高三语文第二次模拟测试.doc

高三语文模拟测试（二）一、 选择题：1、下列加点字的读音与所给例字相同的一项是：（ ）A、诰命（go） 皓月 浩荡 桎梏 告诉B、搭讪（shn） 剡溪 擅长 善良 腥膻C、新鲜（xin） 鲜明 鲜活 鲜为人知 数见不鲜D、横亘（hng） 蛮横 横行 横着 横梁2、下列汉字中全是形声字的一组是：（ ）A、人 末 尖 固 B、尘 血 网 肌C、纺 盲 园 站 D、苗 休 劣 姻3、下列词语书写无误的一项是：（ ）A、拖沓 娇生贯养 伶俐 倜傥不羁 B、造次 索然寡味 迁徙 惨绝人圜C、描摹 幅员辽阔 惶恐 法网恢恢 D、窥测 慷慨激昂 装祯 提要钩玄4、下列加点词语使用不正确的一项是：（ ）A、改革开放是一股势不可挡的潮流。B、波浪发型已是昨日黄花，不再成为流行时尚。C、做什么事我们都该未雨绸缪，作好防范准备。D、这部小说构思精巧，思维严密，简直天衣无缝。5、下列句子标点符号运用无误的一项是：（ ）A、“老栓，你有些不舒服么？你生病么？”一个花白胡子的人说。B、“福生，赶快到云飞的大餐间里拿那部太上感应篇来！是黄绫子的书套！”C、“什么？怎么啦？哪儿会有这样的事？”D、“我们要先走一步！”她嚷道：“多可爱的天气！多可爱，可爱得要命！”6、依次填入下列横线上的词语，最恰当的一组是：（ ） 教学中应重视 学生学习语文的兴趣， 他们学习的积极性和主动性，反对注入式，提高启发式，通过多种方法 学生积极思考， 他们进行创造性思维。A、提高 发动 诱导 勉励 B、激发 调动 引导 鼓励C、提高 调动 诱导 鼓励 D、激发 发动 引导 勉励7、下列选项中没有语病的一项是：（ ）A、如何才能让大家都富起来呢？关键的问题是知识在起决定性作用。B、这家工厂虽然规模不大，但曾两次荣获省科学大会奖，三次被授予省优质产品称号，产品远销全国各地和东南亚地区。C、老艺术家于是之在话剧茶馆里的表演，可以说已经达到出神入化，炉火纯青的境界。D、我们选拔人才时，要注意人的才干，切忌不要以貌取人。8、依次填入下列横线上的关联词语，最正确的一项是：（ ） 尼采就自诩过他是太阳，光热无穷， 给与，不想取得。 尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是， 有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年用。 几百年之后呢？A、尽管 但是 如果 那么 B、只是 因为 然而 但是C、只是 然而 虽然 但是 D、因而 但是 因为 所以9、下列说法正确的一项是：（ ）A、表，是古代的一种文体，多用于臣向君陈请谢贺。B、元曲是与唐诗、宋词并称的我国艺术宝库中的明珠，包括杂剧和正剧两部分。C、“四书”指的是诗经尚书春秋周易。D、“沛公居山东时”中的“山东”是指太行山以东。10、下列句子中译句不正确的一项是：（ ）A、朝服衣冠：早晨穿戴好朝服。 B、谤讥于市朝：在公共场所批评议论。C、战胜于朝廷：在朝廷上战胜别国。 D、时时而间进：隔一段时间偶有进谏。11、“孰”字不同含义中译为“什么”的一项是：（ ）A、吾与徐公孰美 B、是可忍，孰不可忍C、孰视之，自以为不如 D、孰为之12、下面“之”字用法不同的一项是：（ ）A、齐国之美丽者也 B、客从外来，与坐谈，问之客曰C、燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐 D、由此观之，王之蔽甚矣13、下面不用比拟手法的句子是：（ ）A、烟囱发出呜呜的声响，犹如在黑夜中哽咽。B、被暴风雨压弯了的花草儿伸着懒腰，宛如刚从睡梦中苏醒。C、远处林舍闪闪发亮，犹如姑娘送出的秋波，使人心潮激荡。D、依偎在花瓣、绿叶上的水珠，金光闪闪，如同珍珠闪烁着光华。14、加点词语和现代汉语意思相同的一项是：（ ）A、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。B、耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。C、然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。D、故察己则可以知人。