黑龙江省高二上学期期中考试语文试卷B卷

黑龙江省高二上学期期中考试语文试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分） 下列各组中加线字注音无误的一项是（ ）A . 撑（zhng）着 彷（png）徨 凄（q）清 巷（xing）道B . 彳亍（ch ch） 凄婉（wn） 颓圮（p） 迷茫（mng）C . 河畔（pn） 荡漾（yng） 青荇（xng） 长篙（go）D . 斑斓（ln） 沉淀（dng） 似（s）的 泥（n）古2. （2分） (2016高一上河北期中) 下列各组词语中没有错别字的一项（ ）A . 妄自菲薄弄巧成绌步履稳健 博闻强致B . 风华正茂 激浊扬青 慷楷激昂短小精悍C . 叱炸风云世人瞩目 追本素源缒城而出D . 不假思索 迥乎不同 泪下沾襟屏息以待3. （2分） (2019高一上静海月考) 下列各句中没有语病的一项是（ ） A . 如果现在大学校园这股游乐成风、恋爱成风、奢侈攀比成风等不良的消费习惯再得不到改善，培养高质量的人才就成为一句空话。B . 他有说不清的后悔，道不明的愧疚，怎么就和自己同过患难、共过生死的朋友分道扬镳了呢？C . 前不久，在加拿大召开的有二十个国家、四百多位科学家参加的第八届激光学术会议上，这两篇论文受到高度重视，给予了高度评价。D . 人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍，能不能创作出优秀作品，最根本取决于要为人民书写、为人民抒情。4. （2分） (2016双流模拟) 填入划线处成语最恰当的一项是（ ）中华书局是国内首屈一指的古籍出版社，但在商品经济的刺激下，最近几年出版的图书，既有底蕴丰厚的学术著作，也有内容浅薄的快餐产品。深受“中庸”思想影响的古代知识分子总是强调坐有坐相、吃有吃相，像苏东坡那样能够随心所欲地和友人、属下的人少之又少。A . 良莠不齐大快朵颐B . 良莠不齐大快人心C . 泥沙俱下大快朵颐D . 泥沙俱下大快人心5. （2分） (2015高二上西安期中) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）乡土社会是一个生活很安定的社会。“生于斯，死于斯”的结果必是世代的黏着。极端的乡土社会是老子所理想的社会向泥土讨生活的人是不能老是移动的而且每个人住的地方常是他的父母之邦在一个地方出生的就在这地方生长下去，一直到死“鸡犬相闻，老死不相往来。”不但个人不常背井离乡A . B . C . D . 6. （2分） (2017高二下石嘴山月考) 下列对词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）A . “中嘉佑二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。B . 古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。C . “丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。D . “六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是论语诗经尚书礼经乐经周易。二、 现代文阅读 (共2题；共18分)7. （6分） (2016高三上厦门期中) 阅读下面的文字，完成文后各题。诗经原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶级拿它来做封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“瞽献曲”或“瞍赋”、“矇诵”并提。在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如诗经邶风新台和诗经秦风黄鸟等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如左传宣公二年记载宋国将军华元被郑国人捉了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻或暗示，所以是一种典型的断章取义。左传襄公二十六年记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就赋诗经郑风将仲子一诗。将仲子本来是一首爱情诗，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问，伐檀诗中，为什么君子不耕而食？孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢？”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。（摘编自中华书局“知识丛书”金开诚诗经）（1） 下列关于原文第一，二两段内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 诗经中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。B . 在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。C . 所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。D . 在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。