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初二语文练习之一（使用日期：2015.3.2-3）班级 姓名 一积累与运用1下列句子中，没有语病的一项是（ ）A能否熟练规范地书写汉字，是语文课程标准对学生汉字书写的基本要求。B父母外出打工后，姐姐挑起家庭重担，像母亲一样无时无刻呵护着弟弟妹妹。C为了解决当前校车超载严重、交通事故屡有发生，有关部门已着手制订校车安全条例。D全球核电站应从日本福岛危机中吸取教训，采取有效措施，避免类似事故的再次发生。2下列句子加点成语使用正确的一项是（ ）A这伙人利用人民群众对党和政府的信任，伪装成政府机关工作人员，到处招摇撞骗，其手段之卑劣已达到了叹为观止的地步。B无锡作为一座旅游名城，自然景观与人文景观相得益彰，每年都会吸引大量游客观光游玩。 C。目前，我市正在兴建城市快速公交。每天晚上，工地机器轰鸣，人声嘈杂，各种声响不绝如缕，一派热火朝天的景象。D央视“激情广场”在黄州遗爱湖公园上演，节目精彩纷呈，观众乐此不疲，非常开心。3下列各句中，标点符号的使用合乎规范的一项是（ ）A“最美司机”吴斌用大爱阐释了生命的价值：76秒，吴斌用生命履行了职责；76秒，吴斌用平凡成就了伟大；76秒，吴斌用行动诠释了人间大爱。B在一场暴风雨后，因家庭变故而失学的杜小康觉得自己“突然地长大了，坚强了。”C到八达岭参观的人，都称赞长城是个伟大的工程！D我追想为什么会有那样大的感情震荡，是为了民族而自豪？还是为了稼先而骄傲？4名著阅读：我终于看到了，你那钢铁般的身躯；又一次领悟了，你那钢铁般的精神；你用你顽强的生命奏响了，一曲无悔的生命赞歌。 上面的这段文字可以用来赞颂钢铁是怎样炼成的中的主人公 ，小说主人公创作的一部中篇小说名称是 。二、阅读与欣赏（一）江上 【宋】王安石江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。5请从修辞角度对“晚云含雨却低徊”一句作点赏析。 6请用自己的话描绘诗歌三、四句展现的画面，并分析其中蕴含的哲理。 （二）梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄、昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子，曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉?我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也。昔也往责于东邑人，可问也。”其父信之，曰：“嘻！是必夫奇鬼也，我固尝闻之矣！”明日端复饮于市，欲遇而刺杀之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望见其子，拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者，而杀其真子。夫惑于似士者，而失于真士，此黎丘丈人之智也。【注】 部(pu)：部娄，同“培塿”，小山丘。 丈人：古代对老者的尊称。 诮：责备。责：同“债”，讨债 端：特意。7. 解释加点字： 喜效人之子侄 汝道苦我 我固尝闻之矣 其真子恐其父之不能反也 8. 选出与例句“欲遇而刺杀之”中的“之”意义和用法相同的一项（ ） A. 黎丘之鬼效其子之状 B. 婴闻之 C. 吾欲辱之 D. 邑丈人有之市而醉归者9. 翻译文中划线句：吾为汝父也，岂谓不慈哉！ 10. “黎丘丈人”后演变为一个成语，请根据文意推断出这个成语的意思。 （三）红豆树下陈歆耕在绵密的江南细雨中，我伫立在古里红豆山庄的红豆树旁。当年钱谦益柳如是共同生活的红豆山庄，已了无踪迹只余一片废墟，“硕果”仅存的只有这一棵见证了当年钱柳缠绵情史的红豆树。废墟反衬出了红豆树的古老、沧桑、孤傲、孤独我撑着雨伞，夹在数十位观者之中，听不清大家围着红豆树在窃窃私语些什么。