扬州中学高三年级模拟考试-语文试卷.doc

扬州中学高三年级模拟考试 语文试卷 2013.5.22一、语言文字运用（15分）1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分） A.训诂/怙恶不悛 泥淖/桂棹兰桨 诘难/佶屈聱牙B.萎靡/虚与委蛇 引吭/沆瀣一气 隧道/遂心如意C.趿拉/岌岌可危 昏愦/振聋发聩 圜墙/声震寰宇D.桎梏/狡兔三窟 皈依/如丸走坂 稂莠/书声琅琅2.下列各项加点成语使用正确的一项是（3分） A.在论文答辩的整个过程中，导师徐教授不赞一词，而是严肃地指出了文章在逻辑上存在的诸多错误。B.中国政府认为，中国海军在钓鱼岛附近海域巡航无可厚非，完全合法。C.快速阅读不利于深入思考，看上去读得多，读得快，但“上心”的并不多。长此以往，文化会变得浮泛和肤浅。D.安宏纺织公司近年来对员工管理严格，求全责备，产品质量过硬，企业效益大幅度提升。3.请为下面一段新闻拟一则标题，不超过20个字。（3分）中新网北京5月6日电 (记者 杜燕)从6日起，北京交管部门对“中国式过马路”、闯红灯等动真格罚款了，不只是规劝，而是开出罚单。所谓“中国式过马路”，就是中国人过马路不看红绿灯，凑够一撮人就走。今年4月9日，北京启动“非机动车行人交通秩序专项整治”行动，在全市范围内对行人和非机动车交通违法行为以劝阻为主，并在北京150个重点路口，给维持秩序的交通协管员配备耳麦式喊话器，用来提示行人及非机动车注意遵守交通法。6日开始，北京交管部门表示，即日起，北京对违反交通信号的行人处以10元人民币罚款、对违反交通信号的电动自行车等非机动车处以20元罚款。4.我校举行“黄金周高速公路是否应该免费”的辩论赛，请你作为反方辩手，阐述“反对重大节假日高速公路实行小客车免费的政策”的两条理由。（6分） 二、文言文阅读（共19分） 阅读下面的文言文，完成58题。段太尉逸事状柳宗元太尉始为泾州刺史时，汾阳王以副元帅居蒲。王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。日群行丐取于市，不嗛，辄奋击折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。太尉自州以状白府，愿计事。至则曰：“天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然。且大乱，若何？”孝德曰：“愿奉教。”太尉曰：“某为泾州，甚适，少事；今不忍人无寇暴死，以乱天子边事。公诚以都虞候命某者，能为公已乱，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚！”如太尉请。既署一月，晞军士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁，坏酿器，酒流沟中。太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。晞一营大噪，尽甲。孝德震恐，召太尉曰：“将奈何？”太尉曰：“无伤也！请辞于军。”孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。解佩刀，选老躄者一人持马，至晞门下。甲者出，太尉笑且入曰：“杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣！”甲者愕。因谕曰：“尚书固负若属耶？副元帅固负若属耶？奈何欲以乱败郭氏？为白尚书，出听我言。”晞出见太尉。太尉曰：“副元帅勋塞天地，当务始终。今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪？罪且及副元帅。今邠人恶子弟以货窜名军籍中，杀害人，如是不止，几日不大乱？大乱由尚书出，人皆曰尚书倚副元帅，不戢士。然则郭氏功名，其与存者几何？”言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。”顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。”既食，曰：“吾疾作，愿留宿门下。”命持马者去，旦日来。遂卧军中。晞不解衣，戒候卒击柝卫太尉。旦，俱至孝德所，谢不能，请改过。邠州由是无祸。及太尉自泾州以司农征，戒其族：“过岐，朱泚幸致货币，慎勿纳。”及过，泚固致大绫三百匹。太尉婿韦晤坚拒，不得命。至都，太尉怒曰：“果不用吾言！”晤谢曰：“处贱无以拒也。”太尉曰：“然终不以在吾第。”以如司农治事堂，栖之梁木上。泚反，太尉终，吏以告泚，泚取视，其故封识具存。太尉逸事如右。 （选自柳河东集，有删节）5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A纵士卒无赖 无赖：横暴不守法纪 B. 率以货窜名军伍中 货：贿赂C. 人皆曰尚书倚副元帅，不戢士戢：约束 D其与存者几何 几何：几人 6下列句子中，全都表现段太尉不畏强暴、敢于斗争的一组是（3分） 公诚以都虞候命某者，能为公已乱，使公之人不得害 太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外 解佩刀，选老躄者一人持马，至晞门下。副元帅勋塞天地，当务始终 皆解甲，散还火伍中，敢哗者死 杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣 A B C D7下面对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A作者开篇写汾阳王儿子郭晞军队无法无天，而邠宁节度使白孝德慑于汾阳王的权威而不敢过问，为段太尉的出场点明背景，渲染气氛。 B段太尉斩杀了郭晞手下十七个暴卒，郭晞军中一时大噪，士兵们都披上了铠甲准备报仇，段太尉从容来到郭晞军营晓之以理，最终使全军无一不心服口服。C段太尉对朱泚的拉拢行贿早有提防，告诫亲属拒受贿赂，最终将女婿不得已收来的大绫原封不动地安放在治事堂的房梁上。D这段文字选取段太尉典型的事迹和富有个性化的语言动作，塑造了一个不畏强暴、临财而不苟取的正直官吏的形象。8把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）孝德震恐，召太尉曰：“将奈何？”。（3分） （2）今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪？罪且及副元帅。（4分） （3）旦，俱至孝德所，谢不能，请改过。（3分） 三、古诗词鉴赏（10分）9阅读下面这首宋诗，然后回答问题。梅花二首苏轼其一春来幽谷水潺潺，灼烁梅花草棘间。一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。其二何人把酒慰深幽？开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。【注】梅花二首写在苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的途中。（1）简要分析其一如何描写梅花的。说明其一中梅花有着怎样的特点。（4分） （2）其二“开自无聊落更愁”句用了借物喻人的手法，试做分析。（3分） （3）梅花二首中梅花寄托了诗人怎样的思想感情？（3分） 四、名句名篇默写（8分）10补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）后人哀之而不鉴之， 。（杜牧阿房宫赋） （2）纵一苇之所如， 。（苏轼赤壁赋） （3）地崩山摧壮士死， 。（李白蜀道难） （4）定乎内外之分， ，斯已矣。（庄子逍遥游） （5）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。（荀子劝学） （6）总角之宴， 。信誓旦旦，不思其反。