教学中的互联网搜索《伯牙绝弦》教学设计.doc

教学中的互联网搜索-伯牙绝弦教学设计教案背景：1、 面向学生：六年级学生2、 学 科：人教版 六年级语文伯牙绝弦3、 课 时：1课时4、 课前准备：自主上网查找关于俞伯牙和钟子期的故事，了解传说中的二人；有感情地朗读文言文，体会朋友间相互理解，相互欣赏的真挚友情，感受语言文字的魅力。教材分析：人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载，纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事伯牙绝弦，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧，故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力，伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步，而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣，不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意，伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓”古人说：“士为知己者死”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。教学方法; (一)、学生尝试读文，根据读文情况教师可示范读文，指导学生恰当停顿，读好两个表示感叹的语气词“哉、兮”，在读正确的基础上读流畅。(二)、课文读通顺后，请学生根据注释、插图并联系上下文，理解每一句话的意思教师加以点拨，使学生能贯通上下文。（三）、了解课文内容后，指导学生朗读课文，背诵课文在读中感受朋友间相互理解和欣赏的真挚友情，交流对“知音”的感受和体会安排学生聆听高山流水，欣赏浑厚、流畅的旋律，感受音乐的无穷魅力。（四）、作业中拓展交流古今中外关于交友的名言佳句，体会人们对友情的珍视。（五）、注重自读自悟读得充分，读得入情，读出文章的韵味。教学目标：1、 朗读课文，背诵课文。2、 能变通地理解词句意思，能用自己的话讲出这个故事。3、 积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。教学重点：能凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上背诵积累。教学难点： 通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。教学过程：一、课前谈话、揭题导入师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。课件出示：清风徐徐 杨柳依依 明月皎皎 炊烟袅袅 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 春雨绵绵 这些词都是描写什么的？引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。设计意图：此环节的谈话设计，不仅拓展学生的视野，增加孩子的语言积累，而且能够集中孩子的注意力，易于教学的展开。为课文的拓展做好了铺垫，为帮助孩子理解课文内容，为孩子的说话训练铺好路。有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文伯牙绝弦。设计意图: 导入部分将词语积累的环节快速过渡到学文中来，拉近文本和学生的距离二、初读课文1学生自由读文，要求读准字音。2生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。3指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。4听课文录音。【百度搜索】伯牙绝弦课文录音http:/www.baobao88.com/youshen/rjyuwen/06/2257020.html齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。指导：峨峨兮 / 若 / 泰山 洋洋兮 / 若 / 江河 伯牙谓 / 世 / 再无知音设计意图：此环节设计意图在于让学生读熟课文的基础上，体会文言文的节奏美，也为下面理解文言文做铺垫三、读懂课文内容1师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？（借助课后的注释；联系上下文理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思）2学生自学，弄懂课文的意思。3通过自学，你读懂了什么？（伯牙和钟子期互为知音）4你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？（在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续强化、总结学习文言文的方法）伯牙所念，钟子期必得之。学生感情朗读此句。引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。引导学生展开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为知音？（表面的、肤浅的、因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白）说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？（失望、寂寞、忧虑、渴望）后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的？（快乐、激动、充满希望、欣慰）5当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。学生再一次自由朗读后交流。出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？（好啊！）师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？（真棒啊！了不起！真厉害！）总结：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。齐读”伯牙鼓琴，志在高山”。老师赞叹“善哉”，理解“善哉”表赞叹的意思。理解知己的含义：学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期必得之”的含义了吗？（他们之间心息相通，是知音。）设计意图：此环节设计目的是了解故事的主要情节，感悟重点句子和重点词语，理解人物之间互相理解的深厚感情四、品味知音之情1伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞叹？指导读钟子期赞叹的语句。2伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。3引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”）4一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟子期会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。5这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的朋友，这就叫知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！6感情诵读24句。7而伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么？（可能是称赞）周围的人会怎么称赞呢？（琴艺高超、琴艺炉火纯青）8这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么？（渴望有一个懂自己音乐的人）当听到子期对自己心意的领会，他的心里会想些什么呢？或会对子期说些什么呢？9从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同交流着对音乐的理解。再读课文14句，感受知音欢聚的融洽与欢乐。10无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”学生读。师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙当时的心情？引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。（子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子，他不能忍受无人倾诉的痛苦，无边的孤独寂寞，最后以一种极端的方式表现了出来；伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。）11当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。12带着自己的感受再次诵读课文。设计意图：此环节让学生进行拓展练习，自然而然理解了伯牙与钟子期是人生知己。五、深悟知音1明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读。【百度搜索】俞伯牙在钟子期墓前写的短歌http:/wenwen.soso.com/z/q168296103.htm?sp=2001忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！2子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！生再次感情朗读课文。3人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：高山流水。【百度搜索】高山流水古筝曲http:/mp3.baidu.com/m?word=%B8%DF%C9%BD%C1%F7%CB%AE%B9%C5%F3%DD%C7%FA&lm=-1&f=ms&tn=baidump3&ct=134217728&lf=&rn=（播放乐曲，学生欣赏）伴着那一曲动人的高山流水再读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵）设计意图：此环节通过补充资料，感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅，如果遇到了知音，我们应该珍惜，也许一无所获，但是事情不在于结果，而在于追求。六、作业：收集体现知音良朋的诗文和名言名句。告诉学生在学习中如果有不懂的问题可以到【百度搜索】中去寻找答案。板书：25伯牙绝弦伯牙 善鼓琴 所念 绝弦 （知音） 钟子期 善听 必得之 死教学反思:伯牙绝弦是一篇文言文学生初次见识文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此这篇文章我把重点放在文言文语感的初步感知和对故事本身的体味上。 这篇课文说它不难吧，的确不难，只有77个字。说它难吧，它又很难。为什么这么说呢？因为这77个字里边讲述了这样一个千古流传，这样一个感人肺腑的故事。这77个字的背后究竟有多少深厚的人文内涵呀！本文虽是文言，但相对浅显，在教学中可借助注释进行理解，因此理解文意不是本课教学的难点。本课难点在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义子期一死，伯牙为何摔琴？因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。阅读这个文本，把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好理解课文开始，我就引导学生就课题的“绝弦”展开讨论，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。同时，我以“说俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢？老师相信继续学习课文大家就会对“绝弦”这个词乃至文章有更深刻的理解”这样一个问题激疑，设置悬念，之后在理解完课文后再向学生问：“在这里，伯牙绝的仅仅是弦吗？这终身不复鼓的仅仅是琴吗？”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义。 教学中，我也注重了朗读，文章的前半部分，指导学生要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。 教学中，进行了必要的拓展延伸：“我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。 俗话说，教学是门遗憾的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点，让我感到很遗憾的就是由于时间的关系，有些内容会给人一种走马观花的感觉。有些语句处理的有点浅显。