儒家学派的创始人-孔子

组图：北欧孔子学院在瑞典首都斯德哥尔摩成立 圣人孔 子 轰动 维也纳 老外看戏 学论语？ 全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌 非洲首家孔子学院将落户肯尼亚 中国与瑞典合作建立孔子学 院 曲阜是春秋时期鲁 国的都城，是我国思 想家、教育家、儒家 创始人孔子的故乡。 这里有着丰富的文化 遗产，其中最著名是 曲阜三孔 孔庙、 孔府、孔林。 孔子的故乡 课程标准 要求： 1:了解 孔子的生平 2:基本 思想观点和政治主张 3:探讨 孔子在中国以及世界思想上 的地位和影响。 儒家学派的创始人 孔子 一 .孔子其人 孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋时 期 鲁国人 。（公元前 551年 公元前 479年），享年 73岁。孔子 3岁丧父， 16岁丧母，生活十分惨淡。 孔子曾 先后担任过 下级官吏和地方官， 五十多 岁时在鲁国担任 司寇， 成为政府高官， 后在 55岁左右仕途失意，官闲居家。 之后孔子离开鲁国， 周游列国达十四 年之久， 其目的是推行 自己的政治主张 ， 然而屡遭冷遇。 于是，孔子开始专心 从事文化教育活动。相传孔子有弟子三 千，贤者七十二人 .孔子晚年对 诗 礼 书 易 乐 春秋 进 行了整理，是为“六经”，即儒家的经 典，对发展儒家文化、繁荣学术作出了 不可磨灭的贡献。 孔子周游列国路线 鲁定公 13年，孔子 55岁。孔子离开 鲁国 ，到外国 去寻找出路，开始了周游列国的旅程 . 孔子带弟子先到了 卫国 ，卫灵公开始很尊重孔子， 按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟 6万，但并没给 他什么官职， 没让他参与政事 。孔子在卫国住了 10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对 孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动。 鲁定公 13年十月，孔子带弟子离开卫国，打算去 陈国 。路过匡城时，因误会 被人围困 了 5日，逃离 匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛 乱， 再次被围 。逃脱后，孔子又返回了卫国。 鲁哀公 2年 ,孔子 59岁 ,离开卫国经 曹、宋、郑至陈 国 ,住三年 ,吴攻陈 ,兵荒马乱 ,孔子带弟子离开。 鲁哀公 3年 ,孔子 60岁，去 郑国 ,被人嘲笑 ,称之为 ” 累累若丧家之犬 ” 。孔子欣然笑曰： “ 然哉，然 哉！ ” 鲁哀公六年 ,孔子 63岁，楚国人听说孔子到了 陈、 蔡 交界处，派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫 们知道孔子对他们的所做所为有意见，怕孔子到 了楚国被重用，对他们不利，于是派服劳役的人 将孔子师徒 围困在半道 ，前不靠村，后不靠店， 所带粮食吃完，绝粮 7日，最后还是子贡找到 楚国 人，楚派兵迎孔子， 孔子师徒才免于一死。 鲁哀公七年 ,孔子 64岁，又回到 卫国。 鲁哀公十一年 ,孔子 68岁 ,在其弟子冉求的努力下 , 被迎回 鲁国 ，但仍是 被敬而不用 。 鲁哀公 16年，孔子 73岁，患病，不愈而卒。 探究问题一： 从孔子的生平中看看孔子的理想追求？ 孔子希望用西周的政治制度治理 动荡变革的社会 (礼 ) 1、儒家学派创立的时代背景 二 .儒家学派的创始人 春秋 （前 770年 前 476年），由于生产 力的发展，中国社会开始 从奴隶社会向封 建社会过渡。 （社会大变革） 经济上 : 井田制瓦解 ,出现了土地私有 . 政治上 : 王室衰微，诸侯争霸 . 文化上 : 私学的兴起，文化下移， “士”阶层的出现 2、孔子创立儒家思想的目的 3、儒家思想的核心内容有哪些？ 通过恢复周礼，承担传承文化和改善人 际关系的社会道义 礼、仁、 “ 礼”的思想： 、含义： “ 周礼” 指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度 . 、礼的实践方法： “ 克己复礼” “ 正名” a、于社会 : 建立君君 臣臣 父父 子子 贵贱有序的社会秩序 b、于个人 : 非礼勿视 ,非礼勿听 ,非礼勿言 ,非礼勿动 、主要内容 : 尊尊与亲亲 “仁”的思想 、 含义： “爱人” 、方法： “忠恕 ” 论 语 十 则 子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？” 子曰：“其 恕 乎！ 己所不欲，勿施于人 。” “ 己欲立而立人，己欲达而达人。 ” （ “ 忠 ” ） 人 人 三层内容 :1、爱自己的亲 人 ;2、爱朋友 ;3、其他人 (有差别 ) 、表现： 对于统治阶级： “ 为政以德” 民本思想 对于普通人： 子曰：“孝悌也者，其为仁之本欤？” 孝敬父母，尊敬兄长 （反映儒家注重家庭 伦理关系的和谐 ， 并主张将和谐的家庭的伦理扩展到社 会上，从而来稳定社会秩序。） 、意义： 积极意义： 体现了一种人道主义的精神、和谐的人际 关系，爱护人民的主张 ; 是忘我的、无私的、积极奋发的表现，体 现了自强不息的现实态度。 消极影响： 仁必须与礼、义相结合 ，为封建的生产关 系服务，带有局限性和封建性 阻碍了社会的前进，束缚生产力的发展 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” “ 仁” “ 仁者爱人” “ 为政以德” “ 忠恕” “ 礼” “ 克己复礼” “ 等级制度” “ 正名” 相辅相成、不可分割 “克己复礼为仁” ： “人而不仁，如礼何？ 仁和礼的关系： 4、孔子的教育 创办私学： 打破官方垄断办学的传统。 教育对象： 倡导“ 有教无类 ” ； 扩大了教育对象 ,从而使文化教育下移 教学实践： “ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者” : “ 知之为知之，不知为不知，是知也”。 重视启发学生的自觉性、主动性、 强调实事求是的学习态度 教学方法： “ 因材施教” 学习方法： 强调学与思的关系，学习与复习的关系。 “ 学而不思则罔，思而不学则殆。”“温故而知新” 培养目标： 强调弟子要有浓厚的参政意识 “ 学而优则仕”。 孔子被后世尊为“万世师表”，成为最负 盛名的伟大教育家。 三 .孔子的历史影响 1.国内： P26 创办了私学 ,开创了“学在民间”的新模式，对 中华民族文化的建构与传承起到了重要作用。 主张“内圣外王” ,成为中国古代社会开明君主 和政治人才的理想标准。 西汉“罢黜百家 ,独尊儒术”后 ,儒家思想渐成中 国传统社会的主流思想 ,对后世产生了深远影响 2、国外： 对亚洲 : 儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的 组成部分 对欧洲 :明清以后 ,孔子学说被传到西方 , 论语 被译成拉丁文、英文等 ,欧洲启蒙思想家 受到儒家思想的启发 儒家的“仁礼”学说内涵极其丰富。举凡社 交礼仪、生活标准、政治秩序、风俗习惯，无不 攘括在内。从积极的方面来看，它 强调社会责任 与社会和谐 。从消极的方面来看，它又 极大地限 制人的主观能动精神和创造欲望。 这种两重性作用于孔子以 后的悠悠岁月，造成 中华民族 崇奉公德，压抑私欲，强调义 务，蔑视权利，以及安贫乐道， 因循保守的 社会心理特征。