文选字词、语法

祁奚荐贤（襄公三年）一、字词1称，说文禾部：“称，铨也。”即称量重量。而说文冓部：“并举也。”作举讲，本字为爯，后借“称”替代，爯字逐废。2卒，说文衣部：“隶人给事者衣为卒。卒，衣有题识者。”本义为奴仆穿的衣服，上有标志。引申为士卒之卒，又借作大夫死之卒。3尉，说文火部：“尉，从上按下也。从 、又，持火以尉申缯也。”段玉裁注：“ ，古文仁。仁又，犹亲手也。”如此看来，尉之本义乃熨，“小”字乃火形之变化。因熨烫须“从上按下”，故又引申出军官之义。后又加“火”，以表达熨烫之本义。段玉裁引通俗文云：“火斗曰尉。”即熨斗。4雠，说文言部：“犹应也。”即答应呼应之义。段玉裁注：“雠者以言对之。”因有对、相应义，引申出对头即仇人、怨仇之义。6比，说文比部：“密也。二人为从，反从为比。”字形为二人密切之状。故比有亲近之义。7举，说文手部：“举，对举也。从手举声。”按，举之古字当为“与”，后借为连词、介词，对举义则加手旁。礼记礼运：“选贤与能，讲信修睦。”即用古字。二、语法1兼词：晋侯问嗣焉。2词组“于是”：于是羊舌职死矣、君子谓祁奚于是能举善矣。对比“于是使祁午为中军尉”。3成分省略、判断句：其雠也。4前置宾语：其祁奚之谓矣。5焉相称于之；祁奚有焉。 子产不毁乡校（襄公三十一年）背景材料：左传襄公三十年：“（子产）从政一年。舆人诵之曰：取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀子产。吾其与之。及三年，又诵之曰：我有子弟，子产诲之；我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”史记循吏例传：“治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。曰：子产去我死乎，民将安归！”一、字词1游，说文 部：“旌旗之流（旒）也，从 ，汓声。”原指旗之垂饰。后借指在水中浮行。亦同游，指多种活动。2乡，甲文、金文乡与卿同字，像两人相向共食，原指乡人共食，因指共食之氏族聚落，而乡则是卿老名称。按此乡即为飨之初文，亦是向之初文，又有乡邑义。3校，说文木部：“木囚也，从木交声。”本义为古代刑具。又为栅栏名，又为古军队建制。又引出比较等义。集韵效韵：“校，教学之宫。”4执，说文幸部：“捕罪人也。”甲文象人手戴刑具形。捕、捉为本义，持握为引申义。5遽，说文辵部：“传也。”本义为驿站之传车，故有急速义。二、古今字1不如小决使道（道后作导）三、语法1偏义复词，兼词：夫人朝夕退而游焉。2前置宾语：何为？3主谓构造作谓语，连词“则”表对举：其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。 4判断句：是吾师也。5意动用法：不如吾闻而药之也。6小句作宾语：蔑也今而后知吾子之信可事也。里仁一、字词1贯，说文毌部：“钱贝之贯，从毌贝。”2贤，说文贝部：“多才也。”段玉裁校为“多财也”。引申为凡多之称。诗小雅北山：“大夫不均，我从事独贤。” 言多劳也。3齐，说文齐部：“禾吐穗上平也。象形。”有学者觉得甲文象蒺藜种子之形。蒺藜合音即茨（诗卫风墙有茨。借为平齐之义。二、语法兼词：见贤思齐焉。公冶长一、字词1雕，本为猛禽，从隹周声。但常用作雕画之义，雕画义虽有本字雕而不常用。2粪，说文 部：“弃除也。从廾推粪采也。官溥说似米而非米者矢字。”则本义为所扫除弃除之秽物。墙，说文啬部：“垣蔽也，从啬丬声（塞历来 ，来者 而藏之）。3听，说文耳部：“聆也。从耳惪（段注：会意，耳惪者，耳有所得也），声。4文，甲、金文象人文身形，本义即花纹。