资源描述
孙权劝学与送东阳马生序 孙权劝学与送东阳马生序 导 送东阳马生序和孙权劝学的内容是规劝别人勤奋、专心致志学习，古人是这样，今人亦如此，那么今天我们就来复习这篇文章。习这篇文章。导 送东阳马生序和孙权劝学的内容是规劝别人勤奋、专心 复习目标：复习目标：1.巩固基础（文言现象归类）2.提升能力（通过对比阅读提高审题能力、分析能力并规范答题）复习目标：1.巩固基础（文言现象归类）2.提升能力复习内容 1.文学常识 2.字词翻译，文意疏通 （加点字解释必须依据注解）3.文言现象归纳（通假字、一字多义、古今异义等）4.课文内容理解 5.对比阅读 6.课文背诵 复习内容 1.文学常识 2.字词翻译，文意疏通（加点字解释活动一：知识积累?文学常识积累 孙权劝学?作者?，史学家、文学家。字君实，陕州夏县（现在山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。他立志编撰通志，作为封建统制的借鉴。神宗时赐书名 。?文学常识?，共294卷，又考异、目录各 30卷。史，记载了从 到 共1362年间的历史。司马光 北宋 资治通鉴 资治通鉴 战国 五代 活动一：知识积累?文学常识积累 孙权劝学?作者 文学常识 1、宋濂，浙江浦江人，()著名()。有宋学士文集。他是明朝主要的开国文臣，明初文学家。与()、()为明初诗文三大家。2、序，是一种文体，有()和()之别。本文是一篇()。赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。3、本文结构及主旨：第一段说明作者年轻求学时“得书”和“从师”之艰难和用心之专。第二段说明求学时奔走之苦和生活条件之差，并点明主旨。本文主旨在于()文学常识 1、宋濂，浙江浦江人，()著名(团结的力量?12组积累有关孙权劝学的知识点（重点字词、一词多义、古今异义、通假字。?3组以题的形式回顾课文内容?45组积累有关送东阳马生序的知识点（重点字词、一词多义、古今异义、通假字?6组以题的形式回顾课文内容 组长之间分工要明确，3分钟后展示 团结的力量?12组积累有关孙权劝学的知识点（重点字 一、检测孙权劝学一、检测孙权劝学?（二）解说词义?1.权谓（）吕蒙曰?2.蒙辞（）以军中多务?3.肃遂（）拜蒙母?4.但当涉猎 （）?5.非复（）吴下阿蒙?6.即更（）刮目相待 一、检测孙权劝学?（二）解说词义?1就:蒙乃始就学 指物作诗立就 可:不可不学 皆有可观者 3.一一词词多多义义 接近，靠近，趋向 完成 可以，能够 值得 就:蒙乃始就学 指物作 当：1.当涂掌事 2.但当涉猎 3.当窗理云鬓 见：1.见往事耳 2.见渔人，乃大惊 3.大兄何见事之晚乎 （与“涂”连用译为“当道，当权”）（应当）对，对着 （动词，了解）（动词，看见）（动词，认清，识别）当：1.当涂掌事 2.但当涉猎 （四）古今异义?古古 今今?孰若孰若孤 （）（）?孤岂欲卿治经为博士耶耶 （）（）?但当涉猎 （）（）?见见往事耳耳 （）（）?见往事耳 （）（）?及鲁肃过浔阳 （）（）（四）古今异义?5.通假字 邪 通“耶”，语气词，相当于“吗”5.通假字 邪 通“耶”，语气词，相当于“吗”（6）出自本文的两个成语是：）出自本文的两个成语是：（吴下阿蒙）（刮目相待）（6）出自本文的两个成语是：（吴下阿蒙）（刮目相待）2课文理解：课文理解：（1）这部分主要采用什么描写？语言（2）孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？劝学（3）孙权给吕蒙提的读书（方法）目标是：_ 但当涉猎，见往事耳（4）表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是_ 卿今当涂掌事，不可不学 2课文理解：（1）这部分主要采用什么描写？语言（2）孙原文回答下列问题。5.孙权劝吕蒙读书的原因-。6.表现吕蒙才略增长之大的语句是：-。7.表明吕蒙治学的毅力和自信心的语句是：-。8.孙权认为“孤常读书，自以为大有所益”。文中能体现“益”的句子是-。卿今者才略，非复吴下阿蒙 卿今当涂掌事，不可不学 见往事耳 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？原文回答下列问题。5.孙权劝吕蒙读书的原因-（7）本文的三个人物各有什么特点？孙权 吕蒙 鲁肃 关心下属、循循善诱、勤奋好学 知错能改，谦虚好学，有军人的坦诚豪爽。敬才爱才,豪爽而不失风度,对朋友的进步十分高兴。劝 赞（7）本文的三个人物各有什么特点？孙权 吕蒙 鲁肃 关?观?若?从 作青云白鹤观 无从致书以观/遍观全书 烨然若神人 不知口体之奉不若人也 盖余之勤且艰若此 从乡之先达 当余之从师也。景观 阅读 像，好像 及，比得上 向 跟从 像 送东阳马生序送东阳马生序?观?若?从 作青云白鹤观 无从致书以观/遍观全书四支僵劲不能动 同舍生皆被绮绣“支”通“肢”肢体“被”通“披”穿 四支僵劲不能动 同舍生皆被绮绣“支”通“肢”肢体“被”走 走送之 古义：今义：跑 行走 汤 媵人持汤沃灌 古义：今义：热水 食物煮熟后的汁,菜汤 趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义：今义：快步走 趋势 走 走送之 古义：今义：跑 行走 汤 媵人持或 或遇其叱咄 古义：今义：卒 卒获有所闻 古义：今义：假 以是人多以书假余 古义：今义：有时 或者 最终 士兵 借 虚假 或 或遇其叱咄 古义：今义：卒 卒获有所闻词性活用 手自笔录（手动手，名词用作动词。笔用笔，名词作状语）腰白玉之环（腰挂在腰间，名词用作动词。）