百家争鸣上课

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,中国传统文化主流思想的演变,儒学简史,总体概括,中国传统文化主流思想的演变,百家争鸣,独尊儒术,诸子,：,百家,：,春秋战国形成,汉代成为正统,宋明发展为理学,明清新发展,孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子,儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成,孔子、孟子和荀子的思想主张,“罢黜百家”,两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主张、明朝陆九渊和王阳明的思想主张,李贽的反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗羲关于经世致用的主张和对君主专制的批判,概念呈现,“百家”泛指数量多；“争鸣”指争论和辩难,“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的,不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。,百家争鸣,春秋战国时期，代表,社会各阶级、阶层利益的,思想家纷纷著书立说，产,生了,儒、道、墨、名、,法、阴阳、纵横、农、杂,等各家思想流派，他们针,对当时社会上和学术上的,各种问题，展开讨论，争,相发表不同的见解，形成,了“百家争鸣”的局面。,百家争鸣,百家争鸣出现的背景,百家争鸣的出现，是特定历史条件的产物。,“大动荡”：,政治发展经历了从统一走向分裂，又从分裂兼并归于统一的过程；分封制瓦解，新制度出现；战乱不休；,“大变革”,：,随着社会经济的发展，井田制逐步瓦解，地主经济逐步建立,“大发展”：,社会经济、思想文化和科学技术的大发展，私学兴起，“士”受到各诸侯国的重用,百家争鸣,儒家,道家,法家,墨家,孔子,孟子,荀子,老子,庄子,韩非子,墨子,知识,梳理,请同学们任选四位人物中的其中一名，设计一张名片介绍该人物及其思想，看谁设计得简洁明了且具有特色。,1,、儒学的兴起,春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。自西汉以后，孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统，对后世产生了极其深远的影响。,孔 子,（,前,551-,前,479,）,孔子之政治思想,1.“仁”,：,“仁者爱人”,2.“,礼”,：,“克己复礼”,3. “,德治”：,“为政以德”,孔子之哲学思想,敬鬼神而远之：,“,未知生,焉知死,?”,孔子之伦理思想,“忠恕”之道：,“己所不欲，勿施于人”,知识联系,己所不欲，勿施于人,此语出于,论语,颜渊篇,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。这句话用今天的话来说就是要推己及人，自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。凡事站在他人的角度上，“换位”思考，多替别人想一想！,子曰：“有教无类。”,子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，,不可以语上也。”,子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也”,子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ”,子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”,子曰：“学而不厌，诲人不倦。”,子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,子曰,: “,三人行,必有我师焉。”,1.,有教无类;,2.,因材施教；,3.,学习要实事求是;,4.,学习要温习,要有恒心;,5.,要学思结合;,6.,要不耻下问;,7.,要全面发展；,孔子之教育思想,孔子对文化教育的贡献：,1、创办私学，扩大了教育范围（孔子弟子三千，成就突出者72人）,2、整理文化典籍，保存了古代文献诗、书、礼、易、春秋（五经）、乐（佚失）,“杏坛”的典故最早出自于庄子的一则寓言。庄子在那则寓言里，说孔子到处聚徒授业，每到一处就在杏林里讲学。休息的时候，就坐在杏坛之上。后来人们就根据庄子的这则寓言，把“杏坛”称作孔子讲学的地方，也泛指聚众讲学的场所。后来，人们在山东曲阜孔庙大成殿前为之筑坛、建亭、书碑、植杏。北宋时，孔子后代又曲阜祖庙筑坛，球植杏树，遂以“杏坛”名之。后世将杏坛作为孔子兴教的象征，列入孔庙的建筑体系之中，这种格局甚至影响到了儒学所及的东南亚诸国。,【,杏坛,】,近年来有部分学者呼吁将教师节改期。魏明伦、李汉秋等政协委员更是提出了教师节改期的提案。他们提出，现在联合国教科文组织的世界教师节、美国加州的教师节、马来西亚的教师节以及中国台湾和香港特别行政区的教师节，都是定在孔子诞辰日,9,月,28,日。“孔子”是中国最大的文化符号，把中国的教师节改在孔子诞辰日既有纪念意义，也可赋予节日更深厚的文化内涵。,位于山东省曲阜市南门内,是祭祀孔子的庙宇。初建于公元前,478,年，以孔子的故居为庙,以皇宫的规格而建,是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家,2000,多座孔子庙的先河和范本。,【,曲阜孔庙,】,中国曲阜国际孔子文化节始创于,1989,年,9,月，其前身是孔子诞辰故里游。孔子文化节是一项融纪念先哲、交流文化、旅游观光、学术研讨、经科贸旅合作于一体的丰富多彩、情趣盎然的大型综合性国际旅游节庆活动。每届活动期间，于,9,月,26,日举行隆重热烈、异彩纷呈的开幕式；,9,月,28,日在孔庙大成殿前举行孔子诞辰纪念集会，进行别开生面的祭孔活动，以发思古之幽情，实现敬仰、怀念先师孔子之夙愿。,自,2004,年,11,月全球首家孔子学院在韩国成立以来，已有百余家孔子学院遍布全球,40,多个国家，成为传播中国文化和推广汉语教学的全球品牌和平台。