15、下面加点的词不包括词类活用的一项是：（ ）A、耳得之而为声，目遇之而成色 B、垣墙周庭，以当南日C、余自齐安舟行适临汝 D、去今之墓而葬焉16、对下列句子中加点词理解有误的一项是：（ ）A、秦师遂东（名词作动词，“向东进”的意思）B、拜臣郎中（名词作动词，“拜见”的意思）C、沛公欲王关中（名词作动词，“称王”的意思）D、尚能饭否（名词作动词，“吃饭”的意思）17、选出没有通假字的一组是：（ ）A、皆为龙虎，成五采 B、旦日不可不蚤自来谢项王C、愿伯具言臣之不敢倍德 D、拔剑切而啖之18、下列句子中句式不同的一项是：（ ）A、城北徐公，齐国之美丽者也。 B、董之以严刑，振之以威怒。C、沛公之参乘樊哙者也。 D、子瑜者，亮兄瑾也。古诗鉴赏：酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡） 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。19、下列对诗歌的理解和分析不正确的一项是（ ）A、首联写诗人回顾自己二十多年来遭贬流放的经历。B、颔联写诗人回到故乡听着幽幽笛声而勾起对旧友的怀念。C、颈联写诗人对待世事变迁、仕宦沉浮的达观态度。D、尾联点明了酬答白居易赠诗的题意。8、对诗歌的赏析不正确的一项是（ ）A、从诗的标题看，这是作者刘禹锡写给好友白居易的回赠之作。B、诗歌借用两个典故把自己对亲朋凋零、世事沧桑的伤感表达得委婉、含蓄。C、诗人以“沉舟”“病树”自比，描绘出千帆竞发、万木争春景象，揭示了新陈代谢的自然规律。D、这首诗感情起伏跌宕，“暂凭杯酒长精神”流露出举杯浇愁愁更愁的忧愤不平之情。二、填空：1、我国第一部纪传体通史是 ，作者 ，包括 、表、书、 、 共计130篇。2、 和 是唐代古文运动的倡导者，主张文章要有充实的内容，反对六朝以来的骈俪文风。3、东汉建安年间的长诗 和反映北部边陲战事的民歌 是我国古代诗歌中的瑰宝。4、今宵酒醒何处？ 。三、现代文阅读：（一）阅读下面一篇散文，回答14题。燕子台湾席慕容初中的时候，学会了那一首送别的歌，常常爱唱：“长亭外，古道边，芳草碧连天”有一天下午，父亲忽然叫住我，要我从头再唱一遍。很少被父亲这样注意过的我，心里觉得很兴奋，赶快从头再来好好地唱了起来：“长亭外，古道边”刚开了头，就被父亲打断了，他问我：“怎么是长亭外？怎么不是长城外呢？我一直以为是长城外啊！”我把音乐课本拿出来，想要向父亲证明他的错误。可是父亲并不要看，他只是很懊丧地对我说：“好可惜，我一直以为是长城外，以为写的是我们老家，所以第一次听这首歌时就特别感动，并且一直没有忘记，想不到这么多年竟然听错了，好可惜！”父亲一连说了两个“好可惜”，然后就走开了，留我一个人站在空空的屋子里，不知道如何是好。前几年刚搬到石门乡间的时间，我还怀着凯儿，听医生的嘱咐，一个人常常在田野间散步。那个时候，山上还种满了相思树，苍苍翠翠，走在里面，可以听到各样的小鸟的鸣声田里面也总是绿意盎然，好多小鸟也会很大胆地从我身边飞掠而过。我就是那个时候看到那一只孤单的小鸟的，在田边的电线杆上，在细细的电线上，它安静地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一样的双尾。“燕子！”我心中像触电一样地呆住了。可不是吗？这不就是燕子吗？这就是我从来没有见过的燕子。这不就是书里说的、外婆歌里唱的那一只燕子吗？在南园温热的阳光里，我心中一遍又一遍地唱起外婆爱唱的那一首歌来了：“燕子啊！燕子啊！你可是我温柔可爱的小小的燕子啊”在以后的好几年里，我都会常常看到这种相同的小鸟，有的时候，我是牵着慈儿，有的时候，我是抱着剀儿。每一次，我都会兴奋地指给孩子看：“快看！宝贝。快看！那就是燕子，那就是妈妈最喜欢的小小燕子啊！”怀中的剀儿正咿呀学语，香香软软的唇间地随着我说出一些不成腔调的儿语。天很蓝，风好柔，我抱着我的孩子，站在南园的阡陌上，注视着那一只黑色的安静的小鸟，心中充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤。一直到了去年的夏天，因为一个部门的邀请，我和几位画家朋友一起，到南部的一个公园去写生，在一本报道垦丁附近天然资源的书里，我看到了我的燕子。