兰亭集序复习课件定稿

兰亭集序王羲之1(303(303361)361)东晋书法家、文东晋书法家、文学家。字逸少。会稽学家。字逸少。会稽( (今浙江绍兴今浙江绍兴) )人人。祖籍琅邪（今山东临沂）。初为秘。祖籍琅邪（今山东临沂）。初为秘书郎书郎, ,征西将军庾亮引为参军，累迁征西将军庾亮引为参军，累迁长史。后拜宁远将军、江州刺史。复长史。后拜宁远将军、江州刺史。复授护军将军，迁右军将军，会稽内史授护军将军，迁右军将军，会稽内史。因与扬州刺史王述不和，称病离郡。因与扬州刺史王述不和，称病离郡，放情山水，弋钓自娱。以寿终。世，放情山水，弋钓自娱。以寿终。世称称。原有集。原有集1010卷，已佚。卷，已佚。张溥辑有王右军集张溥辑有王右军集2 2卷卷, ,见汉魏见汉魏六朝百三家集。六朝百三家集。2他的行草书最能表现他的行草书最能表现的艺术美。的艺术美。晋书说他的书晋书说他的书法为古今之冠，法为古今之冠，论者称其笔势论者称其笔势，以为，以为。由于他在书法上的成就和贡献由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为，被后世誉为。 3文学文化常识 天天干干甲甲 乙乙 丙丙 丁丁 戊戊 己己 庚庚 辛辛 壬壬 癸癸4567890123地支子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥45678910 11 01231、天干地支、天干地支4天干地支的算法天干地支的算法凡是公元后某年的最后一位数凡是公元后某年的最后一位数字（字（个位数个位数）是）是“1”，那么该，那么该年的年的天干天干就是就是“辛辛”把公元某年的数字把公元某年的数字除以除以12，余，余数为数为“3”，那么该年的，那么该年的地支地支就就是是“亥亥”52、上巳节 中国古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献。周礼郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据记载，春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。论语：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,风乎舞雩，咏而归。”就是写的当时的情形。 上巳节也称女儿节。 6“序言序言”简称简称“序序”，也叫前言，也叫前言，属实用文体，同属实用文体，同“跋跋”是一类。列于卷是一类。列于卷首叫首叫序序，附于卷末叫，附于卷末叫“跋跋”。其作用在其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。地去阅读或理解。序言，有自己作的，序言，有自己作的，叫叫“自序自序”；也有请他人写的，叫；也有请他人写的，叫“他他序序”，他序除了介绍著作外，往往还有，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。一些评价的内容。 7书序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等，如呐喊自序等。赠序用于临别赠言，如送东阳马生序等。 宴集序古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如滕王阁序等。8 古人的一种游艺项目，众人坐在环曲的溪水古人的一种游艺项目，众人坐在环曲的溪水边，把酒杯放在水面上任其漂动，停于某人处，边，把酒杯放在水面上任其漂动，停于某人处，即取而饮之，或吟咏诗赋来代替。即取而饮之，或吟咏诗赋来代替。 当年王羲之邀集当年王羲之邀集4141位友人举行曲水流觞的地位友人举行曲水流觞的地方。曲水全长方。曲水全长3030余米，想当年，王羲之与名士们余米，想当年，王羲之与名士们列坐在曲水两旁，装有酒的杯子列坐在曲水两旁，装有酒的杯子( (称之为称之为“觞觞”)”)在弯弯曲曲的水面上飘流，由于水流曲折，觞时在弯弯曲曲的水面上飘流，由于水流曲折，觞时流时停，按规定，觞停止在谁的面前，谁就得赋流时停，按规定，觞停止在谁的面前，谁就得赋诗，否则就要罚酒。这既是一种游戏，又颇含雅诗，否则就要罚酒。这既是一种游戏，又颇含雅兴，令人神往不己。直到今天，每年三月三日，兴，令人神往不己。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。