,孔子学院是在借鉴国外有关机构推广本民族语言经验的基础上，在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构。它秉承孔子“和为贵”、“和而不同”的理念，推动中外文化的交流与融合，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。,海外孔子学院分布图,世界看孔子：,联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人之首；,世界,75,位诺贝尔奖获得者评价孔子：“人类要在,21,世纪生存下去，必须回到,2500,年前，从孔子那里寻找智慧。”,孔子的思想在,1993,年,9,月被全球主要宗教的代表人作为人类和平共存的基本原则写入,走向全球伦理宣言,孟子的思想,孟子,(,约前,372,前,289),名轲,邹,(,今山东邹城市,),人。,得道多助，失道寡助。,孟子,公孙丑,民为贵，社稷次之，君为轻。,孟子,尽心上,天时不如地利，地利不如人和。,孟子,公孙丑,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。,孟子,滕文公,老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。,孟子,梁惠王下,仁政：,反对苛政,民,本,：,提出“民贵君轻”,伦理观：,主张“性本善”,故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。,天行有常，不为尧存，不为桀亡。,君者，舟也；庶人者，水也。水可载舟，亦可覆舟。,荀子,荀子的思想,荀子,(,约前,313,前,238),名况,字卿,赵国,(,今山西安泽一带,),人。,政治：,主张“仁义”和“王道”， “君舟民水”,哲学：“,天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想,伦理观,：主张“性本恶”,老庄之学,春秋时思想家,道家创始人。一说即老聃,姓李名耳,字伯阳,楚国苦县,(,今河南鹿邑东,),厉乡曲仁里人,在东周首都洛阳担任“守藏室之史”,(,等同于今天的国家图书馆馆长,),。,老子,(,约公元前,600 -,公元前,500),道德经石刻书法,老子思想之探讨宇宙自然的本源和规律,道,“道生一，一生二，二生三，三生万物。”,“,有物混成，先天地生。,吾不知其名，,字之曰,道,。,人法地，地法天，天法道，,道法自然。”,“道”是凌驾于天的世间万物的本原，是一个高度抽象、概括的、普遍的、无所不包的最高哲学概念。,老子之辩证法思想,矛盾对立,老子认为，任何事物都存在,矛盾对立,的两个方面。,矛盾的双方可以,自然地,相互转化。,（抹杀了人的主观能动性）,有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，,音声相和，前后相随。,祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。,曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，,少则多，多则惑。,老子之政治思想,“,无为而治”,“治大国如烹小鲜。”,“无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”,“民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。”,“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”,小国寡民,邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。,思考：你认为老子的思想有局限性吗？,一,代,宗,师孔子,曾,长,途,跋,涉,、,虚,心,求,教,于,博,学,多,才,的,老,子，这,所,表,现,出,来,的,诚,恳,和,严,谨,的,治,学,态,度,，,让,后,世,学,者,感,叹,羡,慕,不,已,，,这,一,事,实,成,了,我,国,文,化,史,上,一,个,动,人,的,故,事,。,孔子问道于老子,庄子的,思想,庄子（,约前,369-,前,286,），著名哲学家,名周,宋国蒙,(,今安徽蒙城,),人。,庄子继承老子“道”的思想，宣传天道与自然无为。,他认为得道的方法为提高修养，提高修养则要通过“逍遥”的生活方式：对待任何事物采用旁观，超然的态度，过虚无的生活，以达到天地万物为一的精神境界。,韩非子,(,约前,280,年前,233,年,),，战国时期法家集大成者,法家的,思想,集权观：,加强君主集权,法治观：,厉行赏罚,奖励耕战,改革观：,“不期修古,不法常可”、“世异则事异，事异则备变。”,认识论：,遵循客观规律行事；“参验法”,“宋人有耕者，田中有株。,兔走触株，折颈而死。因释,其耒而守株，冀复得兔。兔,不可复得，而身为宋国笑。,今欲以先王之政，治当世之,民，皆守株之类也。”,守株待兔,请思考：韩非子,守株待免,的故事反映了法家什么样的认识论和政治观点？,认为社会是发展变化的，不能因循守旧。,治理国家的政策、措施必须与时俱进。,墨 子,(,约前,468-376,年,),，姓墨名翟,鲁国,(,今山东滕州,),人。,墨家的,主张,伦理观：,“兼相爱，交相利”,非攻，尚贤，节俭,认识论：,认识以客观实践为来源。（“三表法”）,逻辑学：,重视类比和推理，建立了由个别到一般的归纳推理的方法论基础。,“百家争鸣”的意义,是中国学术文化、思想道德发展的,重要阶段,，奠定了中国传统文化体系的,基础,，成为中国思想文化取得显著进步的,重要条件,。,是中国历史上,第一次,思想解放运动，对,当时和后来,的社会发展，具有,深远,的影响。,深化,拓展,古为今用,诸子百家的思想在今天大放异彩：,儒家的“仁政”“,以德治国,”,法家的法治思想“,依法治国,”,孔子的教育思想,全民教育、素质教育、职业教育等,墨家的兼爱、非攻,平等博爱、热爱和平、反对战争,儒家：,这是品德问题，主张思想教育,法家：,这是违纪行为，主张严格惩罚,道家：,这是无意识的，主张顺应自然，,等学生自我觉悟,请问：如果你是信奉儒,法,道的老师，如何遏制学生晚自修说话的现象？,典例,展示,