图片上的它有着一样的黑色羽毛。一样的剪状的双尾，然而，在图片下的解释和说明里，却写着它的名字是“乌秋”。在那个时候，我的周围有着好多的朋友，我却在忽然之间觉得非常孤单。在我朋友里，有好多位在这方面很有研究心得的专家，我只要提出我的问题，一定马上可以得到解答。可是，我在那个时候惟一的反应，却只是把那本书静静地合上，然后静静地走了出去。在那一刹那，我忽然体会出来多年前的那一个下午，父亲失望的心情了。但是，我想，虽然有的时候，在人生的道路上，我们是应该面对所有的真相，可是，有的时候我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误，于人无害，与世无争，却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误。我实在是舍不得我心中的那一只小小的燕子啊！ 1.文章写了“父亲”和“我”的两个错误，试加以分析。除了心理因素，“父亲”将“长亭”误听作“长城”是因为： 我将“乌秋”误作“燕子”前已有一句话作了铺垫，这句话是：2.在了解真相后，为什么父亲很懊恼，我则在忽然之间觉得非常孤单？3.文中说“我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误”，既然是错误，为什么又是美丽的？4.下面对文章的赏析不正确的一项是：（ ）A.文中的“父亲”除误听歌词，还无意犯了一个“错误”，伤害了一个孩子要表现自己的热情。B.“燕子！”我心中像触电一样呆住了。非常形象地写出问我初见“燕子”时又惊又喜的心情。C.文中写“我”忽然体会出“那次父亲失望的心情了”，把前后两部分融合成一个有机的整体。D.乡间的田野风光，外婆的歌声，孩子的咿呀学语，都起到了烘托“燕子”在问我心中美丽形象的作用。（二）阅读文章，回答14题。我欣赏着米洛斯的维纳斯，一个奇怪的念头忽地攫住我的心她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。也就是说，使人不能不感到，这座丧失了双臂的雕像中，人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品。 据说，这座用帕罗斯岛产的大理石雕刻而成的维纳斯像，是19世纪初叶米洛斯岛的一个农人在无意中发掘出来的，后被法国人购下，搬进了巴黎的罗浮宫博物馆。那时候，维纳斯就把她那条玉臂巧妙地遗忘在故乡希腊的大海或是陆地的某个角落里，或者可以说是遗忘在俗世人间的某个秘密场所。不，说得更为正确些，她是为了自己的丽姿，无意识地隐藏了那两条玉臂，为了漂向更远更远的国度，为了超越更久更久的时代。对此，我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。 我并不是想在这里玩弄标新立异之说。我说的是我的实际感受。毋庸赘言，米洛斯的维纳斯显示了高贵典雅同丰满诱人的惊人的调和。可以说，她是一个美的典型。无论是她的秀颜，还是从她那丰腴的前胸伸延向腹部的曲线，或是她的脊背，不管你欣赏哪儿，无处不洋溢着匀称的魅力，使人百看不厌。而且，和这些部分相比较，人们会突然觉察到，那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛，或者可以说，正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。换言之，米洛斯的维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的美丽臂膊，却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。尽管这艺术效果一半是由偶然所产生，然而这却是向着无比神妙的整体美的奋然一跃呀！人们只要一度被这神秘气氛所迷，必将暗自畏惧两条一览无遗的胳膊会重新出现在这座雕像上。哪怕那是两条如何令人销魂勾魄的玉臂！ 因此，对我来说，关于复原米洛斯的维纳斯那两条已经丢失了的胳膊的方案，我只能认为全是些倒人胃口的方案，全是些奇谈怪论。当然，那些方案对丧失了的原形是做过客观推定的，所以，为复原所做的一切尝试，都是顺理成章的。我只不过是自找烦恼而已。