伯牙善鼓琴PPT学习教案

会计学1伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴列列 子子 列子列子相传为相传为战国时战国时道家道家学派代表学派代表列御寇列御寇所著，所著，其内容多为其内容多为民间故事，寓言民间故事，寓言和神话传说和神话传说。 其思想与其思想与庄子庄子相似相似。代表故事有。代表故事有杞人忧天杞人忧天杨布打狗杨布打狗愚公移山愚公移山。第1页/共10页列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以搏瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以搏个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨说埋怨说:我听说有道的人，妻子孩子都能我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对妻子说子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我，子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。株连致死，御寇得以安然无恙。 第2页/共10页伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴伯牙伯牙善善鼓琴，钟子期善听。鼓琴，钟子期善听。所念所念，钟子期必，钟子期必得得之。之。擅长，善于意念好啊山高的样子盛大的样子心中想到的获得第3页/共10页游览北面通“猝”，突然停于是拿起初大雨琴曲再就穷尽旨趣、意旨第4页/共10页于是停止弹琴从哪里第5页/共10页 一、一、“伯牙善鼓琴，钟子期善听伯牙善鼓琴，钟子期善听”具体表现在哪里？具体表现在哪里？伯牙善鼓琴：心中所想便可以弹奏。伯牙善鼓琴：心中所想便可以弹奏。钟子期善听：伯牙弹奏，子期便可以领会。钟子期善听：伯牙弹奏，子期便可以领会。二、文中主要的描写方法是什么？好处？二、文中主要的描写方法是什么？好处？语言描写。语言描写。通过对话，表现出伯牙善鼓琴，子期善听。通过对话，表现出伯牙善鼓琴，子期善听。二人是心意相通的知音。二人是心意相通的知音。描述简洁，中心突出。描述简洁，中心突出。第6页/共10页伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴：志在登高山志在登高山子期善听：峨峨兮若泰峨峨兮若泰山山志在流水志在流水洋洋兮若江河洋洋兮若江河中心：知音难求知音难求知己难遇知己难遇第7页/共10页一、一、“知音知音”是关于俞伯牙和钟子期因为音乐而结交是关于俞伯牙和钟子期因为音乐而结交的的 故事。现在比喻了解自己，和自己心意相通的故事。现在比喻了解自己，和自己心意相通的人。人。二、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之二、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲情，谱成了一首乐曲高山流水高山流水。今天。今天“高山流水高山流水”这个成语常用来比喻美妙的音乐或知音知己。这个成语常用来比喻美妙的音乐或知音知己。三、三、伯牙绝弦伯牙绝弦（伯牙碎琴伯牙碎琴）中，）中，“子期死子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”第8页/共10页第9页/共10页