窦娥冤教学课件实用

关 汉 卿戏剧的概念：戏剧的概念：v戏剧，是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音戏剧，是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。揭示社会矛盾，反映社会生活。v戏剧文学，即剧本，是舞台演出的基础。通常包戏剧文学，即剧本，是舞台演出的基础。通常包括两个部分：一是剧作家的括两个部分：一是剧作家的舞台提示舞台提示，内容包括，内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具的交代人物表、时间、地点、布景、服装、道具的交代以及人物台词的心理情绪、动作、上下场的提示以及人物台词的心理情绪、动作、上下场的提示等等等等;一是人物自身的一是人物自身的台词台词，包括对话（对唱）、，包括对话（对唱）、独白（独唱）、旁白（旁唱）等。独白（独唱）、旁白（旁唱）等。戏剧的要素和特点：戏剧的要素和特点：包括舞台说明、戏剧冲突、人物包括舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。台词等。1、空间和时间要高度集中、空间和时间要高度集中2、矛盾冲突要尖锐集中、矛盾冲突要尖锐集中3、语言要表现人物性格、语言要表现人物性格v中国戏剧主要包括戏曲和话剧中国戏剧主要包括戏曲和话剧：v戏曲是中国固有的传统戏剧，戏曲是中国固有的传统戏剧，是中华民族是中华民族文化的一个重要组成部分文化的一个重要组成部分，她以富于艺术，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且，在世界剧坛上也占有独特的乐见。而且，在世界剧坛上也占有独特的位置，与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为位置，与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。世界三大古剧。v话剧则是话剧则是20世纪引进的西方戏剧形式。世纪引进的西方戏剧形式。戏剧的种类：戏剧的种类：v从表演形式上，可分为：话剧、歌剧、从表演形式上，可分为：话剧、歌剧、舞剧、诗剧、电视剧、街头剧等；舞剧、诗剧、电视剧、街头剧等；v从作品内容的性质上，可分：悲剧、从作品内容的性质上，可分：悲剧、喜剧、正剧等；喜剧、正剧等；v从故事情节上，可分为独幕剧、多幕从故事情节上，可分为独幕剧、多幕剧等。剧等。v从时代分，可以分为历史剧和现代剧。从时代分，可以分为历史剧和现代剧。v元杂剧也叫北曲杂剧，元杂剧最元杂剧也叫北曲杂剧，元杂剧最早产生于金朝末年河北真定、山西早产生于金朝末年河北真定、山西平阳一带。盛行于元代，元杂剧是平阳一带。盛行于元代，元杂剧是中国戏曲的第一个黄金时代。它达中国戏曲的第一个黄金时代。它达到了很高的文学水准，以至单从诗到了很高的文学水准，以至单从诗体而言，古人早就将体而言，古人早就将唐诗唐诗、宋词宋词、元曲元曲并称。并称。元元 杂杂 剧剧 元曲元曲散曲散曲杂剧杂剧套曲套曲小令小令唱唱唱演唱演（散曲（散曲“科科”“白白”）（一宫调一曲子）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子）（一宫调数曲子）剧本的构成：唱、科、白剧本的构成：唱、科、白唱词唱词 是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写 成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一 宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序 都有惯例规定。都有惯例规定。科科 是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和 舞蹈。舞蹈。白白 是是“宾白宾白”，是剧中人的说白部分。，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白:唱唱词中的插话。词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲曲白相生，方尽剧情之妙白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。