然而，人们对丧失了的东西已经有过一次发自内心的感动之后，恐怕再也不会被以前的、尚未丧失的往昔所打动了吧。因为在这里成为问题的，已不是艺术效果上的数量的变化，而是质量的变化了。当艺术效果的高度本身已经迥然不同之时，那种可以称为对欣赏品的爱的感动，怎能再回溯而上，转移到另一个不同对象上去呢？这一方是包孕着不尽梦幻的“无”，而那一方却是受到限制的、不充分的“有”，哪怕它是何等地精美绝伦。 比如，也许她的左手掌上托着一只苹果，也许是被人像柱支托着，或者是擎着盾牌，抑或是玉笏？不，兴许根本不是那样，而是一座显露着入浴前或入浴后羞羞答答的娇姿的雕像。而且可以进一步驰骋想象会不会其实她不是一座单身像，而是群像中的一个人物，她的左手搭放在恋人的肩头。人们从考证的角度，从想象的角度，提出形形色色的复原试案。我阅读着这方面的书籍，翻阅着书中的说明图，一种恐惧、空虚的感觉袭上心来。选择出来的任何一种形象，都如我方才所述，根本不能产生超越“丧失”的美感。如果发现了真正的原形，我对此无法再抱一丝怀疑而只能相信时，那我将怀着一腔怒火，否定掉那个真正的原形，而用的正是艺术的名义。 在这里从别的意义上讲，令人饶有兴趣的是，除了两条胳膊之外，其他任何部位都丧失不得。假定丧失的不是两条胳膊，而是其他的肉体部分，恐怕也就不会产生我在这篇文章中谈到的魅力了。譬如说，眼睛被捅坏了，鼻子缺落了，或是乳房被拧掉了，而两条胳膊却完好无损地安然存在着，那么，这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。 为什么丧失的部位必须是两条胳膊呢？这里我无意接受雕刻方面的美学理论。我只是想强调胳膊说得更确切些，是手在人的存在中所具有的象征意义。手，最深刻、最根本地意味着的东西是什么呢？当然，它有着实体和象征之间的一定程度的调和，但它是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化交涉的手段。换言之，它是这些关系的媒介物，或者是这些千变万化交涉的原则性方式。正因为如此，一个哲学家所使用的“机械是手的延长”的比喻，才会那么动听，文学家竭力赞颂初次捏握情人手掌时的幸福感受的述怀，才会拥有不可思议的严肃力量。不管是哪种场合，这都是极其自然，极其富有人性的。而背负着美术作品命运的米洛斯的维纳斯那失去了的双臂，对这些比喻、赞颂来说，却是一种令人难以相信的讥讽。反过来，米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。1.“这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”，这里的“特殊”和“普遍”具体是指什么？2、“这一方是包孕着不尽梦幻的无，而那一方却是受到限制的、不充分的有”，“无”和“有”的具体含义是什么？3、对复原维纳斯两条胳膊的方案，作者没有完全否定提出上述方案的人的良苦用心，而是持客观态度从构想与实践的角度做了两点评价，即：（限20字） （限20字） 4、从下列分析中选出不确定的两项：（ ）A、维纳斯因失去双臂而获得一种不可思议的抽象的艺术效果，一种难以具体感知的缺憾。B、维纳斯的美一半由她的高贵典雅与丰满诱人产生，一半由偶然产生。C、维纳斯的美就美在因失去双臂而形成的“艺术缺憾”孕育着多种多样可能性的生命之梦。D、人们“畏惧”两条一览无遗的胳膊的重新出现在这座雕像上，是因为这两条胳膊会“限制”人们无穷无尽的审美感受。E、缺憾是一种美，这既是作者个人的实际感受，也体现了人们一种普遍的审美追求。四、文言文阅读：（一）公旦日从百骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯也拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。1、解释下列句中加点的字词（5分）沛公旦日 至鸿门，谢曰 范增数目项王若入前为寿 常以身翼蔽沛公2选出对加点字的意义和用法判断正确的一项（ ）（3分）令将军与臣有郤 因留沛公与饮 因击沛公于坐 因留沛公与饮A相同，不同 B相同，也同 C不同，不同 D不同，同15把下面的句子翻译成现代汉语（6分）不然，籍何以至此？ 不者，若属皆且为所虏！