（诗经氓） （7）浩荡离愁白日斜， 。（龚自珍己亥杂诗） （8）大学之道， ，在亲民，在止于至善。（礼记大学）五、现代文阅读：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成1114题。开在石头上的美丽心花张丽钧 （1）听一位懂玉的老师讲玉。（2）他制作了漂亮的电子幻灯片，边轻点鼠标，边娓娓讲解玉，石之美者。古人将玉道德化，说它具备“五德”：润泽以温，仁之方也；鳃理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也他沉浸在玉温润的光泽里，连声音都有了玉的舒扬。(3)他把玉讲出了花来！他一边讲，我一边偷眼觑着周围几个颈项上、手腕上戴了玉的女子，觉得她们仿佛登时骄矜地成为了美玉的代言人，又觉得古人赞玉、颂玉的雅词丽句仿佛都是写给她们的；甚至不远处一个名字里带“玉”字的女子也惹得我忍不住一眼一眼地频频观瞧，原本姿色平平的她，竟被我看瞧出了几分美艳。(4)老师讲到了玉的沁色，又讲到了玉的包浆。(5)什么叫“包浆”？(6)这是听众中发出的一个小心翼翼的询问。(7)怎么？你连什么叫包浆都不知道吗？老师善意地笑着说，然后沉吟道，包浆嘛哦，包浆就是包浆了！说完，连他自己都被逗得笑起来。(8)让我怎么说呢？包浆其实是世间最美丽的一种花朵。我查过现代汉语词典，还真没有包浆这个词。我先不作解释，先给你们举个例子吧。比如你们家铺的竹凉席，新买来的时候，上面难免有些毛刺，睡在上面，老不踏实的，因为说不定什么时候，它就可能往你肉里扎进一根牛毛般的细刺；而老家用过几十个夏天的凉席，光滑舒适，上面还有了一层光亮的东西，那东西就叫包浆。还有，老农民用了多少年的锄头，把柄上也会形成一层厚实的包浆。明白了吗？大家不妨再想想看，还有什么东西上可能有包浆呢？(9)石器上。木器上。瓷器上。草编上。织物上大家七嘴八舌地说。(10)老师说，很好，现在你们已经知道什么叫包浆了。我们是不是可以这样定义：一些器物，由于长年累月地被人使用或者厮守触摸，其表层形成的一种滑熟可喜、幽光沉静的蜡质物，这种蜡质物就叫包浆。(11)老师接着说，包浆承载岁月，见证光阴，铺满了包浆的古玉赏心悦目，温存可人。古人崇尚玉德，又讲究用人气养玉。养玉的过程，称作“盘”。古人又将盘玉分成了三种，即文盘，武盘，意盘。文盘用手摩挲；武盘用刷子刷，用绸子揉；最有趣的是意盘，顾名思义，意盘就是用意念去盘，你不停地想啊想，想它是个什么样子，它果然就成了什么样子(12)我们轻轻笑了。(13)在这“三盘”里面，我不喜欢武盘，带着一个功利的目的去蹂躏那玉，即便形成了包浆，也一定既不养眼，也不养心。(14)我也不相信意盘，太荒唐，太玄虚，像气功大师的意念搬砖一样不可信。(15)我喜欢文盘。(16)我喜欢想像很久很久以前，有个人，很神气地佩了一块美玉，也好比是，随身携了一个精神的引领者。闲来无事，就爱用手去触摸亲近它一番。那指纹认得了那玉，那玉也认得了那指纹。手在一块通灵的石头上从容地游移，所有的杂念都被荡涤得一干二净，狂躁、嫉恨、猜疑、焦虑、厌倦、忧悒等不良情绪统统被挡在了心域之外。那一刻，乾坤清朗，花儿开放，玉的精神和人的精神融为一体，难分彼此。(17)那个比方真好包浆其实是世间最美丽的一种花朵。爱玉的人，会情不自禁地用爱抚的方式去领悟玉的美德。盘玩的过程，其实是一个“玉我同化”的过程。玉在我手上，我在玉心里。说到底，包浆其实是爱玉者慨然赠予玉石的一朵手感细腻温润的心花。(18)心思总在一个地方流连，手指总在重复一种舞蹈，石头怎能不拥有丝绸样的灵魂？木头怎能不说出锦绣灿烂的语言？(19)我愿意倾心去盘一块玉，让包浆成为它惊世的华服；也愿意让那块玉来盘我，让我的爱作别鄙陋与毛糙，开出世间最沉静、最美丽的花朵。（选自散文2007年第10期）11.试简要分析文章前三段文字在文章结构方面的作用。（4分）_12.请分析文章第16段画线句子的表达效果。（4分）_13.文中所写“包浆”有哪些特点？试作简要概括。（6分）_14.