引申指文章、文化、文明等。5耻，本作耻。说文心部：“辱也。从心，耳声。”耻是后起的异体字。从耳，止声。6斯，说文斤部：“析也。从斤其声。诗曰：“斧以斯之。”借为表承办的虚词。7盍，说文血部：“覆也。”即“盖”字，象盖覆于器皿之上。借为疑问代词。8敝，说文 部：“帗也，一曰败衣。”9怀，说文心部：“念思也，从心褱声。”尔雅释诂上：“怀，至也。”释言：“怀，来也。”二、语法1前置宾语：孔文子何以谓之文也？是以谓之文也2使动用法：老子安之，朋友信之，少者怀之。雍也一、字词1、弟说文弟部：“韦束之次第也。”古字像以韦束物。“段玉裁注：“以韦束物，如辀五束，衡三束之类。束之不一，则有次弟也。引申之则为次弟之弟，为兄弟之弟，为岂弟之弟。”2、孰，说文丮部：“食饪也。从丮亯声。”段玉裁改为“从丮亯”。为熟之本字，借为疑问代词，后又为本义造加火之熟。3、贰，说文贝部：“副益也。从贝，弍声。弍，古文贰。”段玉裁改为“副也，益也，形声包会意。”按段说是。本义为副的，引申为辅助，又为增长、反复、再。幸，说文幸部：“吉而免凶也，从屰，从夭。夭，死之事，故死谓之不幸。”4、今按幸古字乃手械，即梏形，即摹字。盖加于俘虏之刑具也。执为罪人手束于械形，今徒余一幸，即意味罪人已免于桎梏矣，非幸而何？命，说文口部：“命，使也，从口，从令。”令、命一字，先有令，加口即为命。5、亡，象人隐藏于凹地形。说文匸部：“亡，逃也。”通“无”。堪，说文土部：“地突也。”从土，甚声。地上之突起处今称地台。其上可放置器物、供奉神象等（此义后作龛），引申为承受、胜任之义。凡胜任曰堪，不任受为不堪。6、忧，说文夊部：“和之行也，从夊， 声。诗曰：布政忧忧。”按，此字本义为安静安和地行走，故商颂长发：“敷政优优，百禄是遒。”毛传：“优优，和也。”而说文引诗作“忧忧”。故知今本诗用了借字，而说文所引为本字。7、废，说文广部：“屋顿也，从广，发声。”乃屋栋倾圮意。淮南子览冥：“往古之时，四极废，九州岛裂。”引申为破灭、败亡、瘫痪、停止等。10画，说文画部：“界也。象田四界，聿，因此画之。二、古今字、通假字弟子孰为好学？（孰本义为食饪，这里借作疑问代词。此熟之古字）今也则亡。（亡通无）非不说子之道。（说后作悦）三、 语法：在主语或兼语后的语调词“者”：有颜回者好学。谓语前置：贤哉回也！用“而”连接的状语：中道而废。没有演变成量词的名词：一箪食，一瓢饮。述而一、字词1默，说文犬部：“犬暂逐人也。从犬，黑声。读若墨。”2德：说文彳部：“德，升也。”段玉裁谓升当作登。道德字之古字为悳。说文心部：“外得于人，内得于己也。从直从心。”表达目有所见，心有所得。后悳字废而借升、登之德表道德。3修，说文肉部：“脯也。从肉，攸声。”借作修。4枕，说文木部：“卧所荐首者也。”5贵，说文贝部：“物不贱也。从贝臾声。臾，古文蒉。”甲文象土筐。古借蒉之古字臾表达贵贱之贵，后又加贝字。6对，说文丵部：“应无方也。从丵口，从寸（寸，法度也）。对或从士，汉文帝觉得责对而面言，多非诚对，故去其口以从士也。”7奚，说文亣部：“大腹也。”但其甲金文象手牵绳索系人形，则当如罗振玉说，“罪隶”为奚之本义。借为疑问代词。8老，甲文像长老形。说文老部：“考也。从人，毛，匕，言须发变白也。”9将，说文寸部：“帅也。从寸， 省声。” 又假借为时间副词。10至，说文至部：“鸟飞从高下至地也。”而甲金文象矢落地。引申为到、极等。二、古今字、通假字1德之不修。（修通修）三、语法1判断句：是吾忧也。2表成果的连词以：乐以忘忧3主谓构造作宾语，语调词连用：不知老之将至云尔。礼记 苛政猛于虎一、字词1妇，说文女部：“服也，作女持帚，洒扫也。”2舅，说文男部：“母之兄弟为舅，妻之父为外舅。”