事,言而有信行令,珍惜财力物力,倾心关爱员工,合理调度人力,智仕之道：正,确,确区分优劣,尊五美,摒四恶,惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛,不教而杀谓之,虐,虐,不戒视成谓之,暴,暴,慢令致期谓之,贼,贼,犹之与人也，,出,出纳之吝,谓之有司,尊五美与组织,管,管理,让每个人去做,对,对他有利的事,选择合适的人,在,在合适的时间,做,做合适的事情,追求精神层面,的,的东西,以平和的心态,泰,泰然处之，不,骄,骄不躁,树立威信而不,是,是凶猛残暴,摒四恶与组织,管,管理,没有批评教育,就,就给予严厉处,罚,罚 （虐杀）,没有事先培训,就,就要求取得成,果,果 （暴躁）,下达命令迟,缓,缓而突然限,期,期完成 （,陷,陷害）,答应给人奖,励,励出手却很,吝,吝啬 （小,气,气）,智仕之道：,追,追求真善美,完美=,真才实学+,仁,仁德修养+,认,认真态度+,程,程序规范,知及之，仁,不,不能守之，,虽得之，必,失,失之。知,及之，仁能,守,守之，不,庄以涖之，,则,则民不敬。,知及之，仁,能,能守之，,庄以涖之，,动,动之不以,礼，未善也,真才实学打,天,天下,仁德培植且,保,保持,认真做事莫,懈,懈怠,规章制度严,执,执行,慎终如始尽,善,善美,全心全意为,人,人民,智仕之道：,正,正确处理上,下,下级关系,彼此理解很,重,重要,一言兴邦：,为君难，为臣不,易,易,一言丧邦：,予无乐乎为君，,唯其言而莫予违,也,也,彼此理解,相互体贴,同心同德,兴旺发达,容不得不同意见,乐于大家俯首听,命,命,悦于下级唯唯诺,诺,诺,表面看军令如山,实际上一盘散沙,智仕之道：正确,处,处理上下级关系,对待顶头上司,勿欺之 而犯之,记住孔子的告诫,君使臣以礼,臣事君以忠,智仕之道：正确,处,处理上下级关系,处理职权关系注,意,意“不越位不缺,位,位”,曾子曰：君子思,不,不出其位,在其位而谋其政,是,是尽职尽责,在其位不谋其政,是,是失职渎职,不在其位不谋其,政,政是恪守本分,不在其位而谋其,政,政是越位之举,智仕之道：善于,识,识人相面,听其言信其行,听其言观其行,视其所以，观其,所,所由，察其所安,。,。,何言,何为,何法,何态,智仕之道：善于,识,识人相面,诸葛亮识人七法,一曰问之以是非,而,而观其志；,二曰穷之以辞辩,而,而观其变；,三曰咨之以计谋,而,而观其识；,四曰告之以祸难,而,而观其勇；,五曰醉之以酒而,观,观其性；,六曰临之以利而,观,观其廉；,七曰期之以事而,观,观其信。,智仕之道：正确,选,选择合作伙伴,君子和而不同,各美其美，美人,之,之美，美美与共,孔子的选择标准,：,：尚智不尚勇。,子路曰：子行三,军,军，则谁与？子,曰,曰：暴虎冯河，,死,死而无悔者，吾,不,不与也。必也临,事,事而惧，好谋而,成,成者也。,智仕之道：准确,把,把握工作重点,孔子教给弟子的,秘,秘方：,先有司,赦小过,举贤才,制定规章制度,包容小的过错,发现推举人才,智仕之道：打造,优,优秀团队,评价优秀团队的,三,三条标准,足食,足兵,民信,利益保证机制,危机应对机制,精神凝聚机制,近者说，远者来,凝聚力,吸引力,打造优秀团队：,正,正确选择合作伙,伴,伴,君子和而不同,各美其美，美人,之,之美，美美与共,孔子的选择标准,：,：尚智不尚勇。,子路曰：子行三,军,军，则谁与？子,曰,曰：,暴虎冯河，死而,无,无悔者，吾不与,也,也。,必也临事而惧，,好,好谋而成者也。,智仕之道：打造,优,优秀团队,团队中不能出现,的,的四种毛病,德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,管理者应该防范,的员工不良行为,：,：,不注重道德修养,，,，,不注意学习，,正确的事情不去,做,做，,错误的言行不能,改,改正,打造优秀团队,面对错误的三种,对,对策,错,误,类,型,经验不足,能力不够,品质不好,再给一次机会,调换工作岗位,毫不犹豫辞退,智仕之道：避免,主,主观犯错,全面准确理解,无欲速，,无见小利,欲速则不达,见小利,则大事不成,眼光远大,志存高远,步步为营,循序渐进,智仕之道：提升,自,自己的境界,练好内功，打好,基,基础,君子,义以为质,礼以为行之,逊以出之,信以成之,以道为本,以礼为范,谨行慎言,取信于人,成就大事,智仕之道：提升,自,自己的境界,从点滴做起，有,心,心修炼,视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义,智仕之道：提升,自,自己的境界,让自己高尚起来,敢问崇德,修慝辨惑,先事后得，非崇,德,德与,攻其恶，无攻人,之,之恶,非修慝与,一朝之忿，忘其,身,身，,以及其亲，非惑,与,与,智仕之道：提升,自,自己的境界,在原则范围内宽,容,容,以直报怨,以德报德,没有必要为了显,示,示自己的君子修,养,养,而偏离最基本的,原,原则,用正直和坦荡对,待,待他人的怨恨和,误,误解,用恩德报答别人,施,施于自己的恩德,智仕之道：提升,自,自己的修养,养成总结反思的,习,习惯,吾日三省吾身：,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信,乎,乎,传不习乎,尽心竭力,全心全意,忠,信,习,坚守信用,诚以待人,不断学习,与时俱进,智仕之道：加强,学,学习不放松,不学习的六种弊,端,端,好仁不好学，其,蔽,蔽也愚；,好知不好学，其,蔽,蔽也荡；,好信不好学，其,蔽,蔽也贼；,好直不好学，其,蔽,蔽也绞；,好勇不好学，其,蔽,蔽也乱；,好刚不好学，其,蔽,蔽也狂。