山东省高密市银鹰文昌中学九年级语文下册 18《得道多助 失道寡助》课件 新人教版

得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助学习目标学习目标（1）熟读课文、疏通文意，积累）熟读课文、疏通文意，积累文言词汇，理解古代哲人的思想。文言词汇，理解古代哲人的思想。（2）学习本文开头提出论点后逐层）学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。论证的写法。（3）理解）理解“天时、地利、人和天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋得道多助、失道寡肋”的含义，的含义，背景背景：孟子生活在兼并战争激烈的孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张战国中期，政治上主张“法先王法先王”。在孔子的在孔子的“仁仁”学基础上，提出了系学基础上，提出了系统的统的“仁政仁政”学说，主张行学说，主张行“仁政仁政”以以统一天下。统一天下。解题解题：本文是一篇短论，论述了战：本文是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出向，是战争胜负的主要因素，突出“人和人和”在战争胜负中的决定性作在战争胜负中的决定性作用，体现用，体现 了孟子的了孟子的“仁政仁政”思想。思想。分析结构分析结构 课文按课文按“总总分分总总”可分为三部分可分为三部分（一）（一）（1）提出论点：天时不如地利，地利不）提出论点：天时不如地利，地利不 如人和。如人和。（二）、（二）、（2、3）运用战例证明论点。）运用战例证明论点。 2段：段：攻方攻方失利失利天时不如地利；天时不如地利； 3段：段：守方守方失利失利地利不如人和。地利不如人和。（三）、（三）、（4）总结：得道多助，失道寡助。）总结：得道多助，失道寡助。释义、翻译释义、翻译翻译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于翻译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。上作战中的人心所向、内部团结。 本段提出论点：本段提出论点：译文；三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。译文；三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了，这样却包围着攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。战的地理形势。 译文；城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是译文；城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。 译文；所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域译文；所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。的人要么不作战，作战就一定胜利。 这篇短论在论证方法上有什么特色？这篇短论在论证方法上有什么特色？ 主要体现在两个方面：主要体现在两个方面： 1、逐层论证，层层深入逐层论证，层层深入。第。第1段，开门见山段，开门见山提出中心论点，接着提出中心论点，接着2、3段运用战例，分别论证了段运用战例，分别论证了“天时不如地利天时不如地利”，“地利不如人和地利不如人和”，突出了，突出了“人人和和”的重要；第的重要；第4段进一步阐发，说明欲得段进一步阐发，说明欲得“人和人和”，必先要必先要“得道得道”。全文紧紧围绕得。全文紧紧围绕得“人和人和”这一中心，这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。极强的逻辑性。 2、议论中运用排比、对比等手法议论中运用排比、对比等手法，使文章气势恢，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。宏，笔酣墨畅，结构缜密。巩固新知，当堂训练（巩固新知，当堂训练（12分钟左右）分钟左右） 1、阅读下面文言文字，回答问题。、阅读下面文言文字，回答问题。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。_ ，_ 。_ ，_.以天下之所顺，以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 (1)在上文的横线上填入课文原文。在上文的横线上填入课文原文。 (2)这段文字的中心是这段文字的中心是 _ 。 (3)对对“域域“固固”“”“威威”理解正确的一项是理解正确的一项是（ ） A 疆域疆域 固定固定 震慑震慑 B区域区域 固守固守 威吓威吓 C限制限制 巩固巩固 震慑震慑 D限制限制 巩固巩固 威逼威逼 多助之至多助之至寡助之至寡助之至亲戚畔之亲戚畔之天下顺之天下顺之“得道者多助，失道者寡助得道者多助，失道者寡助”C(4)“故君子有不战，战必胜矣故君子有不战，战必胜矣”正确的翻译是（正确的翻译是（ ） A所以君子不战则已，战就一定胜利。所以君子不战则已，战就一定胜利。 B所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。 C所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。 D因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。 (5)作者认为作者认为“战必胜矣战必胜矣”的原因是（的原因是（ ） A使人民定居下来，不要迁往别处。使人民定居下来，不要迁往别处。 B依靠武力强大、地势险要。依靠武力强大、地势险要。 C施行仁政，取得人民支持。施行仁政，取得人民支持。 D实行正确的战略战术。实行正确的战略战术。 2、请把、请把“情、利、权情、利、权”填入下文。填入下文。 “得道多助，失道寡助。得道多助，失道寡助。” 为民所用，为民所用， 为民为民所谋，所谋， 为民所系的共产党人，一定能得到民众的为民所系的共产党人，一定能得到民众的拥戴。拥戴。 AC权权利利情情3、你能说出有关、你能说出有关“和和”的成语、俗语或典故吗？的成语、俗语或典故吗？“和和”字在当代社会又具有怎样的新内涵？字在当代社会又具有怎样的新内涵？成语成语有有“和气生财和气生财”、“一团和气一团和气”、“和衷共济和衷共济”等；等；俗语俗语有有“家和万事兴家和万事兴”；典故典故有有“将相和将相和”等。等。 在当代社会，在当代社会，“和和”字不仅仅是指人与人的和谐字不仅仅是指人与人的和谐相处，而且指人与自然、人与社会的和谐共处，和谐相处，而且指人与自然、人与社会的和谐共处，和谐发展。发展。