又，媳妇谓公公为舅，谓婆婆为姑。3是，说文正部：“直也。”按石鼓文正为箭靶，“日”为圆靶形，中之一点为鹄的。故对正箭靶则为是，对不正则为非是。4苛，说文艹部：“小也。”故引申为繁琐，再引申为苛刻。二、古今字、通假字1孔子式而听之。（式后作轼。式用为模范、法则之意。）二、语法1语调副词“壹”：子之哭也，壹似重有忧者。2兼词：吾夫又死焉。3前置宾语：何为不去也？4介词“于”用于比较：苛政猛于虎也。大 同1、 字词1矜，说文矛部：“矛柄也。”音qn。又音gun，通鳏。本草纲目鳞部鳡鱼：“鳡，敢也其性独行，故曰鳏。”后因以称无妻的男子。寡，说文宀部：“少也。从宀，从颁。颁，分赋也，故为少。”按，此赋亦为“分”义。弃，说文 部：“捐也，从廾推 弃之。从 ， ，逆子也。”今按，篆文形为双手持 弃倒子形。倒子非必逆子，乃非正常状态之子，即夭折而死的婴儿。以 （畚之属）弃之，是常有的事。闭，金文象门上有纵横的核心形。说文门部：“阖门也，从门。才因此闭门也。”门中之“才”，乃是两道横关贯穿着一条直楗。故闭本义为上门栓。藏，说文新附艹部：“匿也。”家，说文宀部：“居也。从宀豭省声。”按宀为屋宇形。屋中养豕是古人家居生活的重要特性。今出土大元岗汉墓陶屋门上即有供猪狗出入之洞，是豕养家中之实物证据。兴，说文部：“起也。从舁，从同，同力也。”按此字与“与”（举的古字）同义。康，说文禾部：“糠，谷皮也。从禾，从米，庚声。”康乃其省文。郭沫若谓本义为安乐，借为谷皮之糠。据其字形，说文是，本义当为谷皮，假借为安乐。2、 古今字、通假字1选贤与能。（与后作举）2矜寡孤单。（矜通鳏）3讲信修睦。（修通修）4在埶者去。（埶后作势）3、 语法1前置宾语：君子何叹？丘未之逮也。2兼词：而有志焉。3用于主谓之间的连词“而”：盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。4使动用法：以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇。5意动用法：以贤勇知。寡人之于国也一、字词1、尽，说文皿部：“器中空也。”2、内，说文入部：“入也。从冂自外而入也。”此实为纳之古字。即放入，引申为里面。3、凶，说文凶部：“恶也，象地穿交陷其中也。”原指凶灾，山崩地裂之类。凶恶义有凶字（下儿乃人形）4、移，说文禾部：“禾相倚移也。”倚移为连绵字，犹旑旎。今多借为迁移字，移行而迻废矣。5、然，说文火部：“烧也。从火，肰声。” 肰，犬肉。后借作虚词然，烧义再加火为燃。6、无，说文亾部：“无，亡也。”但据甲金皆象人舞形，此当为巫舞之古文。借作没有之无，舞字下再加两脚形（舛）。7、胜，说文力部：“任也。从力，朕声。”故有“胜兵”一词，指男子到能拿武器之年龄。8、数，说文攴部：“计也。”又引申出数目、多次等义，为同形同源词。9、丧，说文哭部：“亡也。从哭，从亡，会意。”10、寒，金文说文宀部：“冻也。从人在宀下，以草荐覆之，下有仌。”11、莩，又音pio，本义为一种草，又为茎杆中之薄膜，故以喻轻薄。通殍，饿死者。二、古今字、通假字1颁白者不负于道路矣。（颁通斑）2狗彘食人食而不知检。（检通敛）3涂有饿莩而不知发。（涂通途，莩通殍）三、语法1语调词连用：尽心焉耳矣。2副词“加”：邻国之民不加少，寡人之民不加多。3凑足音节的“之”：填然鼓之。4无定代词“或”；或百步而后止，或五十步而后止。5主谓构造作宾语：则无望民之多于邻国也。6成分省略，判断句：王道之始也。7前置宾语：未之有也。8复杂的补语：是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？