，正说明这一点。角色角色 末、旦、净、丑等。末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末正末，女主角称女主角称正旦正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。小旦等。净：净：俗称俗称“大花脸大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。异之处的人物。如张飞、李逵。丑：丑：俗称俗称“小花脸小花脸”，大抵扮演男次要人物。，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛（此外，还有孛（bb）老（老头儿）、卜儿（老妇人）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕、孤（官员）、徕（li）儿（小厮）。儿（小厮）。元杂剧四大爱情剧元杂剧四大爱情剧关汉卿关汉卿 拜月亭拜月亭白白 朴朴 墙头马上墙头马上王实甫王实甫 西厢记西厢记郑光祖郑光祖 倩女离魂倩女离魂拜月亭内容简介：拜月亭内容简介：v战乱逃亡之中，王瑞战乱逃亡之中，王瑞兰与母亲失散，书生蒋世隆兰与母亲失散，书生蒋世隆也与妹瑞莲失散。世隆与瑞兰相遇，共同逃难中产也与妹瑞莲失散。世隆与瑞兰相遇，共同逃难中产生感情，私下结为夫妇。瑞莲则与瑞兰的母亲结伴生感情，私下结为夫妇。瑞莲则与瑞兰的母亲结伴同行。瑞兰的父亲偶然在客店遇到瑞兰，嫌弃世隆同行。瑞兰的父亲偶然在客店遇到瑞兰，嫌弃世隆是个穷秀才，门户不相称，催逼瑞兰撇下生病的世是个穷秀才，门户不相称，催逼瑞兰撇下生病的世隆，跟自己回家，在路上又与老妻及瑞莲相遇。瑞隆，跟自己回家，在路上又与老妻及瑞莲相遇。瑞兰一直惦念着世隆，焚香拜月，祷祝世隆平安，心兰一直惦念着世隆，焚香拜月，祷祝世隆平安，心事被瑞莲撞破。二人得知情由，姐妹之外又成姑嫂，事被瑞莲撞破。二人得知情由，姐妹之外又成姑嫂，愈加亲密。蒋世隆与逃难途中的结义兄弟分别高中愈加亲密。蒋世隆与逃难途中的结义兄弟分别高中文武状元，被势利的瑞兰之父招为女婿。世隆与瑞文武状元，被势利的瑞兰之父招为女婿。世隆与瑞兰相见，知她情贞，夫妻终于团聚。瑞莲则与世隆兰相见，知她情贞，夫妻终于团聚。瑞莲则与世隆的结义兄弟成婚。的结义兄弟成婚。墙头马上内容简介：墙头马上内容简介：v尚书裴行检的儿子少俊，奉唐高宗命去洛阳买花，尚书裴行检的儿子少俊，奉唐高宗命去洛阳买花，一日经过洛阳总管李世杰的花园，在马上看见他家女儿一日经过洛阳总管李世杰的花园，在马上看见他家女儿倚墙而立，便写诗投入。李千金写了答诗，约他当夜后倚墙而立，便写诗投入。李千金写了答诗，约他当夜后园相见。少俊果然从墙头跳入，被李千金乳母发现，令园相见。少俊果然从墙头跳入，被李千金乳母发现，令二人悄悄离去。少俊携李千金回到长安家中，将她藏在二人悄悄离去。少俊携李千金回到长安家中，将她藏在后花园。两人共同生活了七年，生子端端六岁，女儿重后花园。两人共同生活了七年，生子端端六岁，女儿重阳四岁。清明节，少俊陪同母亲外出祭奠，裴行检因身阳四岁。清明节，少俊陪同母亲外出祭奠，裴行检因身体欠佳留在家中，偶然来到花园，碰见端端兄妹，询问体欠佳留在家中，偶然来到花园，碰见端端兄妹，询问后得知始末。裴行检认为李千金行为失检，命少俊写休后得知始末。裴行检认为李千金行为失检，命少俊写休书赶李千金回家，却留下了两个小孩。李千金回到洛阳书赶李千金回家，却留下了两个小孩。李千金回到洛阳家中，因父母已亡，在家守节。后来裴少俊中进士，任家中，因父母已亡，在家守节。后来裴少俊中进士，任官洛阳令，并将父母迎至任所，他欲与李千金复合，李官洛阳令，并将父母迎至任所，他欲与李千金复合，李千金怨恨他休了自己，执意不肯。这时裴行检才知李千千金怨恨他休了自己，执意不肯。这时裴行检才知李千金是他旧交李世杰之女，以前也曾为儿女议婚。一番说金是他旧交李世杰之女，以前也曾为儿女议婚。一番说明与求情之后，李千金这才原谅了他们。夫妇二人破镜明与求情之后，李千金这才原谅了他们。夫妇二人破镜重圆。重圆。西厢记内容简介：西厢记内容简介：v在山西普救寺借在山西普救寺借宿的书生张珙，偶遇扶柩回乡宿的书生张珙，偶遇扶柩回乡在寺中西厢借住的原崔相国的女儿崔莺莺，由于互相在寺中西厢借住的原崔相国的女儿崔莺莺，由于互相吟诗而产生爱慕。