2019-2020年高中政治 第二单元 第四课 第二框 认识运动 把握规律创新演练大冲关 新人教版必修4.doc

2019-2020年高中政治 第二单元 第四课 第二框 认识运动 把握规律创新演练大冲关 新人教版必修4一、单项选择题(在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的)1恩格斯说：“没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可想象的。”这说明()A物质和运动是一样的B物质是运动变化的，物质和运动不可分C世界上一切事物都是永恒运动的，静止的事物是不存在的D物质的运动是绝对的、有条件的解析：恩格斯的话着重在于强调运动离不开物质和物质离不开运动，物质和运动密不可分，因此B项正确。A项把物质与运动等同起来，是错误的。C项否认相对静止的存在，也是错误的。运动是绝对的、无条件的，因此D项错误。答案：B2李白的望庐山瀑布中有“遥看瀑布挂前川”之句，后人评述此句的意境全在“挂”字之上。这是因为此字体现了()动中有静，静中有动物质是运动的物质，运动是物质的存在方式绝对运动与相对静止是统一的运动是物质的运动，物质是运动的承担者AB C D解析：瀑布是流动的，但又给人以静止的感觉，用“挂”字体现了动静结合，因此应选；本身观点正确，但不符合题意；正确揭示了“挂”的寓意；不符合题意。答案：D3为满足上海世博会期间各国参观者对蔬菜种类与营养的不同需求，中国农艺师引进了多种新品种洋菜，根据上海地区及周边省市的海拔高度来确定各种蔬菜的种植与运输方案，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念。农艺师打破“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念，遵循的哲学依据是(A人的理性为自然界立法B人可以改变规律及其起作用的前提条件C人不能改变规律，但能改变规律起作用的具体状况D客观事物的规律是客观的，思维活动的规律是主观的解析：本题考查人与规律的关系。A项错误，是唯心主义观点。B项错误，人不能改变规律和规律发生作用的前提条件。C项正确，人能改变规律起作用的具体状况，利用规律造福人类。D项错误，思维规律也是客观的。答案：C4在内蒙古自治区的阿拉善盟，当地政府根据当地的实际，提出了“人退沙退”的新思路，妥善安置牧民生活，并提出了“退休牧民”的新理念，使当地被践踏多年的脆弱的草原生态得到了喘息和初步逆转。“人退沙退”的治沙新思路，说明了()正确发挥主观能动性要以尊重和认识客观规律为前提适当放弃主观能动性的发挥体现了对客观规律的尊重人的活动与自然生态存在着不可调和的矛盾人的活动是自然生态系统的重要影响因素A BC D解析：题目中治沙的“新思路”，体现了对客观规律的认识和尊重，这种以“人退”求得“沙退”，不是放弃主观能动性的发挥，而恰恰是正确发挥了主观能动性，因此正确，错误。人与自然之间的矛盾不可调和的说法错误，故排除。以“人退”求得“沙退”，体现了人的活动对自然的影响，正确。答案：C5汶川地震、新西兰地震、海地地震、玉树地震、智利地震、日本地震一系列的地震给人类带来了重大人员伤亡和财产损失。我们对地震发生的原理、规律有所认识，但还没有完全认识；我们能够对某些类型的地震作出一定程度的预报，但还不能预报所有的地震。上述材料表明()A人类社会的存在和发展是客观的B规律是不可认识的C人们要认识和利用规律，必须具体地把握规律D人类还不具备认识地震的能力解析：要注意题干中的两对矛盾“有所认识”与“完全认识”“某些”与“所有”，因此不难确定应选C项。A项与题干意思不符。B、D两项无法说明“有所认识”和“某些”，均应排除。答案：C6近年来，某地的洪水泛滥越来越严重，对民生的危害越来越大。造成洪水泛滥的原因之一是人类活动增多造成的地球环境被破坏。从哲学上看()A人与自然是对立的B改造自然，务必要尊重、顺应和保护自然C人类活动必将引起自然灾害的出现D在改造自然的同时，应积极改变支配自然的规律解析：人与自然应是和谐统一的关系，而不是对立关系，A项表述错误。C项太绝对。D项也是错误的，规律是不能被改变的，人们只能改变规律起作用的形式，使规律发生的作用有益于人类。B项正确反映了人与自然的关系，而且与题干有内在联系，故选B项。答案：B720世纪以来，我国共发生6.0级以上地震近800次，地震的频繁发生让民众产生恐慌情绪。有关专家指出，地球一直处于“震动状态”，“震动”是地球的常态。从现有研究水平来看，根据已有的历史地震资料进行中长期的地震预报是完全可能的。上述材料蕴涵的哲理是()运动是绝对的、有条件的思维与存在具有同一性运动是物质的固有属性和存在方式运动是物质的唯一特性A BC D解析：“地球一直处于震动状态，震动是地球的常态”说明运动是绝对的、无条件的，运动是物质的固有属性和存在方式，错误，正确。“根据已有的历史地震资料进行中长期的地震预报是完全可能的”说明思维与存在具有同一性，正确。物质的唯一特性是客观实在性，错误。答案：B二、非选择题8湿地是地球的肾。近年来，我们对于湿地保护的认识存在一些偏差：一味地追求原始，存在“打破旧世界、恢复原生态”的冲动。时空变化是不可能复原的，盲目追求原始的生态环境就像春秋时代楚人“刻舟求剑”一样可笑。因此，我们既要反对改造自然的狂妄，认为人类可以征服一切；也不能因敬畏自然而无所作为。(1)材料中说，盲目追求原始的生态环境就像春秋时代楚人“刻舟求剑”一样可笑。从哲学的角度分析楚人刻舟求剑的可笑所在。(2)“我们既要反对改造自然的狂妄，认为人类可以征服一切；也不能因敬畏自然而无所作为。”这句话蕴涵了什么哲学道理？解析：第(1)问考查运动的观点。“刻舟求剑”中楚人的可笑之处就在于忽视了物质的运动。第(2)问一方面强调的是反对“狂妄”即不顾客观规律，另一方面又反对人们在规律面前“无所作为”的做法。答案：(1)世界上的一切事物都处于运动变化之中，运动是物质的固有属性和存在方式，世界上没有脱离运动的物质。“刻舟求剑”中的楚国人，否认了舟、水、剑是运动的，忽视了三者关系的变化。盲目追求原始的生态环境，也就同那个楚国人一样可笑。(2)自然界是客观的，是按照自身固有的规律形成和发展的。我们改造自然，要尊重自然，按客观规律办事，不能盲目蛮干，否则就会受到惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。