许 行一、字词1、褐，说文衣部：“编枲袜。一曰粗衣。从衣曷声。”2、氓，说文民部：“氓，民也。”又“民，众萌也。”二字为转注。3、处，说文几部：“处，止也。得几而止，从几，从夊。处，处或从虍声。”象人戴虎皮冠依几之形。4、陶，说文阜部：“再成丘也。在济阴。匋声。”后为地名，今山东定陶。陶器之陶，本作 ，象人作陶器之形。后陶行匋废。5、率，说文率部：“捕鸟毕也。”以网捕鸟亦为率。张衡东京赋：“悉率百禽。”假借为带领之率。6、登，说文癶部：“上车也。从癶豆，象登车形。”按另有豋。说文豆部：“礼器也。从廾持肉在豆上。”五谷丰登，当是此豋。冶，说文仌部：“销也。”7、艺，说文 部：“埶，种也。”后作艺。8、难，说文鸟部：“鸟也。”后作难，借作困难之难。9、则，说文刀部：“等画物也。从刀从贝。”但金文则象以刀刻鼎形。当为在鼎上刻画文字，即刑鼎，故有法则义（或说为宰之本字郭沫若）二、古今字、假借字1禽兽偪人（偪后作逼）2圣人有忧之（有通又）3布帛长短同，则贾相若（贾后作价）4或相什百（什同十）三、语法1兼类词：许子冠乎？益烈山泽而焚之。 2双宾语：文公与之处。3兼词：尽弃其学而学焉。4前置宾语：奚冠？奚为不自织？未能或之先也。戎狄是膺，荆舒是惩。子是之学，莫之或欺。5使动用法：匡之直之。6被动句：劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人，未闻变于夷者也。7所字构造：欲以所事孔子事之。8副词连用：周公方且膺之。墨子 非攻一、字词1窃，说文米部：“盗自穴中出曰窃。从穴米，廿禼皆声也。”2罚，说文刀部：“辠之小者，从刀，从詈。未以刀有所贼，但持刀骂詈则应罚。”此许慎意。徐灏注笺谓“罚，从网从言从刀。网者罪之省也，言者爰书定其罪也，刀者自大辟以至劓剕髡黥之属，皆刑其肢体也。析言之，则重者为刑，轻者为罚。”3亏，说文亏部：“气损也。从亏雐声。说文亏部之字皆与气息、助词有关。4义，说文我部：“己之威仪也。”乃仪之古字。而后用作谊字（谊古义字），又加人旁造威仪字。5辜，说文辛部：“辜，辠也。”书大禹读：“与其杀不辜，宁失不经。好生之德，洽于民心。”伪孔传：“辜，罪也。”6别，说文冎部：“别，分解也。”7甘，说文甘部：“美也。从口含一，一，道也。”按此一乃指食物。8攘，说文手部：“推也。”此即推让、揖让字之本义。又有止义，又有窃义。9杀，说文杀部：“戳也，从殳杀声。”二、通假字、古今字1则必以此人为不知甘苦之辩矣。（辩通辨）2其不仁兹甚（兹后作滋）三、语法1表假设的连词“今”：今有一人，入人园圃。今至大为不义攻国。2小句作宾语：则必以此人为不知甘苦之辩矣。老子 小国寡民一字词1伯，说文人部：“长也。”左僖十九年：“诸侯无伯（后作霸）。”又为兄弟中排行一者。2用，说文用部：“可施行也。”按即古甬字。引申为使用。甬在加木成桶。3乘，甲文象登树形。4服，甲文象手使人乘舟形。引申为使用、从事，故易系辞：“服牛乘马，引重致远。”5望，甲文象人直立瞪目瞻望形，后加声旁亡，日变为月。二、通假字1使有什佰之器而不用。（什同十，佰通百）2使动用法：小国寡民3意动用法：使民重死而不远徙。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。庄子 北冥有鱼（逍遥游）一、字词1、怒，说文心部：“恚也。从心，奴声。”引申指气势盛：怒马、怒涛、怒放，再引申为振奋。2、垂，说文土部：“远边也。”后以陲为之。3、冥，说文冖部：“幽也。”引申为夜晚，又引申为海。4、极，说文木部：“栋也。”徐锴系传：“极，屋脊之栋也。”登极，即上屋顶。引申为极点：登峰造极。假借为（惫也）。