一次强盗孙飞虎带手下慕名围寺，吟诗而产生爱慕。一次强盗孙飞虎带手下慕名围寺，要强抢崔莺莺，莺莺的母亲老夫人宣称谁能救他女儿要强抢崔莺莺，莺莺的母亲老夫人宣称谁能救他女儿就将女儿许配他，张生向他一位故旧就将女儿许配他，张生向他一位故旧“白马将军白马将军”蒲州蒲州杜太守写了一封求救信，由一位僧人突出包围送出，杜太守写了一封求救信，由一位僧人突出包围送出，杜太守发兵解围。过后老夫人因门第不当悔婚，只让杜太守发兵解围。过后老夫人因门第不当悔婚，只让莺莺拜张生为义兄以谢搭救。张生在悲恸之下一病不莺莺拜张生为义兄以谢搭救。张生在悲恸之下一病不起，莺莺也大为伤痛，后来在莺莺的丫鬟红娘的帮助起，莺莺也大为伤痛，后来在莺莺的丫鬟红娘的帮助下，两人暗通书信，最后私情被老夫人发现，便欲马下，两人暗通书信，最后私情被老夫人发现，便欲马上将莺莺嫁给一名贵族公子，但由于红娘据理力争，上将莺莺嫁给一名贵族公子，但由于红娘据理力争，无可奈何之下，老夫人命令张生上京赶考，如能蟾宫无可奈何之下，老夫人命令张生上京赶考，如能蟾宫折桂成为状元便真的把莺莺许配与他，於是张生便努折桂成为状元便真的把莺莺许配与他，於是张生便努力攻书，考中并回来迎娶莺莺，有情人终成眷属。力攻书，考中并回来迎娶莺莺，有情人终成眷属。倩女离魂内容简介：倩女离魂内容简介：v秀才王文举与倩秀才王文举与倩女指腹为婚，王文举不幸父母女指腹为婚，王文举不幸父母早亡，倩女之母遂有悔约的打算，借口只有王文举早亡，倩女之母遂有悔约的打算，借口只有王文举得了进士之后才能成婚，想赖掉这门婚事。不料倩得了进士之后才能成婚，想赖掉这门婚事。不料倩女却十分忠实于爱情，就在王文举赴京应试，与倩女却十分忠实于爱情，就在王文举赴京应试，与倩女柳亭相别之后，由于思念王文举，倩女的魂魄便女柳亭相别之后，由于思念王文举，倩女的魂魄便离了原身，追随王文举一起奔赴京城。而王文举却离了原身，追随王文举一起奔赴京城。而王文举却不知是倩女的魂魄与他在一起，还以为倩女本人同不知是倩女的魂魄与他在一起，还以为倩女本人同他一起赴京。因此，当他状元及第三年后，准备从他一起赴京。因此，当他状元及第三年后，准备从京城启程赴官，顺便打道去探望岳母，便先修书一京城启程赴官，顺便打道去探望岳母，便先修书一封告知倩女的父母，王文举偕同倩女魂魄来到了倩封告知倩女的父母，王文举偕同倩女魂魄来到了倩女身边，魂魄与身体又合一，一对恩爱夫妻得到团女身边，魂魄与身体又合一，一对恩爱夫妻得到团圆。圆。关汉卿关汉卿 窦娥冤窦娥冤马致远马致远 汉宫秋汉宫秋白白 朴朴 梧桐雨梧桐雨纪君祥纪君祥 赵氏孤儿赵氏孤儿汉宫秋内容简介：汉宫秋内容简介：v汉元帝因后宫寂寞，听从毛延寿建议，让他到民汉元帝因后宫寂寞，听从毛延寿建议，让他到民间选美。王昭君美貌异常，但因不肯贿赂毛延寿，被间选美。王昭君美貌异常，但因不肯贿赂毛延寿，被他在美人图上点上破绽，因此入宫后独处冷宫。汉元他在美人图上点上破绽，因此入宫后独处冷宫。汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶，爱其美色，将她封为明帝深夜偶然听到昭君弹琵琶，爱其美色，将她封为明妃，又要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴，将昭君画妃，又要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴，将昭君画像献给呼韩邪单于，让他向汉王索要昭君为妻。元帝像献给呼韩邪单于，让他向汉王索要昭君为妻。元帝舍不得昭君和番，但满朝文武怯懦自私，无力抵挡匈舍不得昭君和番，但满朝文武怯懦自私，无力抵挡匈奴大军入侵，昭君为免刀兵之灾自愿前往，元帝忍痛奴大军入侵，昭君为免刀兵之灾自愿前往，元帝忍痛送行。单于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故送行。单于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故国，在汉番交界的黑龙江里投水而死。单于为避免汉国，在汉番交界的黑龙江里投水而死。单于为避免汉朝寻事，将毛延寿送还汉朝处治。汉元帝夜间梦见昭朝寻事，将毛延寿送还汉朝处治。汉元帝夜间梦见昭君而惊醒，又听到孤雁哀鸣，伤痛不已，后将毛延寿君而惊醒，又听到孤雁哀鸣，伤痛不已，后将毛延寿斩首以祭奠昭君。