文房四宝书法笔墨纸砚毛笔宣纸课件

笔墨纸砚产地笔墨纸砚产地湖笔浙江省湖州市浙江省湖州市南浔去善琏镇南浔去善琏镇“中国湖笔之都中国湖笔之都”徽墨江西婺源墨，最早始于南唐，因婺源旧属江西婺源墨，最早始于南唐，因婺源旧属安徽新安徽新安郡、徽州安郡、徽州，故婺源墨又称，故婺源墨又称“新安墨新安墨”、“墨墨”。宣纸安徽省泾县（隶属宣城）安徽省泾县（隶属宣城）被确定为宣纸原产地域被确定为宣纸原产地域。安徽省宣城市安徽省宣城市“中国文房四宝之乡中国文房四宝之乡”端砚广东省肇庆市广东省肇庆市“中国砚都中国砚都”。安徽省歙县。安徽省歙县“中国中国歙砚之乡歙砚之乡”。湖笔浙江省湖州市南浔去善琏镇“中国湖笔之都”徽墨江西笔按笔头大小划分按笔毫软硬划分软：羊毫硬：狼毫软硬适中：兼毫其它羊毫紫毫（山兔背黑针尖毛）狼毫鸡毫（公鸡颈毛去梗）大楷、中楷、小楷笔按笔头大小划分按笔毫软硬划分软：羊毫硬：狼毫软硬适中：兼毫?笔祖蒙恬的传说笔祖蒙恬的传说相传，秦初年间，善琏还是一个小村落，村有远近闻名的永欣寺，寺中主持和尚法名相传，秦初年间，善琏还是一个小村落，村有远近闻名的永欣寺，寺中主持和尚法名善真。一天，匆匆进来了一位中年汉子，此人身材高大，眉宇间透出一股英武的气概。善真。一天，匆匆进来了一位中年汉子，此人身材高大，眉宇间透出一股英武的气概。他向善真作揖道：他向善真作揖道：“法师，我能否在庙中住宿几天？法师，我能否在庙中住宿几天？”法师见此人生得气宇不凡，就欣法师见此人生得气宇不凡，就欣然回答：然回答：“壮士想借宿庙中，哪有不肯之理。壮士想借宿庙中，哪有不肯之理。”那人连连拜谢，一声长叹后说：那人连连拜谢，一声长叹后说：“我叫我叫蒙恬，原在朝中率军，皇上命我到江南收买古玩。我从京都出发，沿途看到许多地方遭蒙恬，原在朝中率军，皇上命我到江南收买古玩。我从京都出发，沿途看到许多地方遭受灾害，因此将皇上给我收买古玩的银两分给受灾百姓，现银两都已分光，古玩一件没受灾害，因此将皇上给我收买古玩的银两分给受灾百姓，现银两都已分光，古玩一件没有买到，无法再回咸阳去见秦始皇，因此只得来此投宿几天再作计较。有买到，无法再回咸阳去见秦始皇，因此只得来此投宿几天再作计较。”就这样，蒙恬就这样，蒙恬就改换姓名住在永欣寺中。就改换姓名住在永欣寺中。一天，蒙恬来到村西。路上看见一撮山羊毛在一根树枝上随风飘起，便顺手折下，心一天，蒙恬来到村西。路上看见一撮山羊毛在一根树枝上随风飘起，便顺手折下，心想：我在朝中查阅兵书，记载军情，没有称心如意的笔，何不将山羊毛用来制笔，平时想：我在朝中查阅兵书，记载军情，没有称心如意的笔，何不将山羊毛用来制笔，平时亦可写诗作文。他用了一根丝线，把山羊毛扎在枝条上，用手将羊毛捋齐，用水蘸调了亦可写诗作文。他用了一根丝线，把山羊毛扎在枝条上，用手将羊毛捋齐，用水蘸调了些锅灰，在白帛上写了几个字。感到比用刀刻轻松，但写起来力不从心，羊毛上沾有油些锅灰，在白帛上写了几个字。感到比用刀刻轻松，但写起来力不从心，羊毛上沾有油质，很难落墨。质，很难落墨。蒙恬写后顺手将它搁在窗台上，不料由于用力过大，此笔却滚落到窗外去落在石灰缸蒙恬写后顺手将它搁在窗台上，不料由于用力过大，此笔却滚落到窗外去落在石灰缸内。