5、抢，广韵阳韵：“突也。”战国策魏策四：“以头抢地耳。”引申为推、逆、集、落。6、果，说文木部：“木实也。象果形在木之上。”引申为因果、实现、饱足等。7、春，篆文像日下草初生形。说文艹部：“推也。从艹、从日。艹春时生也。屯声。”8、特，说文牛部：“朴特，牛父也。”乃公牛。引申为独特等义。9、匹，说文匚部：“四丈也。”字象一布数揲之形。10、虽，说文虫部：“似蜥蜴而大，从虫，唯声。”借为连词虽。二、假借字1、辩乎荣辱之境。（辩通辨）2、御六气之辩。（辩通变）三、语法1、主谓构造作主语：且夫水之积也不2、厚、汤之问棘也是已。 3、双宾语：则芥为之舟。4、“之”作指5、示代词：之二虫又何知？6、前置宾语：彼且奚适也？彼且恶乎待哉？庖丁解牛（养生主）一、字词1奏，说文夲部：“进也。”2莫，说文茻部：“日且冥也。”后借作无定代词，又为本义造暮。3释，说文釆部：“解也。从釆，取其分别物也。睪声。”（幸部：“睪，司视也。”从横目从幸）按：釆，辨别也。象兽指爪分别也。”4方，说文方部：“方，并船也。象两舟省总头形。”本义当为并船。亦指泭（桴），即筏子。引申为齐等、相称义，故有当义。5肯，说文肉部有肎：“骨间肉，肎肎着也。”尔雅释言：“肯，可也。”6岁，说文步部：“木星也。越历二十八宿，宣遍阴阳，十二月一次，从步戌声。”古人以周天分为十二次，岁星每十二年行一周天。7发，说文弓部：“射发也。从弓发声。”8新，说文斤声：“取木也。从斤从木，辛声。”借为新旧之新，取木加艹成薪。9族，说文 部：“矢锋也。”即镞本字。而依字形，象旗下众矢凑集形。故其本义似当为丛聚。尔雅释木：“木族生为灌。”又引申为众，如本课“族庖月更刀”，又为筋骨聚合处。10微，说文彳部：“隐行也。从彳， 声。春秋传曰：白公之徒微之。”故有隐藏义，又有秘密义：微行。微小义本作 ，说文人部：“妙也。从人从攴，岂省声。”高鸿缙散盘集解谓 应从攴、长会意，长为发之初文，发既细小矣，攴之则断，而更微也。后微行而 废。二、古今字、通假字、同源字1肩之所倚，足之所踦（倚、踦同源）2砉然向然（向通响）3技盖至此乎？（盖通盍）4技经肯綮之未尝。（技通枝）5彼节者有闲。（后作间）三、语法：1否认的无定代词作主语：莫不中音。2判断句：臣之所好者道也。3前置宾语：技经肯綮之未尝。4介词“为”：怵然为戒，视为止，行为迟、为之四顾，为之踌躇。百川灌河（秋水）一、字词1川，说文川部：“贯穿通流水也。虞书曰浚 巜。言深 巜之水会为川也。”2泾，释名释水：“水直波曰泾。泾，径也。言如道径也。”3涘，说文水部：“水厓也。从水，矣声。”4崖，古字厓。说文厂部：“山边也。”段注：“高边则曰崖（岸，水厓洒而高者）。”5旋，说文 部：“周旋，旌旗之指麾也。从 从疋。”徐锴系传：“疋者足也人足随旌旗也。”6穷，说文穴部：“极也。从穴躬声。”意即尽。7矣，说文矢部：“语已词也。从矢以声。”二、通假字1不辩牛马（辩通辨）2小句、主谓构造作宾语：以天下之美为尽在己。今我睹子之难穷也。3“焉”作句中语调词：于是焉河伯欣然自喜。4连绵字：望洋向若而叹。5前置宾语：觉得莫己若者，我之谓也。6意动用法：少仲尼之闻，而轻伯夷之义者。7被动句：吾长见笑于大方之家。荀子 劝学一、字词1、青，从丹，生声（丹亦青类颜料）。2、蓝，说文艹部：“染青草也。”按，白居易忆江南：“春来江水绿如蓝。”知蓝草生长期为绿色。3、輮，说文车部：“车辋也（据段玉裁说改），从车，柔声。”即车轮外框，以三条直木煣制而成。4、受，象双方有所授受之形。说文 部：“相付也。”故有授予、接受二义，后分化出授。5、参，说文晶部：“晋星也（据段玉裁说改）。从晶 声。本三星名。后为“三”字，又为参验字。