作者把“包浆”喻为“美丽心花”，试根据文章内容探究作品的情感意蕴。（6分）_六、现代文阅读：论述类文本（18分） 阅读下面的文章，完成1517题。替富人说话，为穷人办事茅于轼现在社会上为穷人说话的人很多，替富人说话的人很少。另一方面，为富人办事的人很多，为穷人做事的人很少。 原因很简单。为穷人说话能够得到社会上大多数人的赞同。穷人是弱势群体，需要有人为他们说话。哪怕说错了，也不用担心，因为立场不错，顶多是技术性错误。我国是一个特别讲究立场的国家。立场错了一切都错，谁敢犯立场性的错误去为富人说话呢，所以都站在保险的立场上为穷人说话。 为富人说话则不同。由于民众受传统理论的影响，富人被认为是剥削者为剥削者说话当然错了。我国又有仇富的传统，帮富人说话肯定是不受欢迎的。所以话还没有说，立场先已经错了。谁会去做这种吃力不讨好的事呢！ 至于做事，为富人做事是有酬劳的，所以大多数人愿意为富人做事。而为穷人做事很难有酬劳，所以为穷人做事的人比较少。结果，许多人为富人做事，为穷人说话；很少人为富人说话，为穷人做事。这样一个社会是很不正常的，是容易出问题的。所以我要反其道而行之，为富人说话，为穷人办事。 我为富人说话，遭到猛烈的批评。有这么多人反对保护富人，我更觉得有保护富人的必要。因为的确有一批人准备打倒富人，再次剥夺他们。这批人反对为富人说话，反对保护富人。所以骂我为富人说话的做法。当然，我不仅为富人说话，我同样也为穷人说话。不过正如前面所说，为穷人说话的不乏其人。所以我愿意更多的为富人说话。其实，我为富人说话不仅是为了富人，更是为了大多数的穷人。因为他们最终也要变富。如果把富人都打倒了，穷人还有前途吗？他们一辈子只能永远当穷人，永无出头之日了。除非自己现在是穷人，先打倒富人，等到自己变成富人之后再来保护富人。这对某一个人来讲的确很理想，但是对全社会来讲是没法执行的。唯一的办法是富人穷人同样保护。这就是人权。 穷人容易受欺侮，受压迫。这大家都知道。但是富人一样会受欺侮，受剥夺。这大家未必很清楚。在我们这样的社会里，一个人变富了就可能有种种麻烦随之而来。如果我们问一问任何一位企业家，当企业家容易吗？他们要交纳各式各样的苛捐杂税，要对付不讲理的官员，给他们上贡，请吃饭，陪娱乐，说好话，低三下四地做人。中国的企业家是全世界最难当的，风险最大的，负担最重的。在执业中稍有闪失，比如得罪了某位高官，没有协调好“黑社会”的关系，立刻灾难临头，多年的努力马上付诸东流，在一个政策多变，朝不保夕的环境中，战战兢兢做事。但是，他们作出了伟大的成绩。中国改革开放三十年，财富的创造增加了十倍之多。这主要是企业家的功劳。人们常说，工人农民创造财富。这固然不错，但更重要的是企业家创造财富。改革之前也有工人农民，为什么财富那么少？现在就多了一个企业家，财富就蓬蓬勃勃地创造出来了。因为是企业家把劳动、资本、技术、市场等要素，以最有效的方法组合起来，以最低的成本生产出社会最需要的产品。这种组合要素的任务是企业家完成的，不是工人农民或知识分子所能完成的。虽然企业家们未必具有远见卓识，他们只是为了赚钱，但是客观上为社会创造了巨大的财富，使绝大多数人的生活得到了改善。我国的企业家在过去三十年中，在一个十分险恶的环境中，完成了里程碑式的丰功伟绩。为什么我们不保护他们呢？ 光为穷人说话是不够的。他们需要的是踏踏实实地做事。要帮助他们的孩子能够上学，有病时有钱看病，搞生产时有钱买化肥农具，或能进城打工，碰到个别老板欺侮时有人帮他们维权。我也赞成为穷人说话，他们的权利也需要保护。但是我反对为了讨好舆论，哗众取宠，说的话最终对穷人不利。比如鼓动穷人反对富人，宣传富人有罪，宣称穷人和富人势不两立，制造剥夺富人的理论。还有许多表面上帮助穷人，其后果损害穷人的似是而非的政策，如要求小额贷款低利息，要求大学降低学费，制造富人搭穷人便车的政策，让穷人上当受骗。这些问题一时难于搞清楚，但是为富人说话，为穷人做事是一定不错的。15. 请简要概述本文的论述思路。（6分） 16. 文章中提到“为穷人说话，为富人办事”是当今社会的主流现象，但作者为什么要反其道而行之，冒天下之大不韪而为富人说话？