他拾起后，见山羊毛卷在一起，上面沾满了石灰水，赶紧放到清水内，将石灰水漂内。他拾起后，见山羊毛卷在一起，上面沾满了石灰水，赶紧放到清水内，将石灰水漂洗干净，又用铜簪将毛理顺弄直，拿进屋内蘸了些锅灰水来写，不想既流畅又顺手。蒙洗干净，又用铜簪将毛理顺弄直，拿进屋内蘸了些锅灰水来写，不想既流畅又顺手。蒙恬这才悟出了羊毛经过石灰水浸过能剥去油质的道理。恬这才悟出了羊毛经过石灰水浸过能剥去油质的道理。蒙恬后来将笔杆的原料改成竹杆，经过冬去春来的反复实践，总结了一整套选料和蒙恬后来将笔杆的原料改成竹杆，经过冬去春来的反复实践，总结了一整套选料和制作技艺。蒙恬早有为民造福的夙愿，便将制笔技艺传授给村民。制作技艺。蒙恬早有为民造福的夙愿，便将制笔技艺传授给村民。笔都善琏为了纪念蒙恬，在善琏镇建有蒙公祠，当地笔工要举行盛大的迎神庙会，以笔都善琏为了纪念蒙恬，在善琏镇建有蒙公祠，当地笔工要举行盛大的迎神庙会，以示纪念。示纪念。?笔祖蒙恬的传说相传，秦初年间，善琏还是一个小村落，?辨别毛笔好坏注意四方面：尖，齐，圆，建?辨别毛笔好坏注意四方面：尖，齐，圆，建笔笔根腹笔锋笔笔根腹笔锋?擫擫，是按、抵的意思，五字执笔法?擫，是按、抵的意思，五字执笔法文房四宝书法笔墨纸砚毛笔宣纸课件墨墨的主要原料是炭黑、松烟、胶等墨的主要原料是炭黑、松烟、胶等墨墨的主要原料是炭黑、松烟、胶等纸蔡伦蔡伦四大发明“造纸术”今日存世文人所用古纸，当为西晋陆机之平复帖平复帖。制纸之纤维，绝大部分取自植物植物。桑、楮、檀、竹、麻、稻杆及其它木材，皆可制纸，而以其纤维之柔韧者为上选。有：宣纸元书纸毛边纸等纸蔡伦四大发明“造纸术”今日存世文人所用古纸，当为西晋陆宣纸分类宣纸分类?按加工方法分类，宣纸分为一般可分为生按加工方法分类，宣纸分为一般可分为生宣，熟宣、半熟宣三种。宣，熟宣、半熟宣三种。宣纸分类?按加工方法分类，宣纸分为一般可分为生宣，熟宣、半熟?生宣生宣是没有经过加工的，吸水性和沁水性都是没有经过加工的，吸水性和沁水性都强，易产生丰富的墨韵变化。生宣作画虽多墨趣强，易产生丰富的墨韵变化。生宣作画虽多墨趣，但落笔即定，水墨渗沁迅速，不易掌握。，但落笔即定，水墨渗沁迅速，不易掌握。?熟宣熟宣是加工时用明矾等涂过，故纸质较生宣为是加工时用明矾等涂过，故纸质较生宣为硬，吸水能力弱，使得使用时墨和色不会洇散开硬，吸水能力弱，使得使用时墨和色不会洇散开来。来。?半熟宣半熟宣也是从生宣加工而成，吸水能力界乎前也是从生宣加工而成，吸水能力界乎前两者之间，两者之间，“玉版宣玉版宣”即属此一类。即属此一类。?生宣是没有经过加工的，吸水性和沁水性都强，易产生丰富的墨韵?宣纸品种按原料配比可分为棉料、净皮、宣纸品种按原料配比可分为棉料、净皮、特净三大类；特净三大类；?宣纸品种按原料配比可分为棉料、净皮、特净三大类；?一般来说，棉料是指原材料檀皮含量在一般来说，棉料是指原材料檀皮含量在 4040左右左右的纸，较薄、较轻；的纸，较薄、较轻；?净皮是指檀皮含量达到净皮是指檀皮含量达到 6060以上的；以上的；?