大学凡事抓住根本原文及翻译

大学凡事抓住根本原文及翻译凡事抓住根本 【原文】 子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！1无情者不得尽其 辞2。大畏民志3。此谓知本。 传4【注释】1“子曰句：引自?论语颜渊?。听讼，听诉讼，即审案子。犹人， 与别人一样。2无情者不得尽其辞：使隐瞒真实情况的人不可以花言巧 语。3民志：民心，人心。【译文】 孔子说：“听诉讼审理案子，我也和别人一样，目的在于使诉讼不再发生。使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语，使人心畏服，这就叫做抓住了根本。【读解】 这一段以孔子谈诉讼的话来阐发“物有本末，事有终始的道理，强调凡事都要抓住根本。审案的根本目的是使案子不再发生，这正如“但愿世间人无病，何愁架上药生尘的道理一样。 审案和卖药都只是手段，或 者说是“末，使人心理畏服不再犯案和增强体质不再生病才是目的， 或者说才是“本。 说到底，是一个教化与治理的问题，教化是本，治理是末。正是由此出发，我们才可以理解?大学?强调以修身为本，齐家、治国、平天下都只是末的道理。 本末的关系如此，终始的因果也一样。从哲学命题的角度来 看，本末是本质论，终始是开展观，千古哲学的两大范畴在?大学?这篇儒学的入门读物中以轻轻巧巧的八个字对仗而出：“物有本末，事有终始。再以八个字加以干净利落的解决：“知所先后，那么近道矣！真是语言极度简洁而蕴含无比深入，显出“经的本色。