《女蜗造人》教学设计

女蜗造人教学设计【教学目标】、通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求领域的欲望。、感受文中所表现的喜悦之情。、初步了解神话故事的特点。【教学重点】、大胆而新奇的想像。、对人类诞生的喜悦感。【课前准备】学生：熟读课文，熟悉故事情节。【教学时数】两课时。【教学过程设计】第一课时一、导入新课在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。二、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用、复述：这一环节主要锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。在自愿或指名复述后，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。、讨论： 女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？ 你也发挥自己的想像， 对女娲造人的动机、 经过做另一种推测，说给大家听听。明确： 女娲造人的情节显然是想像的， 神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。 试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望， 反映了人类童年时代的某些文化特征。 今天的社会科学技术高度发达， 但仍有广阔的领域等待我们去探寻， 去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。 第个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。此时教师也可插入课前准备的故事。三、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感、讨论：说说你对女娲的认识。、跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：、女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的神，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物， 那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？就是她的这种创造力， 世上诞生了人类。 她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。、对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊妈妈；许多小人的欢呼跳跃等。 而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住喜来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨， 有了爱，更重要的是，有了创造也可以从另外角度引导学生感受， 如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。第二课时四、思维拓展训练：比较女娲造人与伊甸园里讨论：在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话 （教材综合性学习追寻人类起源中的参考资料： 上帝造人的宗教神话伊甸园里）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对领域的探求， 对美好生活的向往等等。 这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。五、教师总结女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。六、布置作业、初一（）班：（高层次班） 摘抄课文中优美的词语。 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。、初一（）班：（低层次班）把读一读，写一写课文中的词语抄写三遍。