斩首以祭奠昭君。梧桐雨内容简介：梧桐雨内容简介：v幽州节度使裨将安禄山失机当斩，解送京幽州节度使裨将安禄山失机当斩，解送京师。唐明皇反加宠爱，安遂与杨贵妃私通。师。唐明皇反加宠爱，安遂与杨贵妃私通。因与杨国忠不睦，又出任范阳节度使。安禄因与杨国忠不睦，又出任范阳节度使。安禄山反，明皇仓皇逃出长安去蜀。至马嵬驿，山反，明皇仓皇逃出长安去蜀。至马嵬驿，大军不前，兵谏请诛杨国忠兄妹。明皇无奈，大军不前，兵谏请诛杨国忠兄妹。明皇无奈，命贵妃于佛堂中自缢。后李隆基返长安，在命贵妃于佛堂中自缢。后李隆基返长安，在西宫悬贵妃像，朝夕相对。一夕，梦中相见，西宫悬贵妃像，朝夕相对。一夕，梦中相见，为梧桐雨声惊醒，追思往事，倍添惆怅。为梧桐雨声惊醒，追思往事，倍添惆怅。赵氏孤儿内容简介：赵氏孤儿内容简介：v晋灵公武将屠岸贾仅因其与忠臣赵盾不和晋灵公武将屠岸贾仅因其与忠臣赵盾不和与嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马，竟杀灭赵盾与嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马，竟杀灭赵盾家家300人，仅剩遗孤被程婴所救出。屠岸贾下人，仅剩遗孤被程婴所救出。屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽，以绝令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽，以绝后患。程婴遂与老臣公孙杵臼上演后患。程婴遂与老臣公孙杵臼上演“偷天换日偷天换日”之计，以牺牲公孙杵臼及程婴之子为代价，之计，以牺牲公孙杵臼及程婴之子为代价，成功保住赵氏最后血脉。成功保住赵氏最后血脉。20年后，孤儿赵武年后，孤儿赵武长成，程婴绘图告之国仇家恨，武终报前仇。长成，程婴绘图告之国仇家恨，武终报前仇。介绍关汉卿：介绍关汉卿：关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与他与郑光祖、郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家元曲四大家”。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有理想。他一生创作杂剧有6060多部，但大都散失，多部，但大都散失，现仅存现仅存1515部。窦娥冤救风尘风望江亭部。窦娥冤救风尘风望江亭单刀会等流传很广。其中的窦娥冤是单刀会等流传很广。其中的窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。我国十大古典悲剧之一。19561956年，他的名字被年，他的名字被列入世界文化名人之列。列入世界文化名人之列。“我是蒸不烂、煮不我是蒸不烂、煮不熟、锤不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆熟、锤不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.”.”关汉卿此语反映了他的个性。关汉卿此语反映了他的个性。窦娥冤是我国十大古典悲剧之一，是窦娥冤是我国十大古典悲剧之一，是元杂剧中悲剧的典范，具有极高的艺术成就。元杂剧中悲剧的典范，具有极高的艺术成就。窦娥冤窦娥冤窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿关汉卿关汉卿 汉宫秋汉宫秋汉宫秋汉宫秋马致远马致远马致远马致远 赵氏孤儿赵氏孤儿赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥纪君祥纪君祥 琵琶记琵琶记琵琶记琵琶记高则诚高则诚高则诚高则诚精忠旗精忠旗精忠旗精忠旗冯梦龙冯梦龙冯梦龙冯梦龙 娇红记娇红记娇红记娇红记孟称舜孟称舜孟称舜孟称舜清忠谱清忠谱清忠谱清忠谱李玉李玉李玉李玉 长生殿长生殿长生殿长生殿洪升洪升洪升洪升桃花扇桃花扇桃花扇桃花扇孔尚任孔尚任孔尚任孔尚任 雷峰塔雷峰塔雷峰塔雷峰塔方成培方成培方成培方成培 vv窦娥冤全剧共四折，开头有一个窦娥冤全剧共四折，开头有一个窦娥冤全剧共四折，开头有一个窦娥冤全剧共四折，开头有一个“楔子楔子楔子楔子”（序幕）（序幕）（序幕）（序幕），第一折为故事的开端，第二折是故事的发展，第，第一折为故事的开端，第二折是故事的发展，第，第一折为故事的开端，第二折是故事的发展，第，第一折为故事的开端，第二折是故事的发展，第三折是情节的高潮，第四折是故事的结局。