词性活用 手自笔录（手动手，名词用作动词。笔用笔，名词根据要求默写根据要求默写：1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：2最能表现作者抄书之苦的句子是：3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：4对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无艳意”的原因是：余幼时即嗜学 天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸 益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。思维碰撞，智慧课堂。根据要求默写：1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：2讨论讨论探究探究(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？（可引用原文的词语或者句子回答）(2)作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？讨论探究(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服（1）得书之难 （2）求教之难 （3）奔走之苦 （4）生活之艰 作者循循善诱，诚恳真挚，把自己的学习经历和学习态度，介绍给马生，用来勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人才。依靠精神的力量以中有足乐者。（1）得书之难 （2）求教之难 （3）奔走之苦 （4）高效课堂，期待你的精彩展示。高效课堂，期待你的精彩展示。?甲余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。?【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，长兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。高效课堂，期待你的精彩展示。?甲余幼时即嗜学。家贫，无?18解释下列词语。（2 2分?A援疑质理：?B B刮目相待：?19下列各组句子中加点的词，意义和用法相同的一项是（）（2 2分）?A每假借于藏书之家 大兄何见事之晚乎?B余幼时即嗜学 士别三日，即更刮目?C以是人多以书假佘 蒙辞以军中多务?D未尝稍降辞色 蒙辞以军中多务?18解释下列词语。（2分?A援疑质理：?20翻译下列句子。(3分）?尝超百里外，从乡之先达执经叩问。?译文：?21从甲、乙两段所述读书人的故事中，你悟出了哪些读书学习的道理？请用自己的话归纳出三条。（3分）?答：?20翻译下列句子。(3分）?尝超百里外，从乡之先达执经参考答案?18（2分）?A提出疑难，询问道理。?B另眼相看，用新的眼光看待。?19（2分）B?20（3分）（我）曾经跑到百里以处的方，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。?21（3分）参考要点：（1）读书要动手（手自笔录）；（2）要大量阅读（遍观群书）；（3）借书要讲信用（计日以还；不敢稍逾约）（4）要质疑问难，虚心请教（援疑质理，俯身倾耳以请）；（5）要有名师指点（从乡之先达执经叩问；先达德隆望 尊，门我弟子填其室）；（6）学习要谦虚、恭敬（未尝 稍降辞色；立侍左右）；（7）学习要有严师 参考答案?18（2分）?A提出疑难，询问道理。?初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。孙权劝学?【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。送东阳马生序?初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务12.解释下列句子中加点词语的意思。（2分）（1）蒙乃始就学 （2）不敢稍逾约 13.下列句子中加点词语的意思或用法相同的一项是（）A.结友而别 足肤皲裂而不知 B.自以为大有所益 益慕圣贤之道C.大兄何见事之晚乎 当余之从师也 D.蒙辞以军中多务 未尝稍降辞色 14.把下面句子翻译成现代汉语。（2分）（1）孤岂欲卿治经为博士邪！（2）以是人多以书假余。15.甲、乙两文同为劝学，孙权先指出（），继而现身说法，劝说吕蒙多读书；宋濂则直接从自身学习经历说起，叙述（）和勤奋学习的经历，以此勉励马生刻苦读书。16.说说你从吕蒙和宋濂的读书经历中悟出的学习道理 12.解释下列句子中加点词语的意思。（2分）（1）蒙乃始就?12.（1）于是，就。（2）超过约定的期限。（2分）13.C（2分）14.（1）我难道想咬你钻研经书当博士吗？（1分）（2）因此，人们都（或“多”）（愿意）把书借给我（1分）。（共2分）15.学（学习、读书）的必要（重要）性（1分）；自己青少年时代求学的艰难（1分）。（共2分）16.示例1：学习勤奋刻苦，博览群书，求师诚心。示例2：求学过程中必须不断克服并战胜困难，终将取得成功。（只要答出一点即可，2分）?12.（1）于是，就。（2）超过约定的期限。（2分）11 解释下列句中的加点的词语。以是人多以书假余 假：余幼时即嗜学 嗜：益慕圣贤之道 益：录毕，走送之 走：今当涂掌事 当涂 蒙辞（）以军中多务 但当涉猎 （）爱好、特别喜欢 借 更加 跑 1 解释下列句中的加点的词语。以是人多以书假余 假
展开阅读全文