流觞曲水流觞曲水9解释划线的词：解释划线的词： 1、群贤毕至，少长、群贤毕至，少长咸咸集。（集。（）2、虽、虽趣趣舍万殊，静躁不同（舍万殊，静躁不同（）3、列坐其、列坐其次次（）4、信信可乐也（可乐也（）5、向向之所欣，俯仰之间（之所欣，俯仰之间（）6、况修短随、况修短随化化，终期于尽，终期于尽（）7、不能、不能喻喻之于怀（之于怀（）8、所以所以游游目目骋骋怀（怀（） 9、曾曾不知老之将至（不知老之将至（）10、未尝不、未尝不临临文嗟悼（文嗟悼（）11、所以所以兴怀，其致一也兴怀，其致一也（） 全、都全、都进取进取处所、地方处所、地方诚、确实诚、确实过去，以前过去，以前自然自然晓，懂得晓，懂得用来用来使动使动乃，竟乃，竟面对着面对着的原因的原因10本课要积累的文言词语修次所以信趣向期临固致111 1、修、修（P210P210） 从彡从彡(shn),攸攸(yu)声。声。“彡彡”有装有装饰义。饰义。“修修”的本义是的本义是“培养，改进培养，改进”等等。事物要事物要“改进改进”自然需要自然需要“修理（坏修理（坏东西的改进），修葺（房子改进）修东西的改进），修葺（房子改进）修饰（语言服饰等的改进）饰（语言服饰等的改进）”；改进的；改进的结果自然就是结果自然就是“善善”（变好），（变好），“美美”（变美）（变美）“长长”（变高变长）。（变高变长）。成语助记：成语助记：不修边幅不修边幅修身养性修身养性茂林修竹茂林修竹明修栈道，暗渡陈仓明修栈道，暗渡陈仓121修守战之具修守战之具2乃重修岳阳楼乃重修岳阳楼3议法度而修之于朝廷议法度而修之于朝廷4不期修古，不法常可不期修古，不法常可5有茂林修竹有茂林修竹6掌修国史掌修国史7恐修名之不立恐修名之不立8臣修身洁行数十年臣修身洁行数十年修理，整治修理，整治修建，修造修建，修造修订，修改修订，修改学习，研究学习，研究长，高长，高撰写撰写美好美好修养修养修修 132 2、信、信(P201)(P201) “信信”的本义是的本义是“言语真实，不虚伪言语真实，不虚伪”。引引申出申出“实在的，真实的实在的，真实的”“”“守信守信”等义，等义，言语真实，不说谎是一种美德，故古人又言语真实，不说谎是一种美德，故古人又把它当作把它当作“一种道德一种道德”（仁义礼智信）。（仁义礼智信）。由由“守信守信”进一步引申出进一步引申出“信用信用”，讲信，讲信用别人就会用别人就会“相信，信任相信，信任”你。你。成语助记：成语助记：信口开河信口开河信口雌黄信口雌黄信而好信而好古古信而有征信而有征信手拈来信手拈来信以为真信以为真背背信弃义信弃义言而无信言而无信兼听则明，偏听则暗兼听则明，偏听则暗141牺牲玉帛，弗敢加也，必牺牲玉帛，弗敢加也，必以信以信2自可断来信自可断来信3信可乐也信可乐也4低眉信手续续弹低眉信手续续弹5欲信大义于天下欲信大义于天下6信誓旦旦，不思其反信誓旦旦，不思其反7信臣精卒陈利兵而谁何信臣精卒陈利兵而谁何8今行而无信则秦未可亲也今行而无信则秦未可亲也9言必信，行必果言必信，行必果言语真实言语真实使者使者,送信的人送信的人实在实在,确实确实,的确的确随意，随便随意，随便同同“伸伸”，伸张，伸张信信:真诚的真诚的可靠的可靠的信物、凭据信物、凭据守信用守信用信信 15次次(P203)（1）列坐其次（2）陈胜、吴广皆次当行（3）又间令吴广之次所旁丛祠中（4）太上不辱先，其次不辱身报任安书（5）以次进荆轲刺秦王（第二）（第二）（顺序）（顺序）（驻扎）（驻扎）（次，编次）（次，编次）（旁边）（旁边）16期期（P207） 从月从月,其声。金文从日其声。金文从日,其声。战国古文从日其声。战国古文从日,丌（丌（q）声。日、月都有表时间的意思。本）声。日、月都有表时间的意思。本义义:约会约会,约定约定“期期”的本义是的本义是“一定的时间、期限一定的时间、期限”。所。所以引申为以引申为“时间、日期时间、日期”“”“约会、约约会、约定定”“”“限度、限量限度、限量”。由。由“日期日期”引申出引申出“一整年、一整月一整年、一整月”的意思。由的意思。由“约会约会”又又引申出引申出“期望期望”的意义。的意义。成语助记：成语助记：不期而遇不期而遇遥遥无期遥遥无期贵不期骄贵不期骄不期修古不期修古171失期，法皆斩失期，法皆斩2帝乡不可期帝乡不可期3期年之后期年之后4期曰：期曰：“暮见火举而俱暮见火举而俱发发”5况修短随化，终期于尽况修短随化，终期于尽限定或约定限定或约定的时间的时间期望期望j周周约定，约会约定，约会到，及到，及期期18临（1）未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。