2018-2019学年高中语文 第01课 荷塘月色（第02课时）（含解析）新人教版必修2.doc

第01课 荷塘月色（第02课时）1文体知识散文包括抒情散文、叙事散文、写景散文、哲理散文。她就像一壶清茶，在炎热的夏季带给我们清凉的慰藉；在深秋的寒气中送来舒心的温暖。散文重在抒情，但情有独钟，情有所系。文心雕龙说：“人禀七情，应物而动。物色三动，心亦摇焉。”眼前的物象唤醒记忆中的表象，情感体验也一同苏醒，于是心物感应，情景相生，触景生情，缘情造景。正所谓“一切景语皆情语”。2解释下列词语。幽僻： 蓊蓊郁郁：弥望： 袅娜： 脉脉： 风致： 一例： 斑驳： 丰姿： 幽僻：幽深、僻静。蓊蓊郁郁：草木茂盛的样子。 弥望：满眼。弥，满。袅娜：柔美的样子。脉脉：这里形容水没有声音，好像深含感情。风致：美的姿态。一例：一律。 斑驳：原指一种颜色中杂有别的颜色，这里有深浅不一的意思。丰姿：风度仪态，一般指美好的姿态。也写作“风姿”。1课文第7段至结尾主要写故乡江南的古人采莲的活动，你觉得这些内容与作者“颇不宁静”的心情有关系吗？为什么？有关系。人心情不好的时候往往想家，想起以往的快乐。作者“颇不宁静”的心情在游荷塘时得到了一定的释放，而由荷塘、荷花忆起故乡古代的采莲盛况，则表达了作者对古代采莲盛况的向往和对家乡的怀念，而这些内容也可以进一步缓解现实造成的苦闷彷徨的心情。2作者为什么引采莲赋和西洲曲？ 采莲赋是写采莲女的爱情生活，是十分美好的，文中的“嬉游和“有趣”就说明作者的态度对美好事物的向往。 西洲曲写采莲女则为的是思恋自己的情人的痛苦的，因而，放在这里，与前面的情景形成对比，借此引出“我到底惦着江南了”一句，自然将思绪拉回到现实。 总之，末两节写夜游荷塘引起的联想，想到古代诗词中对采莲的描绘从而对江南美好生活的怀念，表现了作者对眼前的寂寞，毫无生气的环境的不满之情，进一步表现了作者内心的不平和对光明美好生活的憧憬和向往，在思乡的哀愁中结束全文。 3作者描写的荷塘美景中寄寓着自己怎样的思想感情？请简要分析。作者以夜游荷塘的行踪为线索，委婉细腻地描写了荷塘月色的恬静朦胧，抒发了作者不满现实而又无法改变现实的无奈与苦闷。通过对荷塘美景的描绘也流露出作者对美好自由生活的追求和向往。1下列各组词语中，没有错别字的一项是 A幽僻 诅咒 没精打彩 历尽沧桑 B弥望 斑驳 专心至志 小心翼翼 C寂莫 缥缈 蓊蓊郁郁 游目骋怀 D嬉游 坐落 豁然开朗 迥然不同 2下列解释全对的一项是 A蓊蓊郁郁：树木茂盛的样子 脉脉：拟声词，形容水流的声音 宛然：仿佛 倩影：美丽的影子 B袅娜：轻盈的样子 风致：美的姿态 弥望：满眼 凝碧：青翠欲滴的样子 C妖童媛女：艳丽的少男 和美貌的少女 尔其：那 田田：形容荷叶相连的样子 羽杯：酒杯 D迁延顾步：走走退退，不住回视自己 斑驳：明暗不一 敛裾：提一提衣裳 消受：享受。多用于否定 3下列各句中与其他三句修辞方法不同的一项是A微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。B光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。C突然是绿茸茸的草坂，像一支充满幽情的乐曲。D树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾。4下列对本文思想感情的分析，不正确的一项是A本文表现了作者对现实的极度不满，思想上充满着苦闷和彷徨。B文中流露出的淡淡的喜悦来自于荷塘月色的无边美景使作者得到心灵的彻底解脱。C作者在文中始终都流露出既苦闷又幻想超脱的矛盾心理。D淡淡的喜悦和淡淡的哀愁是文中作者主要的思想倾向。5对荷塘月色中有关联想江南采莲风俗的文字，理解最贴切、最准确的一项是A作者在夜晚闲居无事，沿着荷塘漫步而浮想联翩，这一段文字没有太大的意义，可以删去。B作者触景生情，表达了他对祖国美好河山的无限热爱，由眼前的荷塘联想到故乡的荷塘，流露出热爱家乡的情感。C对古代采莲盛况的向往，对故乡的惦念，是想把自己从“颇不宁静”的心情中解脱出来。D为了充实作品内容而附加的，没有什么特别的意义。6仿照下面的示例再写一段话，使前后两段话语意相关、句式整齐。“江南可采莲，莲叶何田田。”你是否总幻想着乘一叶扁舟，在半人高的荷叶中穿行？让双手优雅地抚过带着露珠的莲蓬，深吸一口气，那股清香已让你沉醉。7余光中在论朱自清的散文中写道：“朱自清散文里的意象，除了好用明喻而趋于浅显外，还有一个特点，便是好用女性意象。这些女性意象实在不高明，往往还有反作用，会引起庸俗的联想。”你认为余光中说的有道理吗？说说自己的观点。（一）阅读下面的文段，回答问题。忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝采莲赋里说得好：于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。