三折是情节的高潮，第四折是故事的结局。三折是情节的高潮，第四折是故事的结局。三折是情节的高潮，第四折是故事的结局。vv本文选的是前三折，其中本文选的是前三折，其中本文选的是前三折，其中本文选的是前三折，其中第三折是戏剧矛盾冲突第三折是戏剧矛盾冲突第三折是戏剧矛盾冲突第三折是戏剧矛盾冲突的高潮，也是窦娥性格发展到顶点的部分。的高潮，也是窦娥性格发展到顶点的部分。的高潮，也是窦娥性格发展到顶点的部分。的高潮，也是窦娥性格发展到顶点的部分。vv 试概括楔子及前三折的故事情节试概括楔子及前三折的故事情节课文情节课文情节:楔子楔子:书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵她做童养媳，然银子被迫把七岁的女儿抵她做童养媳，然后进京赶考去了。后进京赶考去了。课文情节课文情节:第一折：第一折：庸医赛卢医欠蔡婆庸医赛卢医欠蔡婆本利二本利二十两银子，心十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩搭救生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩搭救,张张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩,蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责怪与反对，只好先让张驴儿父子的窦娥的责怪与反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。在家中住下。课文情节课文情节:第二折：第二折：张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，却阴差阳错被他父亲喝了，了毒药欲毒死蔡婆，却阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝。于是，两人对簿妻，被刚烈的窦娥断然拒绝。于是，两人对簿公堂公堂,却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。课文情节课文情节:第三折第三折：在被押往刑场的路上，窦娥激愤之下指天在被押往刑场的路上，窦娥激愤之下指天斥地，并在行刑前许下三桩誓愿斥地，并在行刑前许下三桩誓愿 血溅白练、血溅白练、六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈，窦娥死后誓六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈，窦娥死后誓言一一应验。言一一应验。写窦天章一举及第，官授两淮提刑肃政廉写窦天章一举及第，官授两淮提刑肃政廉访使，终为窦娥洗涮冤屈，报仇雪恨。访使，终为窦娥洗涮冤屈，报仇雪恨。第四折第四折v1、楔子：二人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女。v2、第一折：婆婆索债，险些丧命；窦娥争理，张生歹念。v3、第二折：驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。v4、第三折：窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。跳读课文，补全下列表格。在窦娥的短跳读课文，补全下列表格。在窦娥的短暂的一生中到底发生了哪些重大的变故？暂的一生中到底发生了哪些重大的变故？人生遭遇人生遭遇童年不幸童年不幸婚姻不幸婚姻不幸生命凋零生命凋零年龄年龄变故变故 3岁岁 亡母亡母17岁岁成婚，丈成婚，丈夫死去夫死去20岁岁被杀被杀 根据根据10个曲牌和故事情节，可以把课文个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？分成几个层次？各层大意是什么？