（2）把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。（3）临不测之渊，以为固：面对。（4）故临崩寄臣以大事也：将要。 19致致（P201P201） “致致”的的本义是本义是“给予，送给，献给予，送给，献出出”。引申出。引申出“导致导致”。成语助记：专心致志成语助记：专心致志格物致格物致知知学以致用学以致用淋漓尽致淋漓尽致201致敬亭于幕府致敬亭于幕府2一篇之中三致志焉一篇之中三致志焉3非利足也，而致千里非利足也，而致千里4家贫，无从致书以观家贫，无从致书以观5此人可就见，不可屈致也此人可就见，不可屈致也6女行无偏斜，何意致不厚女行无偏斜，何意致不厚7衡善机巧衡善机巧,尤致思于天文阴尤致思于天文阴阳历算阳历算8先享无穷逸致矣先享无穷逸致矣9所以兴怀，其致一也所以兴怀，其致一也送达送达表达表达通通“至至”，达到，达到得到，取得得到，取得招致招致,招引招引致使，使致使，使用用意志，意境意志，意境意态、情趣意态、情趣致致215虚词运用 所以（1）所以兴怀，其致一也（2）所以游目骋怀，足以极视听之娱（3）吾知所以距子者，吾不言（公输 选自墨子（的原因）（用来）（怎么）重点难句翻译：1、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游以游目骋怀，足以极视听之娱，信可目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。乐也。2、或取诸怀抱，晤言一室之内；或因、或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。寄所托，放浪形骸之外。3、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作23二王二王指东晋王羲之、王献之父子。前者为指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣书圣钟王钟王三国魏钟繇三国魏钟繇(yao)(yao)、东晋王羲之、东晋王羲之苏黄米蔡苏黄米蔡宋宋“四大家四大家”苏轼、黄庭坚、米芾（苏轼、黄庭坚、米芾（fufu）、蔡襄）、蔡襄颜柳颜柳唐书家颜真卿、柳公权，书史上有唐书家颜真卿、柳公权，书史上有“颜筋颜筋柳骨柳骨”之称。之称。初唐四大书法家初唐四大书法家虞欧褚薛虞欧褚薛虞世南、欧阳询、褚虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷遂良、薛稷唐唐草书草书的杰出代表的杰出代表“颠张醉素颠张醉素”张旭和怀素张旭和怀素 二张二张指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家赵董赵董指元代赵孟俯，明之董其昌指元代赵孟俯，明之董其昌邢张米董邢张米董晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人董其昌四人24 作文素材开发作文素材开发材料一材料一:被后人称为被后人称为“书圣书圣”的王羲之，九岁就的王羲之，九岁就开始练字，立志要做书法家。无论严寒酷开始练字，立志要做书法家。无论严寒酷暑，还是风霜雨雪，从不间断。据说他练暑，还是风霜雨雪，从不间断。据说他练字用坏的毛笔，堆在一起成了一座小山，字用坏的毛笔，堆在一起成了一座小山，人们叫它人们叫它“笔山笔山”。他家的旁边有一个小他家的旁边有一个小水池，他常在这水池里洗毛笔和砚台，后水池，他常在这水池里洗毛笔和砚台，后来小水池的水都变黑了，人们就把这个小来小水池的水都变黑了，人们就把这个小水池叫做水池叫做“墨池墨池”。一次练字时误将馒一次练字时误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事的故事。25材料二：王羲之幼年跟从父辈学习书法，他王羲之幼年跟从父辈学习书法，他四处游历，精研各种书体，博取众四处游历，精研各种书体，博取众家之长；他各家长处融会贯通；他家之长；他各家长处融会贯通；他临池学书，墨水浸染池水。这为他临池学书，墨水浸染池水。这为他的书法艺术打下了坚实的基础。世的书法艺术打下了坚实的基础。