（6分） 17.结合全文，你认为我们应当为穷人说话还是为富人说话？（6分） 七、作文（70分）18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。我在上插花课程期间，老师给我讲了以下内容：“插花作品中，你经常可以看到一枝曲折或破损的花枝。破损花枝呈现的是一种自然状态，插画师用其不完美努力引导人们看到它的完美。通过欣赏插花作品，希望唤醒你对自己的欣赏你的破损花枝是你的独特与美的展现。”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 高三（ ） 姓名_ 学号 密封线内不要答题扬州中学2013届高三模拟考试语文(附加题)一、阅读材料,完成1921题。(10分)19用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)轮辐盖轸，皆 有 职 乎 车 而 轼 独 若 无 所 为 者 虽 然 去 轼 则 吾 未 见 其 为 完 车 也 轼 乎 吾 惧 汝 之 不 外 饰 也。天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。（北宋苏洵名二子说）20苏洵与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，苏轼，字 ；苏辙，字 。(2分)21苏洵给两个儿子取名“轼”、“辙”，分别有什么用意？(2分) 二、名著阅读题（15分）22下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分）A红楼梦中，宝玉失玉疯癫，贾母预备让宝玉与宝钗成婚来“冲喜”，袭人担心宝玉不肯，想出了一个“掉包计”，得到了贾母、王夫人的赞成。B女神的艺术风格是多样化的统一。激情如闪电惊雷，火山喷发；柔情如清风明月，涓涓流泉。而女神之再生这一诗剧其艺术风格当属前者。C茶馆中，常四爷、松二爷都是“旗人”，常四爷对满清政府腐败而亡并不惋惜，认为其“该亡”；松二爷在民国“挨了饿”，对“大清国”流露出眷恋的情绪。D哈姆莱特中“脆弱啊，你的名字就是女人”这一经典独白，是哈姆莱特得知奥菲利娅疯癫落水溺亡后的悲叹，他甚至还跳入奥菲利娅的墓中表达自己的哀痛。E欧也妮葛朗台中查理到了印度后，贩卖人口，放高利贷，走私漏税，变得冷酷、狭隘、无情。其发家史真切地反映了资本主义原始积累时期海外掠夺的残忍无耻。23简答题（10分）（1）三国演义中曹操在赤壁之战失败与蒋干“两过江东”大有关系，请简要分析。（4分） （2）家中“鸣凤之死”使觉慧的思想情感发生了怎样的变化？（6分） 三、材料分析鉴赏题（15分）阅读下面的材料，完成2426题。事件真相尚未明了，“错在政府”的骂声早已四起，“人人喊打”的喧嚣中，“有罪推论”颇受欢迎，辟谣信息却乏人顾及；电影上映，正常的观影感受变身为简单粗暴的情绪宣泄，极端言辞充斥网络，戾气横生；为求编制，万千学子趋之若鹜，高学历俯身于冷岗位，“死也要死在编制里”；为图方便、求速成，民众不循正轨，走捷径、潜规则大行其道，社会规则权当过眼云烟，“唯结果论”渐成价值标尺。这些现象，共同勾勒出当前社会心态的失衡图谱。每一种不良心态的滋生，都是社会现实和舆论环境的真切投影。而它们的固化、交织与扩大、蔓延，又会进一步加剧社会问题的冲突、冲破规则的边界、导致价值观念的紊乱。一旦不良心态成为社会惯习，影响的不仅是公共秩序的稳定，更直接腐蚀社会前行的内在动力。越是改革攻坚期、矛盾凸显期，越需要构建核心价值体系，成为所有人的精神导引和行为坐标。而良性心态的形成与稳固，需要日积月累的共同努力。政府的角色，在于有针对性的制度设计，从源头上铲除权力寻租、利益交换的“温床”，营造一个公平正义的社会环境。每一个公民，同样不能缺席，个体情绪的状态，与整个社会心态的生长轨迹息息相关。只有更多人的心态步入良性轨道，通向“中国梦”的步伐才会愈加坚实。