6、临，说文卧部：“监临也，从卧，品声。”林义光文源：“品，众物也，象人俯视众物形。”引申为俯视、面对等义。7、跂，说文足部：“足多指也。”义为踮起脚来，乃通“企”。8、秽，说文艹部作薉，指田间杂草。引申为污垢。9、渐，古水名。说文水部从水，斩声。有渐进，逐渐义，又为沾湿。10、备说文人部：“慎也。”象人倚箙（盛失器）形。又有预备、措施、完毕等义。二、古今字、通假字，同源字、异体字1、輮觉得轮。（輮通煣。2、两者亦同源）3、故知明而4 行无过矣。（知后作智）5、靖共尔位（共后作供）6、 吾尝跂而7、望矣。（跂通企）8、君子生非异也。（生后作性）9、强自取柱。（柱通祝，断也）10、故不积蹞步。（蹞同跬）三、语法1、不同语法作用的“于”：青、取之于蓝而青于蓝。2、用语调词“者”放在果句后引出因素分句的因果复句，亦有不用“者”的：干越夷之子，生而同声，长而亦俗，教使铺然也。3、副词“加”：臂非加长也，声非加疾也。4、省略主语，谓语是所字构造的判断句：因此防邪僻而近中正也。 5、否认的无定代词“莫”：神莫不小于化道，福莫长于无祸。6、兼词“焉”：质的张而弓矢至焉、蛟龙生焉。7、语法句：是故无冥冥之志者，无昭昭之明。韩非子 五蠹一、字词1、儒，说文人部：“柔也，术士之称。从人，需声。”周礼天官太宰：“四曰儒，以道得民。”2、侠，说文人部：“俜也。”甹，说文丂部：“侠也，三辅谓轻财者为甹。”段玉裁注引荀悦曰：“立气齐，作威福，结私交，以立强于世者，谓之游侠。”如淳曰：“相与信为任，同是非曰侠。所谓权行乡里，力折公侯者也。”按，侠则品类非一，有节侠，有暴虐阴狠之侠。见史记游侠列传。3、禁，说文示部：“吉凶之忌也。”引申为法律之条文。4、法，说文廌部：“灋，刑也。平之如水，从水；廌，因此触不直者去之，从去。法，今文省。”5、吏，说文一部：“治人者也。从一从吏，史亦声。”其实，吏、史、事一字，都象手持笔形，后分化为三字。6、报，说文幸部：“当罪人也。”7、北，说文北部：“乖也。从二人相皆。”此为背之古字，因人之天性，喜阳而恶阴，故以背常所向之方为北。又战败则背向敌而逃，故又有战败、败逃义。8、降，说文阜部：“下也。从阜夅声。”其实夅不仅是声，乃是两止（脚）向下形，从阜上走下，是为降。与陟（两止向上）意正相反。引申为投降。9、兼，说文秝部：“并也。象手持两禾。”10、福，说文示部：“祜也。”甲金文字形皆象供桌上置酒，是本义为向神献的酒肉祭品，即福礼。向神献福，神享用了福，才干福佑祭祀者。人们分食福礼，而共同享福。11、尊，古字作奠。说文酋部：“奠，酒器也。从酋，廾以奉之（酋，酒也）。引申为尊敬。12、农，说文晨部：“耕也，从晨囟声。”（徐锴说从凶声）按，晨，说文晨部：“早昧爽也。”二、古今字、通假字1、夫离法者罪。（离通罹）2、法趣上下。（趣通取）3、莫如修行义而4、习文学。（修通修）5、坚甲厉兵以备难。（厉后作砺）6、而美荐绅之饰。（荐通搢）7、为设诈称。（为，伪的古字）三、语法1、判断句：此因此乱也。故法之所非，2、君之所取、是世之因此乱也。3、紧缩句，4、否认的无定代词，5、前置宾语：身死莫之养也。6、前置谓语：若是其异也。7、语调词“者”用于因果复句果句之后者：夫耕之用力也劳，而民为之者，曰，可以得富也。8、使动用法：而贰人主之心。关 雎一、字词1求，即裘之古文，借为乞求之求，又为其本义造裘字。2关，说文门部：“以木横持门户也。”即门栓。但古之木栓横达门框。此诗借为象声词。3在，说文土部：“存也。从土，才声。”4洲，说文川部字本作州。“水中可居者为州”。后用为州县名，本义用洲表达。5淑，说文水部：“清湛也。”又人部：“俶，善也。”此诗中淑为俶之假借字。