B . 古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。C . 子展借用诗经郑风将仲子“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。D . 到孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，诗经也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，诗经被当作表情达意的工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果。B . 上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。C . 古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。D . 孟子解释伐檀说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了诗经的原意。8. （12分） (2017安庆模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。玩家聂鑫森吴昌开着崭新的宝马车，行驶在铺满晨光的乡村公路上。此行去青山桥杨家村，那里新建了一个钓鱼基地。昨晚睡前，他习惯地翻翻报纸，副刊上有一篇散文写到它，那些美丽的文字把吴昌的心挠得痒痒的。在古城私企老板中，40岁出头的吴昌还算不得头面人物，尽管他拥有一家两千人的服装制造厂。但在玩家圈子里他名声很响，因为他是个正经的玩家。吴昌玩得很雅，其一是玩瓷，也就是专项收藏古瓷器。唐盆宋碗、明壶清瓶，竞收了上百件，或从拍卖场拍得，或从古玩店淘来。他当然吃过亏，吃一堑长一智，慢慢摸出门路，眼力自然练出来了。谈起四大名窑、釉上彩、釉下彩、斗彩，他口若悬河，当行本色。他曾请城中古玩店好古斋的当家人袁清来家鉴赏，袁清的目光冷冷地扫视一遍，说：“不错啊都是真货。”能得到袁清这句赞语，不容易！玩瓷之外，吴昌还喜欢钓鱼。古城郊外大小钓鱼基地他都光顾过。什么鱼用什么竿，下什么饵，他如数家珍，而且手感极好，浮子稍一颤动，他的手就会闪电般扬起，刚吞钧的鱼也就成了俘虏。他钓鱼，心里还有个小九九：顺带在附近的农家转一转，说不定哪天会发现一件“老器”。这就叫“捡漏儿”。一个小时后，汽车停在杨家村的一口大水塘边。水塘的左侧只有一栋青砖大瓦屋，是水塘主人的家。一个60来岁的老人飞快地来到汽车前，对刚下车的吴昌说：“先生，欢迎你来钓鱼。请先到堂屋里歇口气，喝杯茶。”吴昌说：“好。好。”堂屋很宽敞，正面墙上挂着一个神龛，里面立着一尊白瓷观音像，造型极其优美；神龛下面摆着一张古旧的八仙桌，一边搁着一把上了年岁的太师椅。吴昌想：这户人家应该是有些来头的，一般农家不会有这样的家具。老人送来一壶茶和一个小茶杯。茶壶和茶杯都是瓷的，似乎还很“老器”。吴昌的心突突跳。他提起茶壶给小茶杯斟上茶，迅速地把壶扫视一番。壶是平常式样，上面有明人唐伯虎的一幅仕女图，笔墨很见功夫，题款是两句诗：“屈指三春是嫁期，几多欢喜更猜疑。”他记起这两句诗是清人黄遵宪的。明人唐伯虎的画怎么会题上清代人的诗？他笑了，这壶顶多是个民国时的仿品。吴昌端起茶杯，啜了一口茶，呀，这竟是一只斗彩杯！造型轻灵俊秀，胎质细腻纯洁，白釉莹润如脂，色彩柔和，上面画着栩栩如生的牡丹和蝴蝶。这样一只杯子，目前市场上的价格已逾20万，想不到，竞让他遇着了！吴昌说：“这把壶不错，有些年岁。”老人笑了：“当然。是祖传的，传了多少代就弄不明白了。这只杯子，是挖菜窖时，从土里偶然发现的，看着入眼，权用它盛茶。”吴昌放下茶杯，随意说：“老人家，给我找根钓竿，我钓鱼去。”老人说：“好。”吴昌在塘边勉强坐了两小时，一条鱼也没钓着，他脑子里想着那只斗彩杯。近午时他回到堂屋里，对老人说：“你给我用网打20斤鱼吧，空手而返，老婆会笑话。”老人忙安排人去打鱼。“先生，你喝茶。”“谢谢。老人家，我很喜欢这把壶，你愿意出让吗？”“祖传之物，舍不得。”“我愿意出高价购买，你开个价！”老人似乎心动，犹豫了好一阵才说：“不能少于12万！”吴昌差点要喊起来：“土老帽儿，这壶是民国的仿品呀，顶多值两千元！”但他没喊出来，装出痛苦的神情，说：“太高了，太高了，8万！”“你真心要，10万，再不能少了。”吴昌咬咬牙，说：“10万就10万，不过，你得搭上这个小杯子，让我早晚配着对儿喝茶。”老人说：“这个杯子反正是白捡的，你喜欢就拿走。”吴昌从内衣口袋里飞快地掏出一张支票，签好名，交给老人。吴昌开着车喜洋洋地回到城里。今天捡漏儿，应该是他玩瓷史上最辉煌的一笔。声东击西，暗度陈仓，妙不可言。他不想告诉城里任何人包括袁清。过了半月，他去省城博物馆，托朋友找瓷器专家“掌眼”。他没想到，“成化斗彩杯”是当今的仿品，只值几十块钱！吴昌傻眼了，谁给他下的饵呢？他后来打听清楚，报纸上那篇介绍青山桥杨家村钓鱼基地的散文，是袁清化名写的。那一刻，他什么都明白了，他去钓鱼，其实自己也成了一条被钓的鱼。（选自杨晓敏名家名篇笔记体小小说欣赏，有删改）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）A . 吴昌开着宝马行驶在乡村公路上，来到杨家村人水塘边青砖人瓦屋，走进厅堂看到古色古香的陈设，这些环境描写为吴吕与主人公老人活动提供了真实背景。B . 吴昌在古城私企老板中是出名的玩家，专门收藏古瓷器且很有眼力，他爱钓鱼的动机之一就是到乡下农家捡漏儿，这些介绍为下文描写吴昌受骗上当作铺垫。