（选自郑轶修复不良心态，谁也不能缺席，人民日报，2013年1月17日，有删改）24请简要概括当前社会心态失衡表现在哪些方面？（4分） 25社会心态失衡如果蔓延下去，会产生怎样的后果？（5分） 26针对当前社会心态失衡的种种表现，结合材料，简述作为公民应如何面对。（6分） 扬州中学高三年级模拟考试 语文试卷参考答案 2013.51.A（A项：g/h no/zho ji/j;B项：wi/wi hng/hng su;C项：t/j ku yun/hun;D项g/k gu/bn lng）2.C（A项的“不赞一词”指对完美的或不了解的事物不能提出一点看法、意见，而不是指“没有一句赞扬的话”；B项的“无可厚非”又作“未可厚非”，指不可过分指责，表示虽有缺点，但是可以原谅。此句应该用“无可非议”；D项的“求全责备”指苛责别人，要求完美无缺，带有贬义）3.【示例】北京对“中国式过马路”等违法行为动真格4.【示例】（1）在重大节假日实行免费，单位时间内会大幅度增加车流量，导致高速公路极度拥堵，给民众带来更大不便。（2）公路是一种公共设施，免费对象应该是全体国民尤其是低收入者，而不是偏向特定的少数人，目前的免费对象是7座以下的小型客车，也就是私家车。（3）公路收费问题盘根错节，涉及诸多问题，短时间的免费不能治本。5D（几何：多久 。）6A（“副元帅勋塞天地，当务始终 ”是段太尉用大义和利害晓喻郭晞的部分言辞。“皆解甲，散还火伍中，敢哗者死 ”是郭晞被段太尉说服后约束手下士兵的言辞。此两项均不能表现段太尉不畏强暴、敢于斗争的特点。）7.B(“最终说服了全军”，选文中未作直接交代，且从郭晞用来约束手下士卒的言行和段太尉留宿军营中可以推知，并未全军被说服。) 8（1）译文：白孝德震惊恐慌，召见太尉说：“你打算怎么办？”（“震恐”“奈何”各1分，句子通顺1分。）（2）译文：现在您放纵士兵干凶暴不法之事，凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱，要归罪于谁？罪将连累到副元帅。（“恣”“及”和特殊句式“欲谁归罪”各1分，句子通顺1分。）（3）译文：第二天一大早，（两人）一起到白孝德住所，道歉说自己无能，请允许改正错误。（“俱”“谢不能”各1分，句子通顺1分。）附译文： 太尉刚任泾州刺史时，汾阳王郭子仪以副元帅的身份住在蒲州。郭子仪儿子郭晞任尚书，代理郭子仪军营统领，驻军邠州，放纵其士卒横行不法。邠地懒惰、贪婪、凶残、邪恶之人，大都用财物行贿，把自己的名字混进军队里，这样就可以胡作非为，官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索，不能满足，就奋力打断人家的手足，砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆，把它丢满路上，袒露着臂膀扬长而去，甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故，忧虑不敢说。 太尉从泾州把有关情况禀告邠宁节度使衙门，希望能商议此事到了节度使衙门就对白孝德说：“皇上把老百姓交给您治理，您看见老百姓被暴徒伤害，依然（竟然）安闲自在，如果引起大乱，怎么办？”白孝德说：“愿听从您的指教。”太尉说：“我任泾州刺史之职，很清闲，事不多。现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反遭杀害，从而使天子边地混乱。您若任命我担任都虞候，我能替您制止骚乱，使您的百姓不受侵害。”白孝德说：“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。 太尉暂任都虞候一个月，郭晞手下的士兵十七人入城拿酒，又用刀刺伤了酿酒的技工，打坏了酿酒的器皿，酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人，把他们的头都砍下来挂在长矛上，竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗，全部披上铠甲。