第第1层层（端正好滚绣球两个曲牌）（端正好滚绣球两个曲牌）押赴刑场押赴刑场第第2层层（倘秀才倘秀才至鲍老儿四个曲牌）至鲍老儿四个曲牌）婆媳诀别婆媳诀别第第3层层（耍孩儿耍孩儿至煞尾四个曲牌）至煞尾四个曲牌）临刑发誓临刑发誓 曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦娥的曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦娥的什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。曲词中除了曲词中除了“冤冤”贯穿全篇外，还有贯穿全篇外，还有“怨怨”、“悲悲”、“恨恨”的思的思想感情。想感情。第一部分中，尤其是第一部分中，尤其是 滚绣球一曲，指斥天地、怒斥鬼滚绣球一曲，指斥天地、怒斥鬼神，是她绝望中的呼号，是她用生命换来的对现实的清醒认识，神，是她绝望中的呼号，是她用生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议，是对是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议，是对封建法制、封建法制、封建秩序的否定，是对人世间不公封建秩序的否定，是对人世间不公 的揭露的揭露。可以说，在这一曲中，。可以说，在这一曲中，窦娥的冤是由窦娥的冤是由“怨怨”来体现的。来体现的。第二部分中，以宾白为主，通过婆媳对话，交代了窦娥孤苦无第二部分中，以宾白为主，通过婆媳对话，交代了窦娥孤苦无依的身世和她屈招的无奈，实在令人悲从中来。依的身世和她屈招的无奈，实在令人悲从中来。快活三快活三 鲍鲍老儿二曲，一字一泪，泪中含血。即使如此，她还劝婆婆不要烦老儿二曲，一字一泪，泪中含血。即使如此，她还劝婆婆不要烦恼哭啼，则更令人恼哭啼，则更令人悲悲不自胜。不自胜。第三部分中，窦娥把斗争矛头直指反动统治者。一个心地善良第三部分中，窦娥把斗争矛头直指反动统治者。一个心地善良的妇女却喊出了的妇女却喊出了“着这楚州亢旱三年着这楚州亢旱三年”的呼声，并直斥的呼声，并直斥“官吏每无心官吏每无心正法，使百姓有口难言正法，使百姓有口难言”的腐败吏治，若不是的腐败吏治，若不是“恨恨”到了极点，又如到了极点，又如何能发出如此誓言？何能发出如此誓言？窦窦娥娥冤冤押赴刑场押赴刑场婆媳诀别婆媳诀别临刑发誓临刑发誓指斥天地指斥天地鸣冤叫屈鸣冤叫屈后街相见后街相见诉说冤情诉说冤情怨气冲天怨气冲天冤情昭然冤情昭然怨怨悲悲怒怒【整体把握】【整体把握】一、窦娥的人物形象一、窦娥的人物形象指天斥地部分 刚烈的性格，反抗的精神诀别婆婆部分 淳朴、善良的美好心灵 三桩誓愿部分 强烈愤恨，坚决抗争 窦娥是一个正直、善良，但又有强烈窦娥是一个正直、善良，但又有强烈反抗精神的古代年轻妇女。反抗精神的古代年轻妇女。第一桩誓愿：血溅白练第一桩誓愿：血溅白练第二桩誓愿：六月飞雪第二桩誓愿：六月飞雪第三桩誓愿：亢旱三年第三桩誓愿：亢旱三年探究：探究：1、三桩誓愿、三桩誓愿 窦娥临刑时发出的三桩誓愿，请用最简洁窦娥临刑时发出的三桩誓愿，请用最简洁的词语概括它们。的词语概括它们。誓愿顺序誓愿顺序誓愿内容誓愿内容所用典故所用典故誓愿实质誓愿实质第一桩第一桩第一桩第一桩第二桩第二桩第二桩第二桩第三桩第三桩第三桩第三桩六月飞雪六月飞雪六月飞雪六月飞雪飞霜六月飞霜六月飞霜六月飞霜六月因邹衍因邹衍因邹衍因邹衍她希望自己的冤屈她希望自己的冤屈她希望自己的冤屈她希望自己的冤屈会在上天得到反应会在上天得到反应会在上天得到反应会在上天得到反应亢旱三年亢旱三年亢旱三年亢旱三年东海曾经东海曾经东海曾经东海曾经孝妇冤孝妇冤孝妇冤孝妇冤她不仅希望个人的冤屈她不仅希望个人的冤屈她不仅希望个人的冤屈她不仅希望个人的冤屈得到得到得到得到伸伸张，而且希望上张，而且希望上张，而且希望上张，而且希望上天能够惩治邪恶。天能够惩治邪恶。天能够惩治邪恶。天能够惩治邪恶。血溅白练血溅白练血溅白练血溅白练苌弘化碧苌弘化碧苌弘化碧苌弘化碧望帝啼鹃望帝啼鹃望帝啼鹃望帝啼鹃希望刑场上人了解希望刑场上人了解希望刑场上人了解希望刑场上人了解她的冤屈她的冤屈她的冤屈她的冤屈 2 2 2 2、窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的意愿、窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的意愿、窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的意愿、窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的意愿在现实生活中是不可能实现的，作者为什么要这样写在现实生活中是不可能实现的，作者为什么要这样写在现实生活中是不可能实现的，作者为什么要这样写在现实生活中是不可能实现的，作者为什么要这样写？