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目,录,CONT NTS,节日来源,历史沿革,节日习俗,相关传说,FILL IN TH T T OF THE DOCUM NT TITLE,FILL IN TH T T OF THE DOCUM NT TITLE,FILL IN TH T T OF THE DOCUM NT TITLE,FILL IN TH T T OF THE DOCUM NT TITLE,P RT 01,节日来源,Your cont nt is nt r d h r,or by copying your t t,s l ct P st in this bo nd choos to r t in only t t.Your cont nt is typ d h r,or by copying your t t,s l ct P st in this bo.,节日来源,“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象,每岁仲春卯月(斗指正东)之初,“龙角星”就从东方地平线上升起,故称“龙抬头”。,中国传统节日,龙抬头,龙抬头(农历二月二),又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,是中国民间传统节日。,节日来源,龙抬头日在仲春卯月初,“卯”五行属木,卦象为“震”;九二在临卦互震里,表示龙离开了潜伏的状态,已出现于地表上,崭露头角,为生发之大象。,节日来源介绍,在农耕文化中,“龙抬头”标示着阳气生发,雨水增多,万物生机盎然,春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。,节日来源介绍,节日来源,“龙抬头”源于自然天象崇拜,与上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化有关。“龙抬头”虽有着久远的历史源头,但成为全国性节日并出现在文献上记载是在元代之后。,“龙抬头”相关的活动很多,但不论哪种方式,均围绕美好的龙神信仰而展开,它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言,由于地域不同,各地风俗也各有差异。,节日来源介绍,节日来源,龙是神话里生活于大海中的神异生物,司掌行云布雨,常用来象征祥瑞。,自古以来,人们在仲春“龙抬头”这天敬龙庆贺,以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。农历“二月二”,既是“龙抬头节”,又是土地神诞辰“社日节”。,南方部分地区“二月二”既有龙抬头节习俗又有祭社习俗,如在浙江、福建、广东、广西等地区,“二月二”(古时为立春后第五个戊日)多以祭社(土地神)为主,祭龙多在“龙飞天”的端阳。,节日民俗习惯,P RT 02,历史沿革,Your cont nt is nt r d h r,or by copying your t t,s l ct P st in this bo nd choos to r t in only t t.Your cont nt is typ d h r,or by copying your t t,s l ct P st in this bo.,历史沿革,在中国传统文化中,方位是和星辰历的干支时间以及八卦联系在一起的。当斗柄指向正东方,卦在震位,是为仲春之月,万物之所出达也,万物出则天地变化可现矣。,故,易,说卦传,曰,:“,帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”按,易经,理论,斗指正东,卦象为震,天干甲乙,地支曰卯,五行属木,时在仲春。,历史沿革,汉代是我国南北各地文化交流融合的重要时期,在汉代文献出现了龙形象的记载。,汉时期,西汉董仲舒的,春秋繁露,中提到舞龙求雨的活动,直接借助龙的形象举行求雨活动。,在汉代画像石上也刻有“戏龙”的舞蹈场面,后世以此作为舞龙灯的滥觞。,唐时期,宋时期,历史沿革,从节气上说,农历二月初二,正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间,我国南方很多地方已开始进入雨季。,惊蛰在立春、雨水之后,是春季的第三个节气,也是干支历卯月的起始。,卯,冒也,万物冒地而出,为生发之大象,代表着生机茂发,如,律书,曰:”卯之为言茂也。,P RT 03,节日习俗,Your cont nt is nt r d h r,or by copying your t t,s l ct P st in this bo nd choos to r t in only t t.Your cont nt is typ d h r,or by copying your t t,s l ct P st in this bo.,节日习俗,由此可知,卯是指万物从地下冒出的意思,也就是草木都从地下面冒出为卯,卯也就代表着生命力,代表着生机,所以二月也是能量迸发,生机开始的月份,预示一年的农事活动即将开始。,由此可知,卯是指万物从地下冒出的意思,也就是草木都从地下面冒出为卯,卯也就代表着生命力,代表着生机,所以二月也是能量迸发,生机开始的月份,预示一年的农事活动即将开始。,言万物茂也,节日习俗,龙本源于上古星宿崇拜,是我国传统二十八宿天学体系中由角、亢、氐、房、心、尾六宿星官所构成的形象。而“见龙在田”所描述的则是龙星伏没之后,位于龙角的角宿从东方地平线上重新升起的天象。,象,曰:“见龙在田,德施普也”。,易经,乾卦,爻辞中所言的“龙”,实质是对苍龙群星一年四时运行情况的阐发。,冬天的龙星,潜入北方地平线下看不见,所以无用。“九二,见龙在田”;仲春的龙星从东方地平线上升了起来,崭露头角,龙德显扬。,01,02,03,节日习俗,仲春时节龙抬头,万物复苏雨似油;年年角宿光明亮,岁岁如意大丰收。一年十二个月,一个月对应一卦,卯月(包括惊蛰和春分两个节气)对应的是雷天大壮一卦。大壮卦的卦象就是天上开始打雷了,雷在天上响,非常形象。惊蛰就是春天的第一声惊雷,所谓“春雷惊百虫”,惊蛰时节,春雷始响,蛰伏于地下冬眠的蛰虫被雷惊醒,纷纷破土而出。,天地开辟,万物浑浑,无知无识,阴阳所凭,P RT 04,相关传说,Your cont nt is nt r d h r,or by copying your t t,s l ct P st in this bo nd choos to r t in only t t.Your cont nt is typ d h r,or by copying your t t,s l ct P st in this bo.,相关传说,“二月二、龙抬头”,象征着生机、万物复苏。中国与古代西方天文学不同,中国把恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓“垣”就是“城墙”的意思。,“二月二、龙抬头”,象征着生机、万物复苏。中国与古代西方天文学不同,中国把恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓“垣”就是“城墙”的意思。,相关传说,“三垣”是“紫微垣”,象征皇宫;“太微垣”象征行政机构;“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”:东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武,也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转,天空的星象也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升。,中国民间认为龙是吉祥之物,和风化雨的主宰。“龙抬头”,意味着阳气生发、万物生机盎然。故自古以来,人们在龙抬头时节,会举行敬龙祈雨、放生,以求一年吉祥丰收,并将龙抬头时节作为一个纳祥转运的日子。,相关传说,民间有许多禁忌避讳“龙抬头”,诸如此日家中忌动针线,怕伤到龙眼,招灾惹祸;忌担水,认为这天晚上龙要出来活动,禁止到河边或井边担水,以免惊扰龙的行动,招致旱灾之年;忌讳盖房打夯,以防伤“龙头”;再者,忌讳磨面,认为磨面会榨到龙头,不吉利。,二月二龙抬头,八月二龙收尾,二月二龙抬头作为古代民俗的一种节日,如今已经基本上从中国人的现代生活中淡化出去了。,
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