,智仕之道：加强,学,学习不放松,不学习，所有的,优,优秀品质也会黯,然,然失色,不注意学习，仁,德,德就会被人愚弄,；,；,不学习，智慧就,缺,缺乏根基而飘忽,不,不定；,不学习，诚信只,能,能给自己带来伤,害,害；,不学习，直率必,然,然使言语刻薄；,不学习，勇敢就,变,变成莽撞而难免,要,要犯错误；,不学习，刚毅也,就,就演变为狂妄自,大,大。,智仕之道：加强,学,学习不放松,论语忠告：,加,加强学习 避免,“,“三不知”,不知命，无以为,君,君子也,不知礼，无以立,也,也,不知言，无以知,人,人也,掌握事物变化规,律,律,做高见之人,用礼仪规范约束,自,自己,做身正之人,善于察言观色,做智慧之人,老少男女,孝敬父母,常唱父亲母亲,常回家看看,慈爱子女,关注身心健康,注重人格人品,成人胜于成才,感恩高于索取,欣赏尊重,改革不出格：,风流不下流 喜,新,新不厌旧,赞美不谄媚 敬,重,重不奉承,远近高低,不要被眼前的位,置,置所禁锢，,总结自己一路走,来,来的经验心得，,就可能使自己未,来,来走得更稳更远,；,；,准确预,判,判变化,趋,趋势，,就,就可以,未雨绸,缪,缪，早,做,做打算,而,而占得,先,先机。,多数人,知,知道“,防,防患于,未,未然”,的,的重要,，,，,但少有,人,人能做,到,到“施,行,行于未,发,发”。,身心情,智,智,身-身,体,体 远,离,离疾病,，,，不受,伤,伤害,完整无,缺,缺，功,能,能齐备,心-心,态,态 积,极,极乐观,，,，开朗,大,大度,与人为,善,善，乐,善,善好施,情-情,趣,趣 情,绪,绪受控,，,，情感,深,深厚,情谊纯,洁,洁，情,意,意坚定,智-思,维,维 思,路,路清晰,，,，表达,准,准确,思虑全,面,面，思,想,想深邃,手把青,秧,秧插野,田,田,低头看,见,见水中,天,天,六根清,净,净方为,稻,稻,退步原,来,来是向,前,前,泾溪石,险,险人兢,慎,慎,终岁不,闻,闻倾覆,人,人,却是平,流,流无险,处,处,时时听,说,说有沉,沦,沦,常怀感,恩,恩之心,常,常念,相,相助之,人,人常,忆,忆相聚,之,之乐,常,常有思,念,念之情,道生于,安,安静,德生于,谦,谦和,慈生于,博,博爱,善生于,感,感恩,福生于,快,快乐,喜生于,健,健康,繁忙的,工,工作不,要,要太累,烦,烦心,的,的事情,乐,乐观面,对,对该,干,干的事,情,情不能,荒,荒废,真,真诚的,友,友谊最,为,为可贵,放,放松,的,的时候,偶,偶尔一,醉,醉健,康,康的身,体,体年年,岁,岁岁,生命,是,是金,，,，健,康,康最,贵,贵；,生,生活,是,是金,，,，平,淡,淡最,贵,贵。,婚姻,是,是金,，,，情,感,感最,贵,贵；,相,相爱,是,是金,，,，互,谅,谅最,贵,贵。,宽容,是,是金,，,，改,错,错最,贵,贵；,尊,尊敬,是,是金,，,，自,尊,尊最,贵,贵。,朋友,是,是金,，,，坦,诚,诚最,贵,贵；,父,父母,是,是金,，,，孝,敬,敬最,贵,贵。,家庭,是,是金,，,，和,睦,睦最,贵,贵；,国,国家,是,是金,，,，人,民,民最,贵,贵。,社会,是,是金,，,，和,谐,谐最,贵,贵；,传,传统,是,是金,，,，继,承,承最,贵,贵。,历史,是,是金,，,，责,任,任最,贵,贵；,学,学校,是,是金,，,，学,生,生最,贵,贵。,教育,是,是金,，,，爱,心,心最,贵,贵；,知,知识,是,是金,，,，学,习,习最,贵,贵。,勤奋,是,是金,，,，恒,心,心最,贵,贵，,成,成才,是,是金,，,，做,人,人最,贵,贵。,收获,是,是金,，,，耕,耘,耘最,贵,贵；,创,创造,是,是金,，,，奉,献,献最,贵,贵。,工作,是,是金,，,，敬,业,业最,贵,贵；,前,前途,是,是金,，,，目,标,标最,贵,贵。,竞争,是,是金,，,，合,作,作最,贵,贵；,品,品牌,是,是金,，,，品,质,质最,贵,贵。,追求,是,是金,，,，执,着,着最,贵,贵；,未,未来,是,是金,，,，今,天,天最,贵,贵！,金,贵,贵,歌,歌,三人,行,行，,必,必有,我,我师,焉,焉。,择,择,其,其善,者,者而,从,从之,，,，,其不,善,善而,改,改之,。,。,从中,国,国传,统,统文,化,化中,汲,汲取,营,营养,