汉代儒学--公开课剖析

感悟儒学魅力，闪耀思想光辉感悟儒学魅力，闪耀思想光辉 专题一专题一 中国传统文化主流思想的演变中国传统文化主流思想的演变三维目标三维目标教学重难点教学重难点 重点：儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响 难点：对“焚书坑儒”，罢黜百家，太学兴起及科举制度形成进行评价1 1、知识与能力：、知识与能力：（1）了解秦朝焚书坑儒的背景、内容及其影响。（2）掌握汉代儒学兴起的相关内容，分析其影响。（3）了解古代中国选官用官制度的变化，掌握科举制实行的意义，及其对后世的影响2 2、过程与方法：、过程与方法：（1）阅读课文内容，概括从春秋战国时期到隋唐时期儒学发展历程，提升学生的阅读理解能力和概括能力。（2）通过多媒体教学，加强直观性和真实性，使学生自然融入历史情境中去感知历史。（3）通过资料提出问题，培养学生从历史材料中获取有关信息近培养学生综合探究和归纳知识的能力。3 3、情感态度与价值观：、情感态度与价值观：（1）思想文化是一定时期政治经济的反映，儒学独尊对中国历史发展产生了深远的影响。3）通过对本课的学习，加深学生对中国传统文化的分析，培养学生重视传统文化、尊崇传统思想文化的意识，激发对祖国文化和历史的自豪感。教材分析：教材分析：本课的“学习目标”是：知道董仲舒的主要观点，汉武帝“罢黜百家”和创建太学等措施，理解其目的和影响；本课是儒家学说“正统地位”确立的开端，在专题一中具有承上启下的重要地位。部分内容在初中课本中已有出现，但侧重于史实的描述，高中侧重于理性的分析和知识系统的建构。学情分析：学情分析：学生在初中学习的基础上，对历史有了一定的感知，思想比较活跃，但理性学习与思维能力不足。知识面较窄，自学能力较弱，重感性材料、轻理性思考，好动不喜静，对材料的分析、归纳推理能力有待提高。因此本节课要进行难度较大的问题探究式学习必须让学生带着问题在课外阅读与思考。针对学生好动的特性，本节课采用问题探究式教学是比较适合的一、汉代儒学兴起的背景一、汉代儒学兴起的背景阅读课本回答：1）为什么秦始皇要焚书坑儒？焚书范围是哪些？2）为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书？竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。刘项原来不读书。-（唐）章碣（唐）章碣1 1、焚书坑儒、焚书坑儒李斯李斯黄黄 老老 思思 想想 秦朝秦朝采用法家思想、以采用法家思想、以严刑酷法治国严刑酷法治国，激化了，激化了阶级矛盾，导致阶级矛盾，导致短期而亡短期而亡。秦灭汉兴，面对严峻的社。秦灭汉兴，面对严峻的社会形势，会形势，汉初统治者汉初统治者采取了什么采取了什么指导思想指导思想来治国呢？来治国呢？2 2、汉初：黄老思想、汉初：黄老思想汉武帝即位时面临的社会问题汉武帝即位时面临的社会问题匈奴威胁，边患不止诸侯坐大，威胁中央土地兼并，豪强势大加强专制主义中央集权二、汉代儒学的兴起二、汉代儒学的兴起汉武帝汉武帝1 1、儒学成为正统思想、儒学成为正统思想 罢黜百家、独尊儒术罢黜百家、独尊儒术（1 1）背景）背景“今师异道，人异论，百家今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为臣愚以为诸不在六艺之科孔子之诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息辟之说灭息，然后统纪可一，而，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。法度可明，民知所从矣。汉书汉书董仲舒传董仲舒传由此可以看出董仲舒有什么样的主张？由此可以看出董仲舒有什么样的主张？（2 2）内容）内容罢黜百家、独尊儒术罢黜百家、独尊儒术材料一 ：天子受命于天，天下受命于天子。受命之君，天意之所予也。材料二 与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。材料二的观点有何积极作用？君权神授天人感应 施行仁政董仲舒的新儒学思想董仲舒的新儒学思想材料三：天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，阴为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之，王道之三纲可求于天君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲材料四：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也董仲舒的新儒学思想董仲舒的新儒学思想三纲五常春秋大一统合作探究：合作探究：汉武帝为什么会接受他的主张汉武帝为什么会接受他的主张?思想主张思想主张儒学独尊儒学独尊君权神授君权神授 天人合一天人合一天人感应天人感应仁政思想仁政思想三纲五常三纲五常作用作用思想统一、加强中央集思想统一、加强中央集权权加强君权，服从加强君权，服从统治；统治；减轻负担，缓和矛减轻负担，缓和矛盾，改善生活盾，改善生活提出为人处事标准，提出为人处事标准，维护统治秩序维护统治秩序特点：以儒家思想为主，外儒内法，兼有道家、阴阳家等特点：以儒家思想为主，外儒内法，兼有道家、阴阳家等思想。思想。(继承和改造了先秦儒学继承和改造了先秦儒学)董仲舒的新儒学董仲舒的新儒学体验、感悟历史体验、感悟历史：台湾历史学家柏杨先生曾说：“董仲舒先生的这项对策，经皇帝采纳后，就成了神圣的国策。