有着近五百年历史的红豆树，躯干之粗须数人伸臂合抱；虽已经是初春时节，可是它仍然面容枯槁，似有满腹忧愁；它的枝丫，如利刃般直刺蓝天苍穹唐代王维的咏红豆诗最有名：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”可是，江南春雨，却催不出这古老红豆树的新枝，它已经有80年未开花结果，到哪里去采撷红豆？远近的老百姓把它视作“神树”，逢年过节，有很多善男信女来树下烧香跪拜。这些善男信女在心中祈祷些什么呢？我收起了雨伞，索性让细雨浙浙沥沥地滴落在自己的面颊上。流连在红豆古树下，我想得最多的还是写出传世史著杰作柳如是别传的国学大儒陈寅恪先生。在史海跋涉20年，用文言文写就80余万字、厚厚三大卷的柳如是别传，让很多人不理解：一位史学大儒为何要耗费如许光阴，为柳如是这位曾经沦落风尘的女子作传？其实，只要熟悉柳如是全部人生经历的人就会明白，寅恪先生为柳如是作传，其意旨不在为钱柳姻缘留下详实的历史记载，或传播一段轰动一时又为世俗所诟病的爱情佳话。他是要为一位生于国破家亡的乱世，却表现出超凡民族气节和风骨的奇女子作传，是为一种伟大的人格和魂魄作传。而柳氏这样一种“风骨”，与寅恪先生倡导的“独立之精神，自由之思想”，在血脉、心灵上则是相通的。寅恪先生以此大著“痛哭古人，留赠来者”。我们这些后来者，在面对先生的精神遗产时，是否存有几分愧疚呢？据记载，在钱牧斋80岁大寿时，柳如是为他做寿恰逢红豆树二三十年后又一次花开满树，她从阁前的红豆树上觅得仅有的一颗红豆，作为寿礼呈上，使钱谦益大喜过望。红豆有情，可显然不是为钱某人开花结果的钱氏在明灭后降清失节不说，又不愿过隐居生活，遂不听柳氏的反复劝说，非要到清廷去谋一官半职。柳氏则坚决不肯随同前往，做降臣命妇。没有想到，钱氏到京后不被重用，半年后只好托病回老家。他的仕途失意，成全了柳氏在田园山水间安享夫妻生活的愿望。我坚信，有生命的美丽的红豆之花肯定是为从内而外皆美洁如玉的柳如是而开的。世间空余“钱牧斋”，“如是”风骨何处寻？从柳如是到陈寅恪，昂然挺立、傲视红尘的红豆古树，可以看作是他们人格的象征吗？我觉得需要到红豆古树下跪拜的倒是那些缺钙、患软骨病的人可惜的是，此刻，在红豆树的废墟周围，推土机正在发出轰鸣，施工车辆穿梭往来，一厘再造的红豆山压将在这里重现。令我忧虑的是：人工再现的雕梁画栋、小桥流水的红豆山庄，加上熙来攘往的红男绿女，反倒会把孑然孤傲的红豆古树给淹没了我更欣赏它现在的模样，一副卓尔不群的身姿！(11)不知道红豆古树何时能再发出新枝，何时能再开花结果。它那古老沧桑的面容，给我带来的是无限惘怅和忧思11. 第段画线句子运用了什么修辞手法？有何表达效果？ 12. 文中描写红豆树的同时，多次提到“雨”，有什么作用？ 13. 联系上下文，说说第段“世间空余钱牧斋， 如是风骨何处寻？”这句话的含义。 14. 作者主张红豆山庄的再造吗？为什么？ 三、表达与交流15语文综合实践活动。汉字是世界上唯一流传至今从未中断的文字，其深厚的文化底蕴与独特的文化魅力，从“行”字解码中即可见一斑！“行”字本来的读音应该是hng，是个名词。从甲骨、金文所画的字形来看，是一个纵横交错的十字路口，它的本义是道路，是四通八达的路。诗经上说“置彼周行(hng)”，“周行”就是通向西周京城的大道。诗经上还说“遵彼微行”，“微行”就是小路。路是人走的，所以从道路的“行”引申为“行走”的“行”，是很自然的事情。读音也变成了xng，词性也变成了动词。人们常说“步行”，细看右图，请模仿画线句，解码汉字“步”。 16依依翠柳，郁郁繁花，嫩嫩春笋，茵茵小草万物被温暖照亮，生机勃勃，尽情展示大自然的绚丽。在青春旅途中，你也常常被温暖照亮：眷眷亲情，殷殷师恩，醇醇友爱让你坎坷变坦途，郁闷变快乐，单调变精彩，蓬勃向上，纵情演绎成长的浪漫。 如果以“被温暖照亮”为题，写一篇文章，以记叙为主，适当议论抒情，那么请拟写一份写作提纲。