而特净原材料檀皮的含量达到而特净原材料檀皮的含量达到 8080以上。以上。?皮料成分越重，纸张更能经受拉力，质量也越好皮料成分越重，纸张更能经受拉力，质量也越好；对应使用效果上就是：檀皮比例越高的纸，更；对应使用效果上就是：檀皮比例越高的纸，更能体现丰富的墨迹层次和更好的润墨效果，越能能体现丰富的墨迹层次和更好的润墨效果，越能经受笔力反复搓揉而纸面不会破。经受笔力反复搓揉而纸面不会破。?一般来说，棉料是指原材料檀皮含量在40左右的纸，较薄、较?我国的檀树主要有三种：黄檀、青檀、和我国的檀树主要有三种：黄檀、青檀、和紫檀。黄檀和紫檀这两种檀树的皮都不能紫檀。黄檀和紫檀这两种檀树的皮都不能做宣纸原料，只有青檀树的皮才是宣纸的做宣纸原料，只有青檀树的皮才是宣纸的专用原料。专用原料。?我国的檀树主要有三种：黄檀、青檀、和紫檀。黄檀和紫檀这两种?按规格可分为四尺、五尺、六尺、八尺；按规格可分为四尺、五尺、六尺、八尺；?按厚薄可分为扎花、绵连、单宣、夹宣等按厚薄可分为扎花、绵连、单宣、夹宣等；按纸纹可分为单丝路、双丝路、罗纹、；按纸纹可分为单丝路、双丝路、罗纹、龟纹、白鹿等；龟纹、白鹿等；?按规格可分为四尺、五尺、六尺、八尺；?按厚薄可分为扎花、绵?4 4尺尺=1.3333333=1.3333333米米(m)5(m)5尺尺=1.6666667=1.6666667米米(m)(m)?6 6尺尺=2=2米米(m)8(m)8尺尺=2.6666667=2.6666667米米(m)(m)?4尺=1.3333333米(m)5尺=1.6666667米砚砚用以研墨的器具。多为石质，亦有陶泥质，以前者最多。其形制多变，主要有长方形、方形、圆形、椭圆形及取各种动物形貌所制的仿生砚等。端砚产于广东肇庆市东郊的端溪歙砚产于江西婺源龙尾山，婺源古属歙州洮砚产于甘肃藏族自治州佑潭县，古称洮州澄泥砚最早产于山西绛州，现河南洛阳、河北钜鹿等地都有产。砚用以研墨的器具。多为石质，亦有陶泥质，以前者最多。其形制多诗词中的笔墨纸砚笔笔玉管“今来承玉管，布字改银钩。”（隋 薛道衡初学记?;咏苔纸）翠管“玉窗抛翠管，清袖掩银鸾。”（唐 李远观廉女真葬）银管“蜀王宫树雪初消，银管填青点点描。”（元 袁桷薛涛笺）象管“象管细轴映瑞锦，玉麟棐几铺云肪。”（宋 米芾寄薛郎中绍彭）墨墨玄圭“急磨玄圭染霜纸，撼落花须浮砚水。”（宋 杨万里春兴）玄玉“玄玉初成敢轻用，万里豹囊曾入贡。”（明 高启赠卖墨陶叟）玄珠“万灶玄珠一唾轻，客卿新以玉泉名。”（金 元好问赋南中杨生玉泉墨）纸纸楮“若入富天巧，春色入毫楮。”（宋 苏轼书鄢陵王主簿所画折枝）楮生“楮生毛颖贺得友，坐令几案增光辉。”（元 许有壬李惟中学士自西台侍御召入以未央宫瓦砚为祝楮先生“孤寂惟寻曲道士，一寒仍赖楮先生。”（宋 陆游日饮酒对梅花醉则拥纸衾熟睡砚砚砚台“夕阳照个新叶红，似要题诗落烟台。”（唐 司空图偶诗五首其一）砚瓦“玉龙笔架，铜雀砚瓦，金凤笺花。”（元 乔吉水仙子 廉香林南园即事）砚田“以文为业砚为田。”（宋 戴复古寄王溪林逢吉）诗词中的笔墨纸砚笔玉管“今来承玉管，布字改银钩。”（隋薛道衡