一个巨大转变，在不声不响中发生，光芒万丈的思想学术自由的黄金时代，开始夕阳西下。代之而起的，是漫长而单调的儒学思想的时代”。假设你是生活在汉武帝时期的人，根据你的切身感受，你如何看待“罢黜百家，独尊儒术”？评价：为巩固中央集权，建立大一统的封建国家提供了理论依据 儒家学说逐步成为封建统治思想；推动了教育的发展；新儒学带有神学色彩，导致两汉神学迷信思想的长期泛滥 长期以来束缚了人民的思想，不利于科技文化的发展。（3 3）评价）评价排斥、打击排斥、打击秦刚刚统一，需要秦刚刚统一，需要巩固君主专制；巩固君主专制；秦统治受到儒士攻秦统治受到儒士攻击击儒学发展进入低潮儒学发展进入低潮尊崇尊崇国力强盛，建设大一国力强盛，建设大一统的政治需要；统的政治需要；董仲舒发展儒学，适董仲舒发展儒学，适应了统治者的需要应了统治者的需要确立儒学的正统地位确立儒学的正统地位巩固专制主义中央集权制度，巩固专制主义中央集权制度，以思想统一巩固政治统一以思想统一巩固政治统一文化专制文化专制有利国家统一，但钳制了人们的思想，有利国家统一，但钳制了人们的思想，不利于学术思想的自由发展不利于学术思想的自由发展2、太学的出现太学的出现 中国最早的中央大学中国最早的中央大学长安太学长安太学汉代讲学图汉代讲学图“太学者，贤士之所关也，教化之本原也臣愿为陛下兴太学、置名师，养天下之贤士也 汉书董仲舒传1、汉代教育体制 根据董仲舒的建议，在中央，创办太学 在地方，天下郡国皆立学校，初步建立了地方教育系统2、太学建立的影响 对教育：太学的建立，是儒学教育官方化和制度化的标志；对社会风气：带动民间积极向学的风气，有利于文化的传播；对统治者：打破贵族官僚对官位的垄断，出身中下层的人，也能进入仕途，扩大了统治基础；对政坛：东汉太学生的议政活动，迫使黑暗政治势力有所收敛。汉武帝兴办太学的过程与意义：汉武帝兴办太学的过程与意义：世官制世官制察举制察举制九品中正制九品中正制科举制科举制时间时间选拔选拔方式方式依据依据先秦先秦 两汉两汉 魏晋南北朝魏晋南北朝 隋唐隋唐-明清明清世袭世袭 以官举士以官举士 中正评定中正评定 分科考试，分科考试，择优录取择优录取血缘出身血缘出身 德行孝廉德行孝廉 门第族望门第族望 考试成绩考试成绩3 3、儒学正统地位的强化、儒学正统地位的强化科举制科举制大清金榜大清金榜材料一：太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头；材料二：贞观初，放榜日，上私幸端门，喜谓侍臣曰：天下英雄入吾彀中矣。材料三：万般皆下品，唯有读书高。材料四：顾炎武说：“八股之害，等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之郊所坑者四百六十余人也。”根据材料，结合书本回答科举制产生了哪些作用？根据材料，结合书本回答科举制产生了哪些作用？（1）积极影响：儒学全面影响了社会政治和文化生活；有益于中国专制主义政治体制的稳固；促成比较广泛、持久的读书风尚。一定意义上体现了公平公正的原则；使整个知识阶层成为官僚队伍的后备力量。（2）消极影响：儒学因此而荣，同时也成为执政者奴化臣民的工具。导致中国古代专心从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。兴起兴起 ，成正统，成正统成体系，遭冷遇成体系，遭冷遇 春秋战国春秋战国 秦朝秦朝 孔子的创立，孟子孔子的创立，孟子荀子的发展荀子的发展 焚书坑儒焚书坑儒 沉重打击沉重打击汉代汉代 “罢黜百家，表彰六经罢黜百家，表彰六经”创建太学郡国学创建太学郡国学 科举制科举制 正统地位强化正统地位强化隋唐隋唐 知识小结知识小结1、秦始皇、秦始皇“焚书坑儒焚书坑儒”的目的是崇法反的目的是崇法反儒防止旧势力复辟毁灭文化加强思儒防止旧势力复辟毁灭文化加强思想控制想控制 A B C D2、史载：、史载：“汉初萧汉初萧(何何)曹曹(参参)为相，镇以无为，为相，镇以无为，从民之欲而不忧乱。从民之欲而不忧乱。”它反映汉初的统治思想它反映汉初的统治思想是是 A儒家主张儒家主张 B.墨家主张墨家主张 C道家主张道家主张 D.法家主张法家主张知识巩固知识巩固C B 课堂训练课堂训练3 3、儒学到了汉朝被赋予了新的含义（、儒学到了汉朝被赋予了新的含义（）A A、人定胜天、人定胜天 B B、无为而治、无为而治C C、君权神授、君权神授 D D、仁政思想、仁政思想4 4、汉武帝的、汉武帝的“独尊儒术独尊儒术”主要利用了儒学的（主要利用了儒学的（）A A、“己所不欲勿施于人己所不欲勿施于人”B B、民贵君轻、民贵君轻C C、性善论、性善论 D D、大一统、大一统C D 课堂训练课堂训练 儒家思想在今天东亚、东南亚一些国家仍被广泛儒家思想在今天东亚、东南亚一些国家仍被广泛推崇。有人认为，儒学的本质是消极的、保守的，推崇。有人认为，儒学的本质是消极的、保守的，中国社会要进步，必须彻底中国社会要进步，必须彻底“打倒孔家店打倒孔家店”。有人。有人认为，儒学的思想原则有积极健康的一面，如认为，儒学的思想原则有积极健康的一面，如“刚刚健有为健有为”、“和与中和与中”、“崇德利用崇德利用”、“天人协天人协调调”等，是中国传统文化的基本精神所在。也有人等，是中国传统文化的基本精神所在。也有人认为，传统儒学可以实现现代化的转化。认为，传统儒学可以实现现代化的转化。分析以上观点，结合相关知识阐述你对于儒学的分析以上观点，结合相关知识阐述你对于儒学的现代价值的观点。现代价值的观点。合作讨论、互动交流合作讨论、互动交流