白孝德震惊恐慌，召见太尉说：“你打算怎么办？”太尉回答说：“不要紧，请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉，太尉把他们全部辞退了。解下佩刀，挑了一个年老而跛脚的牵马，来到郭晞军门下，营内全副武装的士兵冲了出来，太尉笑着走了进去，说：“杀一个老兵，何必全副武装？我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说：“郭尚书难道亏待你们了吗？副元帅难道亏待你们了吗？为什么要以变乱来败坏郭家的名声？替我禀告郭尚书，请他出来听我解释。”郭晞出来见太尉，太尉说：“副元帅功勋充满天地之间，应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事，凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱，要归罪于谁？罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿，把自己的名字混进军籍中，杀害人，像这样不加以制止，还能有几天不会引起大乱？大乱从您军中产生，人们都会说您倚仗副元帅，不管束士兵，这样一来，那么郭家的功名还能保存多少呢？”话没说完，郭晞一再拜谢说：“有幸蒙您用大道理来教导我，恩惠很大，我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵：“都解下铠甲解散回到队伍中去，胆敢再喧哗的处死！”太尉说：“我还没吃晚餐，请代为备办些粗劣的食物。”已经吃完了，说：“我的老病又犯了，想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去，明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣，告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早，（两人）一起到白孝德住所，道歉说自己无能，请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。 到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时，告诫他的亲属说：“经过岐州时，朱泚万一赠送财物，千万不要接受。”待到过歧州之时，朱泚坚决要赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝，得不到同意。到了京都，太尉大发脾气说：“你们果真没有听我的话？”韦晤谢罪说：“居于卑下的地位，没有办法拒绝。”太尉说：“但是终究不能将这些东西放在我们家里。”就把这三百匹大绫送到司农卿官府治事大堂，安放在梁木上面。朱泚谋反以后，太尉被杀，官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚，朱泚叫人将大绫取下来一看，只见原来封条上的标志都还保存着。 以上就是太尉的逸事。 9.（1）衬托手法。以“草”“棘”的枯败衬梅花的夺目；以狂风暴雪之恶衬梅花的坚强。特点：野梅超群脱俗、卓然不凡、坚强不屈。（2）用梅花的开则无所依赖，落则满腔愁情，喻指作者贬谪途中的孤寂落寞。（3）对梅花同情、尊敬与赏识，诗人孤寂与痛楚，坚强与通达。10（1）亦使后人而复哀后人也 （2）凌万顷之茫然 （3）然后天梯石栈相钩连 （4）辩乎荣辱之境（5）非蛇鳝之穴无可寄托者 （6）言笑晏晏 （7）吟鞭东指即天涯 （8）在明明德11.从聆听“懂玉的老师”的娓娓讲解写起，引出自己喜爱“玉”的情感表达；（2分）为下文赞美“包浆”作铺垫。（2分）12.这一段文字来自作者的想象，描写了“文盘”的过程；（2分），赋予“玉”人的情感（或答用拟人的手法），形象地表现了“人”和“玉”在“精神”方面的相融契合。