读万卷书胜过行万里路-辩词.doc

读万卷书胜过行万里路：谢谢主席！大家好！首先让我们来定义一下辩题:行万里路是是指人类通过亲身实践去获取知识，而通过行万里路获取的主要的知识是一种主观化、非公共性、个人化的。读万卷书是指通过涉猎广泛的书本去获取知识。这种知识都是先贤对于之前的时代问题或者说我们人类所共同面对的永恒的问题的深度思考，具备累积性和普遍性的特点。它们可以被大量传播广泛学习并且能够穿越时空的局限得到传承。我们发现如果把二者当做解决问题或者实践知识来理解时，二者常常在生活中相互协同，共同作用的，因此我们今天比较读万卷书行万里路何者更有利于我们认识世界、理解世界。第一 读万卷书能够让我们更有效率、更系统，更多角度的认识世界。一方面，书本上记载的都是历代学人知识的累积，相比于再亲身实践一遍前人走过的路来获取知识，读万卷书能够更有效率的获取学科知识，即站在巨人的肩膀上更好的理解世界。另一方面，由于现代人专业化的分工，我们局限在自己的职业或是独特的身份之中，行万里路难以体会到其他职业其他身份，就像你我，难以体会到军人面对战争时复杂的情感；难以体会到医生面对病危时那种心情。而读了巴顿将军的传记，战火纷飞的场景还在我眼前浮现；蓝丁格尔的传记则让我们了解了白衣天使的责任感和仁爱之心。这些理解和情境的体验都是读万卷书带给我们的。第二，一个人只有读万卷书,有了一定的知识积累作为基础,他才能会思考,会去吸收理解他所经历过的事情,这时候行万里路才有意义.不然走过了便走过了,什么也没有学到,什么也没有收获,有何用处?因此更重要是要需要通过读万卷书来扩充自己,让自己作为容器变大,才能装得下更多我们想装的东西.第三，读万卷书具有一种累积性,从中获取到的知识往往更可靠,而通过行万里路自己得出的结论大多比较感性,容易出现主观臆断.因为行万里路时,我们常常只根据自己的个人经历与个人逻辑来推断出结论,更容易受主观影响,导致错误.但书上的知识是通过前人饱经时间与历史的冲刷得出的逻辑推理,去其糟粕,取其精华,具有较高的可靠性.第四，读万卷书能够让我们更完整的理解不同文明打破国家文明的局限理解世界。随着全球化的不断加深文件的理解越来越紧密但是冲突却依旧不断。巴以冲突依然在上演，在人权问题上各个国家相互指责甚至连人类共同面临的全球变暖、气候危机等等都相互推诿无法达成有效的共识，这都源于文明间的理解不够。行万里路确实可以让我们对不同的文明获得更加真切的感受，但是文明是时间的累积是岁月的沉淀，知道它的过去才能了解它的当下，所以读万卷书不仅带来横向的比较也可以带来纵向的认知。古今中外的文明都可以通过读万卷书来理解，所以读万卷书带来了不同的文明更完整的理解。综上所述：我方认为，读万卷书胜于行万里路。攻辩小结：大家好！简单回顾一下，对方也承认今天我们读万卷书或者行万里路本身都是认识世界当中的方法，那我们发现既然要认识世界，认识这个辩题我们就需要很冷静。我们发现对方辩友在公辩的时候告诉我们说，实践是检验真理的唯一标准，实践就必须体验对，我方认同，可是您知道读万卷书得来的知识是什么特点吗？你方通篇都没有讲过。我告诉你今天读万卷书获得的知识本身就是一种抽象化的、普遍化的或者说具有传播特点的这样一种知识。这种知识我们认为它能够在当今知识爆炸的时代当中，让我们更快的站到人类知识的最前沿，当我阅读本身物理学的课本时候，我就不用再去做那么多的实验，我就已经了解到了前人的经验。书本知识具有累积性的特点，而这本身是行万里路所不具备的所以在这样的情况下，认识世界尤其是站在学科的最前沿读万卷书是更有效率的。其次，我们也看到也对方辩友举出的那些情境化的具体的体验，这些体验会带来认识世界当中最大的局限。这种局限可能会来来自你的角色，因为每个人精力有限，经验有限，每个人的身份是在这个世界上被固定下来的，如果判断这个世界认识这个世界仅仅的依据是你自己的经验的话，是不是一种固执呢？你我是学生，今天你怎么能够理解医生是怎么看待这个世界的；如果今天你是一个军人，你又怎么知道一个农民是怎么看待世界的。正是因为我们今天都在行自己的路，这种具体的，情境化的，个人的知识本身已经形成了一种局限，而这样一种局限，读书能够让你进入一个农民的世界，让你进入一个医生的世界，于是可以突破个人身份上面的局限。综上所述：我方坚持认为，读万卷书胜于行万里路。