窦娥的三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈。窦娥的三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈。窦娥的三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈。窦娥的三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈。她发下三愿，为的是把自己的冤情昭示世人，感动苍天，让她发下三愿，为的是把自己的冤情昭示世人，感动苍天，让她发下三愿，为的是把自己的冤情昭示世人，感动苍天，让她发下三愿，为的是把自己的冤情昭示世人，感动苍天，让人们知道人们知道人们知道人们知道“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”。这。这。这。这充分揭露了当时社会官吏昏愦、吏制腐败、人民蒙受奇冤呼充分揭露了当时社会官吏昏愦、吏制腐败、人民蒙受奇冤呼充分揭露了当时社会官吏昏愦、吏制腐败、人民蒙受奇冤呼充分揭露了当时社会官吏昏愦、吏制腐败、人民蒙受奇冤呼告无门的社会现实，表现了女主人公至死不屈的斗争精神。告无门的社会现实，表现了女主人公至死不屈的斗争精神。告无门的社会现实，表现了女主人公至死不屈的斗争精神。告无门的社会现实，表现了女主人公至死不屈的斗争精神。这样安排情节也是关汉卿社会政治观点和美学理想的这样安排情节也是关汉卿社会政治观点和美学理想的这样安排情节也是关汉卿社会政治观点和美学理想的这样安排情节也是关汉卿社会政治观点和美学理想的形象体现。他运用形象体现。他运用形象体现。他运用形象体现。他运用浪漫主义手法浪漫主义手法浪漫主义手法浪漫主义手法，通过，通过，通过，通过奇特的构思奇特的构思奇特的构思奇特的构思，借助，借助，借助，借助想象想象想象想象，让天地震惊，人神共怒，虽然违背常理，却又合乎，让天地震惊，人神共怒，虽然违背常理，却又合乎，让天地震惊，人神共怒，虽然违背常理，却又合乎，让天地震惊，人神共怒，虽然违背常理，却又合乎人情，有力地表现了广大人民要求伸张正义、洗雪天下冤人情，有力地表现了广大人民要求伸张正义、洗雪天下冤人情，有力地表现了广大人民要求伸张正义、洗雪天下冤人情，有力地表现了广大人民要求伸张正义、洗雪天下冤屈的心愿。屈的心愿。屈的心愿。屈的心愿。3、有人认为窦娥是善良的野蛮人，她的誓愿有人认为窦娥是善良的野蛮人，她的誓愿“六月飞雪，楚州亢旱六月飞雪，楚州亢旱”是一种报复，一种盲目的野是一种报复，一种盲目的野蛮的报复，将一己私仇扩大至整个楚州之地，你如蛮的报复，将一己私仇扩大至整个楚州之地，你如何认识这种看法？何认识这种看法？如果不这样处理，就不会让读者体会如果不这样处理，就不会让读者体会窦娥惊天地、泣鬼神的冤仇窦娥惊天地、泣鬼神的冤仇，运用浪漫主，运用浪漫主义的手法，创造了义的手法，创造了浓郁的悲剧气氛，深化浓郁的悲剧气氛，深化了主题，构成全剧的高潮了主题，构成全剧的高潮，充满激动人心，充满激动人心的艺术魅力。这也是此剧家喻户晓的原因。的艺术魅力。这也是此剧家喻户晓的原因。作作者者通通过过窦窦娥娥蒙蒙受受的的千千古古奇奇冤冤，深深刻刻地地揭揭露露了了封封建建社社会会的的黑黑暗暗，统统治治阶阶级级的的昏昏庸庸残残暴暴以以及及在在它它的的庇庇护护下下流流氓氓恶恶棍棍的的横横行行；也也反反映映了了人人民民深深重重的的苦苦难难和和坚坚定定的的反反抗抗精精神神。从从思思想想的的深深度度和和广广度度来来看看，这这部部剧剧称称得得上上是是元元代代这这个个特特定定历历史史时时期期社社会会生生活活的的一一面面镜镜子子。造造成成劳劳动动人人民民苦苦难难的的根根源源是是腐腐朽朽的的封封建建专专制制制制度度，只只有有推推翻翻这这一一制制度度，劳劳动动人人民民才才能能过过上自由幸福的生活。上自由幸福的生活。谢谢！