C . 小说情节设设置悬念首现、引人入胜，叙描深得中国古典小说的趣味，尤其末尾处发现成化斗彩杯是仿品的描写虽山人意料但合乎情理，有凸显小说主题作用。D . 小说语言通俗自然，虽没有华丽辞藻点缀，但写人叙事却很形象生动，如吴昌和老人做交易一段就综合运用语言、肖像、心理等描弓手法，收惟妙惟肖之效。（2） 小说结尾吴昌最终被“好古斋”当家人袁清算计，文中有哪些伏笔暗示？（3） 探究小说的主题，并至少从两个角度阐明你的理由。三、 文言文阅读 (共1题；共25分)9. （25分） 阅读师说全文，完成后面练习题题古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（1） “说”是一种文体， 是议论文的一种。“师说”就是论述从师学习的道理。本文的中心论点是什么？是怎样围绕中心论点进行论述的？（2） 联系全文，分析第三段举出备受封建文人推崇的孔子的例子，有怎样的作用？（3） 有人说，第三段阐明了一种新型的师生关系，你是怎样认为的？（4） 作者在论述自己的观点时，运用了哪些论证方法？举例说明，并分析其作用。（5） 把下面三个句子翻译成现代汉语：师者，所以传道授业解惑也句读之不知，惑之不解。或师焉，或否焉。小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤。四、 默写 (共1题；共6分)10. （6分） (2016吉林模拟) 补写出下列名篇名句中的空缺的部分。出师表诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：“_，_。”音乐是中国诗词里的常见内容，苏轼赤壁赋中侧面表现客吹洞箫的音乐效果的两句是“_，_。”荀子在劝学中以“木受绳则直，金就砺则利”为喻，引出“_，_”的结论，强调学习能够改变人的秉性。五、 诗歌鉴赏 (共1题；共9分)11. （9分） (2017高一下福建期末) 阅读下面一首诗歌，完成各小题。南乡子登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋（1） 下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ） A . 首句诗人登上北固楼远望风景，想起曾在此地建功立业的英雄，自然引起了诗人历史的感兴。B . “年少万兜鍪，坐断东南战未休”两句，诗人热情赞叹孙权，写他年少得志，意气风发，不畏强敌。C . 诗人在结尾处巧用典故，借曹操之口赞美孙权，意在言外，曲尽其妙。D . 这首词通篇三问三答，沉郁顿挫，极其悲伤，读之令人不禁怆然泪下。（2） “不尽长江滚滚流”借长江不尽写时间之漫长久远和词人思绪之无穷。下面写长江的诗句里没有这种内涵的一项是（ ） A . 阁中帝子今安在？槛外长江空自流王勃滕王阁诗B . 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。杜甫登高C . 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。李白早发白帝城D . 楚天千里清秋，水随天去秋无际。辛弃疾水龙吟（3） 本词与永遇乐京口北固亭怀古是辛弃疾写于同时期的一首词。请结合具体诗句，列举这两首词在内容上的相同点。六、 语言表达 (共2题；共7分)12. （3分） (2016西安模拟) 在下面段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。华罗庚曾说过，读书的真功夫在于“既能把薄的书读成厚的，又能把厚的书读成薄的”，这番对读书的独到见解耐人寻味。从取向上说，_，“读厚”则偏重于求宽度。从方法上说，“读薄”需要开掘、“蒸馏”，_深入了解一个民族的重要途径，就是在把书“读薄”的同时，把书“读厚”。读书是一门学问、一门艺术，其真谛和要义唯在于：_。如此循环往复，则境界全出。13. （4分） (2017高二下蚌埠期中) 根据前后语句，在下面横线处，拟写两句话，使语段语意完整当命运递给我一个酸柠檬时，让我们设法把它做成甜柠檬汁。我们的态度决定了我们如何看待挫折。对一个消极的思考者而言，挫折可能是一块让他接近失败的绊脚石；_，_。世界就像一面镜子，你皱眉，它也皱眉；_ ，_。七、 作文 (共1题；共5分)14. （5分） (2017高二下烟台开学考) “细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏春天的美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息“细雨”“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”“听无声”并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。要求：自拟题目，自定角度。除诗歌外，文体不限。全文不少于800字。第 13 页 共 13 页参考答案一、 选择题 (共6题；共12分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、二、 现代文阅读 (共2题；共18分)7-1、7-2、7-3、8-1、8-2、8-3、三、 文言文阅读 (共1题；共25分)9-1、9-2、9-3、9-4、9-5、四、 默写 (共1题；共6分)10-1、五、 诗歌鉴赏 (共1题；共9分)11-1、11-2、11-3、六、 语言表达 (共2题；共7分)12-1、13-1、七、 作文 (共1题；共5分)14-1、