（2分） 13.平凡朴实，不为人知；（词条在词典里未被收录）（2分）承载岁月，见证光阴；（长年累月因被人使用或触摸而逐渐形成）（2分）与爱玉者的灵魂相通。（传递了爱玉者对玉的特别关爱）（2分）14.（1）“包浆”形成的过程也就是“养玉”的过程，这个过程是漫长的，由此可以想到赏心悦目之景，并非一朝形成，需要经过历练，这本身就是关于人生的最好譬喻。 （2）由“包浆”而成为“开在石头上的美丽心花”，不需要带着功利心的“武盘”，也排斥玄虚荒唐的“意盘”，只有丢开杂念，用心培育，才能实现。可见欲达到人生的美丽境界需要纯净而专注的心灵；（3）“心花”的开放需要的是人和玉精神的相融，“盘玉”和“让玉盘”即是“玉我同化“的过程，人只有带着真诚、平等、谦卑的心态看待他人外物，才能在沉静中获得幸福。（每点3分，以上答案仅为参考，其他答案能自圆其说，也可酌情给分。）15.（1）通过对热点现象“为穷人说话，为富人办事”的分析，提出自己的观点：“替富人说话，为穷人办事”。（2）具体阐述自己的观点：富人创造了巨大的财富，使绝大部分人的生活得到了改善，同时，为富人说话不仅是为了富人，更是为了大多数穷人，因为他们最终也要变富。（3）提倡在保护富人的同时，也为穷人说话，更要踏踏实实地为穷人办事，穷人需要的是实实在在的帮助。16.（1）为富人说话是社会全体利益的一个综合考量，中国社会之所以几千年贫乏，其重要原因之一就是人们的仇富思想严重，影响了社会经济的发展和治安稳定。（2）从哲学的角度来讲，穷人和富人是一对矛盾体，穷人也会变成富人，如果把富人彻底否定，那么穷人只好当一辈子穷人。（3）富人和穷人都是社会财富的创造者，只有他们互相配合，分工协作，才能创造出我们需要的社会产品，富人应当受到同样的尊重。17.（1）穷人属于弱势群体，是被社会舆论普遍同情的，我们应当为穷人说话。（2）仇富只会阻碍社会的进步，我们应当为富人说话。（3）不论富人还是穷人，他们都是社会不可或缺的一份子，只有他们和谐共处，才能创造出更多的社会价值，因此，我们不仅要为穷人说话，也要为富人说话。18.参考高考作文评分标准。语文试附加题答案及评分标准一、阅读材料,完成1921题。(10分)19轮辐盖轸，皆有职乎车/而轼独若无所为者/虽然/去轼/则吾未见其为完车也/轼乎/吾惧汝之不外饰也。【评分建议】6分。画对1处得1分。画斜线超过6处者，先计算答对的处数，再减去多画的处数，然后计分，直到减至0分。20子瞻 子由（每空1分）21取名“轼”，希望他从车轼中懂得“外饰”，不要过于张扬、外露；取名“辙”，希望他像车辙一样“善处乎祸福之间”，平安、远祸。（每点1分）二、名著阅读题（15分）22A D（A掉包计是王熙凤提出的；D这句话是针对自己的母亲乔特鲁德在父亲死后两个多月就改嫁而说的。）23（1）蒋干第一次过江，中了周瑜的“反间计”，使曹操杀了水军都督蔡瑁、张允；第二次过江，把庞统引见给曹操，使曹操中了“连环计”。（每层2分）（2）得知鸣凤死讯之前，觉慧经过一夜痛苦的思索，“准备把那个少女放弃了”；得知死讯之后，觉慧陷入自责，觉得自己以及“这个家庭”、“这个社会”都是凶手；使他真正觉醒，决心离开“这个家”。（每点2分）三、材料分析鉴赏题（15分）241、对于信息，不辨真伪，群起攻之；2、对于感受，言辞极端，缺乏理性；3、对于工作，追求安逸，依赖体制；4、对于价值，“唯结果论”，追求“捷径”。【评分建议】每点1分。不加概括，直接抄录为0分。25加剧社会问题的冲突，冲破规则的边界，导致价值观念的紊乱，甚至影响公共秩序的稳定，腐蚀社会前行的内在动力。【评分建议】每点1分。26作为个体，应增强“主体意识”，（1分），推动并参与政府的“制度设计”（1分），辨明事件真相（1分），提倡理性表达（1分），力戒安逸心态（1分），遵守“社会规则”（1分），共同致力于构建公平正义的社会环境。【评分建议】答案不拘泥于字句，意思对也可。但应注意扣住“个体”，“针对现象”，体现“论述”的要求。