《论语》六则

2004中 国 国 际 孔 子 文 化 节 9月 26日 开 幕 9月 28日 上 午 ， 孔 子 诞 辰 2555周 年 祭 孔 大 典 在曲 阜 孔 庙 举 行 。 与 往 年 不 同 的 是 ， 自 1984年 举 办 以 来 ，祭 孔 大 典 由 民 间 首 次 转 为 大 型 官 方 公 祭 。 祭 孔 大 典 分 为 开 庙 仪 式 、 祭 孔 大 游 行 、 祭 孔 仪 式三 组 系 列 活 动 。 身 穿 汉 、 明 、 清 服 饰 的 表 演 队 伍 和 公祭 队 伍 达 上 千 人 ， 跨 越 孔 庙 九 进 院 落 之 八 进 ， 展 开 祭孔 游 行 。 15个 辈 份 的 孔 氏 后 裔 ， 英 国 、 美 国 、 法 国 、马 来 西 亚 等 国 家 和 地 区 的 参 拜 团 ， 社 会 各 界 人 士 及 国内 外 游 客 拜 祭 了 万 世 师 表 孔 子 。 拜 祭 后 ， 300多 名 身 着 古 装 的 表 演 者 表 演 了 祭 孔乐 舞 八 佾 舞 ， 展 现 了 清 朝 乾 隆 年 间 祭 奠 孔 子 的 盛大 场 面 ， 展 现 了 “ 千 古 礼 乐 归 东 鲁 ， 万 古 衣 冠 拜 素 王 ”的 盛 况 。 论 语 六 则让 我 们 在 圣 贤 光 芒 的 照 耀 下 快 乐 成 长 ！ 1.熟 练 朗 读 并 正 确 翻 译 课 文 ，学 会 对 照 注 释 学 习 文 言 文 。2.理 解 六 则 语 录 中 包 含 的 道 理 ，树 立 正 确 的 学 习 态 度 和 学 习 方法 。3.积 累 成 语 、 格 言 、 警 句 ， 流畅 地 背 诵 课 文 。 孔 子 ， 春 秋 末 期 思 想 家 、政 治 家 、 教 育 家 ， 儒 家 的 创始 人 。 名 丘 ， 字 仲 尼 ， 鲁 国陬 邑 （ 今 山 东 曲 阜 ） 人 。 论 语 ， 儒 家 经 典 之 一 ， 是 孔 子 的 弟子 及 再 传 弟 子 关 于 孔 子 言 行 的 记 录 。 南宋 朱 熹 把 它 和 大 学 中 庸 孟 子 合 称 为 “ 四 书 ” 。 论 语 （ ） 子 曰 （ ）不 亦 乐 乎 （ ） 人 不 知 而 不 愠 （ ） 学 而 不 思 则 罔 （ ） 思 而 不 学 则 殆 （ ）敏 而 好 学 （ ） 默 而 识 之 （ ）诲 人 不 倦 （ ） ln yu l ynwngdiho zhhu 例 子 解 释 归 类 不 亦 说 乎 学 而 不 思 则 罔 可 以 为 师 矣 不 耻 下 问 温 故 而 知 新 学 而 时 习 之 敏 而 好 学 默 而 识 之 人 不 知 而 不 愠 通 “ 悦 ” ， 愉 快 ， 高 兴通 “ 惘 ” ， 迷 惑 不 解可 ， 可 以 ； 以 ， 凭 借旧 的 知 识 ； 新 的 理 解 和 体 会表 顺 接却 ， 但 是 ， 表 转 接认 为 可 耻 通 假 字 古 今 异 义词 类 活 用一 词 多 义 听 清 读 音与 朗 读 节奏 的 划 分 自 读 课 文 ， 结 合 课 下 注 释 理 解课 文 内 容 ， 疏 通 文 意 。 1.保 留2.补 充3.删 除4.替 换5.调 整 保 留 人 名 、 地 名 、 国 名 、 官 名 等 专 有 名 词 。补 充 单 音 词 为 双 音 词 或 补 出省 略 的 成 分 。删 掉 不 需 要 译 出 的 词 。用 意 思 相 同 的 现 代 汉 语 换 掉古 代 汉 语 。调 整 词 序 或 语 序 ， 使 之 合 乎用 语 习 惯 。 【 第 一 则 】 子 曰 ： “ 学 而 时 习 之 ， 不 亦 说乎 ?有 朋 自 远 方 来 ， 不 亦 乐 乎 ?