（二）何武字君公，西汉蜀郡郫县（今四川郫县）人。武兄弟五人，皆为郡吏，郡县敬惮之。武弟显家有市籍，租常不入，县数负其课。市啬夫求商捕辱显家，显怒，欲以吏事中商。武曰：“以吾家租赋繇役不为众先，奉公吏不亦宜乎！”武卒白太守，召商为卒吏，州里闻之皆服焉。久之，太仆王音举武贤良方正，征对策，拜为谏大夫，迁扬州刺史。所举奏二千石长吏必先露章，服罪者为亏除，免之而已；不服，极法奏之，抵罪或至死。九江太守戴圣，礼经号小戴者也，行治多不法，前刺史以其大儒，优容之。及武为刺史，行部隶囚徒，有所举以属郡。圣曰：“后进生何知，乃欲乱人治！”皆无所决。武使从事廉得其罪，圣惧，自免，后为博士，毁武于朝廷。武闻之，终不扬其恶。而圣子宾客为群盗，得，系庐江，圣自以子必死。武平心决之，卒得不死。自是后，圣惭服。武每奏事至京师，圣未尝不造门谢恩。武为刺史，二千石有罪，应时举奏，其余贤与不肖敬之如一，是以郡国各重其守相，州中清平。行部必先即学宫见诸生，试其诵论，问以得失，然后入传舍，出记问垦田顷亩、五谷美恶，已乃见二千石，以为常。初，武为郡吏时，事太守何寿。寿知武有宰相器，以其同姓故厚之。后寿为大司农，其兄子为庐江长史。时，武奏事在邸，寿兄子适在长安，寿为具召武弟显及故人杨覆众等，酒酣，见其兄子，曰：“此子扬州长史，材能驾下，未尝省见。”显等甚惭，退以谓武，武曰：“刺史古之方伯，上所委任，一州表率也，职在进善退恶。吏治行有茂异，民有隐逸，乃当召见，不可有所私问。”显、覆众强之，不得已召见，赐卮酒。岁中，庐江太守举之。其守法见惮如此。武为人仁厚，好进士，将称人之善。为楚内史厚两龚，在沛郡厚两唐，及为公卿，荐之朝廷。此人显于世者，何侯力也，世以此多焉。然疾朋党，问文吏必于儒者，问儒者必于文吏，以相参检。欲除吏，先为科例以防请托。其所居亦无赫赫名，去后常见思。1.下面句中加点词的解释，不正确的一项是：（ ）A、欲以吏事中商 中：中伤 B、得，系庐江 系：拘囚C、寿兄子适在长安 适：前往 D、然疾朋党 疾：憎恨2.下面各组句中加点的词，意义和用法不相同的一项是：（ ）A、县数负其课 而公子亲数存之B、毁武于朝廷 耕者皆欲耕于王之野C、行部必先即学官见诸生 项伯即入见沛公D、先为科例以防请托 愿令得补黑衣之数，以卫王宫3.下面各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是：（ ）A.武平心决之，（圣子）卒得不死。B.酒酣，（武）见其兄子。C.吏治行有茂异，民有隐逸，（刺史）乃当召见。D.及（武）为公卿，荐之朝廷。4.下面各句编为四组，全都能够直接表明何武正直无私的一项是：（ ）武卒白太守，召商为卒吏。 武闻之，终不扬其恶。 自是后，圣惭服。出记问垦田顷亩，五谷美恶，已乃见二千石 吏治行有茂异，民有隐逸，乃当召见。好进士，奖称人之善。A、 B、 C、 D、5.下面对原文的叙述和分析，不正确的一项是：（ ）A、何武的弟弟因不按规定交赋税而受到小官吏求商查处，何武制止了何显要报复求商的做法。B、九江太守戴圣仗自己名气曾经轻视何武，何武查得其罪，他自请免官；后来他又诽谤何武，何武仍然公正处理他儿子犯法的事。C、何寿有恩于何武，且身为高官，想让何武提拔他兄长的儿子，何武虽然召见了何寿兄长的儿子，但后来才让庐江太守按照规定推荐了此人。D、何武能够推荐选拔人才，在用人上坚持严格标准；想要任命官吏，先订立规则条文以杜绝谋私行为。五、作文：请以“你，让我驻足”为题，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限，不少于800字。答案：1.B 2.C 3.C 4.B 5.A 6.B 7.C 8.C 9.A 10.A 11.B 12.A 13.C 14.D 15.B 16.B 17.D 18.B 19B（“闻笛赋”是引用晋人向秀作思旧赋的典故，而非作者在故乡所闻）20D（“暂凭杯酒长精神”流露出的不是忧愤不平之情，而是一改前面伤感低沉的情调，表示要振作精神，重新投入到生活中去。）（第二天）（道歉,谢罪）（多次使眼色）（敬酒祝健康）（像鸟张开翅膀一样）（ A与：跟，同；因：趁机；因：于是，就）答：（如果不是这样的话,我凭什么做到这个地步?）答：（否则，你们这些人都将被他俘虏了！或如果不这样的话，你们这些人都将被他俘虏了！）