6逑，说文辵部：“敛聚也。虞书曰：旁逑孱功。又曰怨偶曰逑。则逑为仇之通假字。二古今字、通假字1窈窕淑女（淑通俶）2君子好逑（逑通仇）3左右流之（流通，捋也）4左右芼之（芼通覒。尔雅释言）桃 夭字词1实，说文宀部：“富也。从宀，从贯，贯，货贝也。”即货贝积于屋下，是为充实富有。引申为果实。2其：本为箕之古文。象箕形，借为虚词，而本义再加竹头。3华：说文华部：“荣也。”木花曰华，草曰荣。4宜说文宀部：“所安也”。商承祚说文中之古文考谓象肉在俎上形。故本义当为肴。尔雅释言：“宜，肴也。”诗郑风女曰鸡鸣：“戈言加之，与子宜之。”郑玄笺：“所戈之雁，我觉得加豆之实，与君子共肴也。引申为合适、相称。芣 苢字词1、采，说文木部：“捋取也。从木从爪。”2、有，说文有部：“不适宜有也。春秋传曰：日月有食之。从月又声。”实象以手持肉，故为握有之称，又为取有之称。广雅释诂：“有，取也。”冉求字有。诗大雅瞻仰：“人有土田，汝反有之。”氓一、字词1、匪，说文匚部：“器似竹筐。从匚非声。”常借用作非。2、顿，说文页部：“下首也。”3、丘，说文丘部：“土之高者，非人所为也。”古字象山丘形。4、秋，禾熟也。从火， 省声。5、彼，说文彳部：“往有所加也。”后借为第三人称代词，本义不用。6、桑，说文叒部：“蚕所食叶木。从叒木声。”（叒，日出东方汤谷所登桑叒木也。象形。按，此当为会意。）7、耽，说文耳部：“耳大垂也。”引申为沈溺。8、爽，说文 部：“明也。从 从大。”从不明到明，引申为差。晨时半昧半明，故曰昧爽。9、靡，说文非部：“披靡也。”引申为无、非。10、夙，说文夕部：“早敬也，从丮（人手）持事，虽夕不休，早敬者也。”象人对半月工作之形。二、古今字、通假字1匪我愆期。（匪通非）2将子无怒（将通请）3犹可说也。（说通脱）4隰则有泮（泮通畔）5信誓旦旦（旦通怛）三、语法1前置宾语：秋觉得期。2兼语式：将子无怒。3带词尾的形容词：其叶沃若。4表对举的连词“则”：淇则有岸，隰则有畔。七 月一、字词1、同，说文 部：“合会也。从 ，从口。”2、馌，说文食部：“饷田也。从食盍声。”3、畯，说文田部：“农夫也。”段谓田畯为主农之官，又名田，又名畯，又名农，又名田大夫。死则为神，受祭。”4、玄，说文玄部：“幽远也。象幽（么），而亠覆之也。黑而有赤色曰玄。”5、懿，说文壹部：“专久而美也。”6、爰，说文 部：“引也。从 ，从于。”李孝定谓象二人相引之形。借作虚词后又造援字。7、秀，徐锴曰：“禾实也。有实之象，下垂也。”8、宇，说文宀部：“屋边也。” 9、始，说文女部：“女之初也。”10、冰，古凝字。后仌用为偏旁，变为“两点水”，遂造凝字。11、祭，说文示部：“祭祀也。从示以手持肉。”12、寿，说文老部：“久也。从老省， 声。”二、古今字、通假字1猗彼女桑。（猗通掎）2八月剥枣（剥通攴）运斤成风(徐无鬼) 一、字词1、葬，说文茻部：“藏也。从死在茻中。一其中，因此荐之。易曰：古之葬者，厚衣之以薪。”按此句出易系辞下，下文为：“葬之中野，不封不树。”2、顾，说文页部：“还视也。”3、匠，说文匚部：“木工也。”4、风，说文风部：“八风也风动虫生，故虫八日而化。从虫凡声。”二、通假字郢人垩慢其鼻端。（慢通漫）三、语法1成分省略：庄子送葬，过惠子之墓。顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。”2同义词连用，“为”的虚词、实词用法：尝试为寡人为之。3表对举关系，而对举之另一项“则”字阙如：臣则尝能斲之，虽然，臣之质死久矣！4用“之”取消独立性的主谓构造作介词宾语：自夫子之死也。5固定词组“无以”与“无与”：吾无觉得质矣！吾无与言之矣！