人 不 知 而 不愠 ， 不 亦 君 子 乎 ?” 翻 译 ： 孔 子 说 ： “ 学 了 并 时 常 温 习 它 ， 不也 很 高 兴 吗 ？ 有 同 门 师 兄 弟 从 远 方 来 (与我 探 讨 学 问 )， 不 也 很 快 乐 吗 ?别 人 不 了 解 （ 我 ） ， （ 我 ） 却 不 怨 恨 ， 不 也 算 得 上君 子 吗 ?” 【 第 二 则 】 子 曰 ： “ 温 故 而 知 新 ， 可 以 为 师 矣 。 ”翻 译 ： 孔 子 说 ： “ 温 习 学 过 的 知 识 ,获 得 新 的理 解 和 体 会 ,就 可 以 凭 借 （ 这 一 点 ） 做 教 师了 。 ” 【 第 三 则 】 子 曰 ： “ 学 而 不 思 则 罔 ， 思 而 不 学则 殆 。 ” 翻 译 ： 孔 子 说 ： “ 只 学 习 却 不 思 考 就 会 迷 惑不 解 ,只 思 考 却 不 学 习 就 会 在 学 业 上 陷 入 困境 。 ” 【 第 五 则 】 子 曰 :“默 而 识 之 ,学 而 不 厌 ,诲人 不 倦 ,何 有 于 我 哉 ?”翻 译 ： 孔 子 说 :“ （ 学 习 知 识 ） 暗 暗 地 记 住 它 ，学 习 却 不 知 满 足 ， 教 导 别 人 不 知 道 疲 倦 ， 对 于 我有 哪 一 样 呢 ？ ”【 第 六 则 】 子 曰 ： “ 三 人 行 ， 必 有 我 师 焉 ； 择 其 善 者 而 从 之 ， 其 不 善 者 而 改 之 。 ”翻 译 ： 孔 子 说 ： “ 几 个 人 在 一 起 走 ,其 中 一 定 有我 的 老 师 ； 选 取 他 们 （ 身 上 ） 的 优 点 加 以 学 习 、采 纳 ,他 们 (身 上 )的 缺 点 (自 己 身 上 如 果 有 就 )加以 改 正 。 ” 1.学 而 时 习 之2.人 不 知 而 不 愠3.温 故 而 知 新4.敏 而 好 学 ， 不 耻 下 问5.学 而 不 思 则 罔 ， 思 而 不 学 则 殆6.学 而 不 厌7.诲 人 不 倦8.三 人 行 ， 必 有 我 师 焉 ； 择 其 善 者 而 从 之 ， 其 不 善 者 而 改 之 学 习 方 法学 习 方 法学 习 方 法学 习 态 度学 习 态 度 个 人 修 养个 人 修 养个 人 修 养 论 语 中 很 多 话 后 来 凝 固为 成 语 ， 下 面 句 中 各 含 一 个请 找 出 来 。 有 朋 自 远 方 来 ， 不 亦 乐 乎 ？（ ）温 故 而 知 新 ， 可 以 为 师 矣 。（ ）敏 而 好 学 ， 不 耻 下 问 ， 是 以 谓 之 “ 文 ”也 。 （ ）三 人 行 ， 必 有 我 师 焉 。（ ）择 其 善 者 而 从 之 ， 其 不 善 者 而 改 之 。（ ）不 亦 乐 乎温 故 知 新不 耻 下 问三 人 行 必 有 我 师择 善 而 从 关 于 学 习 方 法 和 学 习 态 度的 名 言 警 句 ， 你 还 积 累 了哪 些 ？ 请 举 出 两 例 。 业 精 于 勤 ， 荒 于 嬉 。 韩 愈知 之 为 知 之 ， 不 知 为 不 知 ， 是 知 也 。 论 语 莫 等 闲 ， 白 了 少 年 头 ， 空 悲 切 。 岳 飞 锲 而 舍 之 ， 朽 木 不 折 ； 锲 而 不 舍 ，金 石 可 镂 。 荀 子 回 顾 这 节 课 的 学 习 ， 我 们 不 难 发现 ， 孔 子 的 每 一 句 话 ， 或 谈 学 习方 法 ， 或 谈 学 习 态 度 ， 对 我 们 的学 习 都 有 很 大 的 启 示 ， 让 我 们 “默 而 识 之 ， 学 而 不 厌 ” ， 从 我 国五 千 年 文 明 史 中 获 得 更 多 的 知 识吧 ！