世人对王羲之的书法推崇备至，赞其人对王羲之的书法推崇备至，赞其笔势笔势“飘若浮云，矫若惊龙飘若浮云，矫若惊龙”。其。其兰亭集序兰亭集序被后人称为被后人称为“天下第天下第一行书一行书”。26可用话题：可用话题：1 1、专注与勤奋专注与勤奋2 2、夯实基础，厚积薄发夯实基础，厚积薄发3 3、立志成才立志成才4 4、创新创新片段写作片段写作：选择其中一个话题，以：选择其中一个话题，以所给材料为依据，写一个议论段，要所给材料为依据，写一个议论段，要运用上至少一种论证方法（对比、假运用上至少一种论证方法（对比、假设、因果或一线串珠）。设、因果或一线串珠）。27例：例：立志成才立志成才王羲之九岁就开始练字，立志要做书法王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家。无论严寒酷暑，还是风霜雨雪，从家。无论严寒酷暑，还是风霜雨雪，从不间断。他在绍兴的水边练字，一池水不间断。他在绍兴的水边练字，一池水都被他的洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸都被他的洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。假假如王羲之根本没有想过要当什么书法家，如王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸的过日子，那么他绝对不可能只是平庸的过日子，那么他绝对不可能有这么坚强的意志去练字。而王羲之本有这么坚强的意志去练字。而王羲之本人也不为我们后人所知。人也不为我们后人所知。由此可见，立由此可见，立志对一个人是多么的重要呀！志对一个人是多么的重要呀！28 王羲之幼年跟从父辈学习书法，他四处游历，精研王羲之幼年跟从父辈学习书法，他四处游历，精研各种书体，博取众家之长；他各家长处融会贯通；他临各种书体，博取众家之长；他各家长处融会贯通；他临池学书，墨水浸染池水。这为他的书法艺术打下了坚实池学书，墨水浸染池水。这为他的书法艺术打下了坚实的基础。正是因为他有了扎实的基础，才能创造出风格的基础。正是因为他有了扎实的基础，才能创造出风格轻灵优美、潇洒飘逸的新书体，才能使其书体纵则有行，轻灵优美、潇洒飘逸的新书体，才能使其书体纵则有行，横则无列，气韵生动，笔意流畅，给人以神采飞扬，起横则无列，气韵生动，笔意流畅，给人以神采飞扬，起伏跌宕之感。因此，伏跌宕之感。因此，扎实的基础能助你成功扎实的基础能助你成功。漫步在清风之中，找寻古人的足迹，踏过重重地山漫步在清风之中，找寻古人的足迹，踏过重重地山脉，来到了墨池旁。望着那一池墨水就想起了那为了打脉，来到了墨池旁。望着那一池墨水就想起了那为了打好基础，墨染一池水的书圣好基础，墨染一池水的书圣王羲之。他的书体被后王羲之。他的书体被后人称为人称为“飘若浮云，矫若惊龙飘若浮云，矫若惊龙”，令多少人望尘莫及呀！，令多少人望尘莫及呀！倘若当初他没有夯实基础，怎能一鸣惊人？怎么会有倘若当初他没有夯实基础，怎能一鸣惊人？怎么会有兰亭集序兰亭集序中中“之之”字，字字不同的妙笔？正因为他字，字字不同的妙笔？正因为他大好了基础，扎好了根基，才会妙笔生花。因此，成功大好了基础，扎好了根基，才会妙笔生花。因此，成功之花开在基础的枝头。之花开在基础的枝头。294、创新 世人对王羲之的书法推崇备至，其笔势世人对王羲之的书法推崇备至，其笔势“飘若飘若浮云，矫若惊龙浮云，矫若惊龙”。其。其兰亭集序兰亭集序被后人称为被后人称为“天下第一行书天下第一行书”。王羲之何以能在书法艺术上。王羲之何以能在书法艺术上取得如此高的造诣呢？我想除了他勤奋努力外，取得如此高的造诣呢？我想除了他勤奋努力外，更重要的是他能够更重要的是他能够精研各种书体，博取众家之长，精研各种书体，博取众家之长，尤其能将各家用笔、结字的长处融会贯通，创造尤其能将各家用笔、结字的长处融会贯通，创造出风格轻灵优美、潇洒飘逸的新书，突破了汉魏出风格轻灵优美、潇洒飘逸的新书，突破了汉魏质朴厚重的风格。质朴厚重的风格。假如王羲之不能摆脱汉魏风格，假如王羲之不能摆脱汉魏风格，对字体不能进行创新，那么他的书法艺术还能达对字体不能进行创新，那么他的书法艺术还能达到到“纵则有行，横则无列，气韵生动，笔意流畅纵则有行，横则无列，气韵生动，笔意流畅”的效果吗？由此可见，一个人要想在某一领域取的效果吗？由此可见，一个人要想在某一领域取得骄人的成就，就必须有创新的精神。得骄人的成就，就必须有创新的精神。30