于是又记起西洲曲里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。1对西洲曲一诗分析恰当的一项是A此诗是北朝乐府中的名篇。B诗中采用了夸张、顶真、比喻、借代多种修辞方法。C作者采用直抒胸臆的手法，为的是描写莲花高过人头，莲子清如水的特点。D此诗的写作特点是寓情于景，描写了青年男女的爱情生活，情思缠绵宛转，音节和谐流畅。2阅读课文，从下列两个方面说说“这几天心里颇不宁静”一句的作用。（1）从结构上看，这一句的作用是什么？ （2）从贯穿全文的感情看，这一句的作用是什么？ 3“忽然想起采莲的事情来了”，这“忽然”写出了作者怎样的心绪？ 4课文最后一句话“轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了”是否多余？ 5本文描写的景物色调有什么特点？你从景物描写中读出了作者怎样的情感？请结合写作时间推断作者“颇不宁静”的心情的原因。（二）阅读下面的文字，回答问题。樱 桃黄 裳富春江沿岸的几座县城，富阳、桐庐和上游的白沙（建德），几乎没有例外都有一条沿江的长街。主要的商业店铺就都集中在这里。一些行政机关和民居大抵都坐落在长街后面。有时江岸连山，没有多少发展余地，新兴的建筑只能向长街侧边扩展，有时还免不了要上山。这一格局，恐怕是一切沿江城市的通例。桐庐的街，从公路车站开始，一直向东伸展开去，迤逦行来，约有二三里远近。从八十年代新建的百货公司大楼、电影院，到五十年代以来陆续修建的商店、机关，还有更早的、三五十年、百把年前留下的老屋，杂然并陈地对峙在长街的两侧。这些时代脚步留下的痕迹，它们的新旧比例、建筑规模与风貌的对比，说明本来是迂缓前进的步伐显然是一天天加快了，尤其近两三年来是如此。前年到这里来时还没有看到踪影的电影院，就是披着八十年代的新装新出现的“娇客”。从簇拥在门前广告栏边人群的脸上，可以看到兴奋、专注的神色。他们中间有小孩子，也有中年人；有城镇居民，也有进城来挑着担子的农村男女。这样一个中小县城居民的文娱生活，竟是出人意外的丰富。两三年前在山上的大会堂里，我看到过金华婺剧团演出的广告；现在是浙江绍剧团在那里上演火焰山，是孙悟空三借芭蕉扇的故事。票价是三角、四角、五角。好像比婺剧稍高一些。此外，桐庐越剧团在上演啼笑姻缘，票价是一角（童票）到三角。一家旅馆“桐江饭店”里还开设了评话人的书场，长街上新增设了旅游局的宣传栏。这个局也是最近才出现的，就在南面长街尽头的城隍庙旧址里，门前有一棵几百年树龄的老樟树。城隍庙不在城市中心，竟被挤到边远的角落，无疑也说明了这个依江傍山的山城的特色。桐庐三个著名的旅游点是桐君山、钓台和新发现的“瑶琳仙境”。这个古老的地下迷宫几年来吸引了成千上万的旅游者，就在我们来到桐庐的当天，听说就接待了五千名游人。这可不是一个小数字。对比之下，前两处就要冷落得多，不过我觉得论山水之美和历史气息，还是这两处有更多的吸引力。到桐庐的当天下午，我们踱过长街，来到“渔梁渡口”，乘渡船到了桐君山下，接着又登了山。这山，比起两年前初访时，也已发生了很大的变化。登山的石级铺好了，桐君祠也正在重新整修。两三位上了年纪的木工师傅正在大殿里细心地雕刻着镂空的“雀替”，殿内一角堆着樟木的板材，散发出淡淡的香味。这些装在外檐梁柱尽头的纯装饰性构件，被木工灵巧的双手雕成了镂空的人物亭台花样，有几只已经加上了金碧斑斓的重彩，繁缛极了也美丽极了。殿中的桐君像还是白垩的，两侧悬着一副新雕成的抱拄对联，是从山东来的老书法家孟庆甲的指书。这可能是一副原曾有过的旧联：大药几时成，漫拨炉中丹火。先生何处去，试问松下仙童。桐君，是古代一位采药的老人，住在山上。药，总是采了来给人们服用的，所以老百姓记得他。不过他却不大喜欢回答人们的问讯，终于连名字也没有留下。不知从什么时候开始，他在传说中却变成了一位道士，像老君那样的“仙人”了。人们还指给我看他日常静坐在树荫下的桐树。这树就在祠后的山崖旁边。据说那株古桐早已枯死，现在的桐树是从原来的树根上生发出来的，亭亭地也已有了十多丈了。等我们走下山来，渡过江去，重新踏上长街，已是傍晚时分了。街上的摊贩早已散去，只剩下一位老年农妇还坐在路边的石级上在等候顾客，她身边放着一只编织精巧的半旧竹篮，手里拿了一杆小秤。走近去时，我惊喜地发现篮里满盛着一颗颗晶莹如珍珠的樱桃。真的已经很久没有吃到樱桃了，这种果子在城市的水果店里是难得看见的，它的产量少，时令短，又经不起久藏，难怪不易发现它的踪迹。它似乎只出现于词人的笔下，“樱桃落尽春归去”引来了李后主的叹息；“红了樱桃，绿了芭蕉”也是作为“流光容易把人抛”的论据提出来的。词人好像无例外地一致惋惜春光的短暂，千方百计地想留它下来，看见檐外蛛网上的落花瓣，敏感地发现蜘蛛竟也是自己的同志，也在进行无效的挽留春光的努力。在他们看来，樱桃的出现，简直就是春去的信号。其实又何必如此呢？晚春以后紧接着就是初夏，这才是更为丰富、坚实、健旺、充满了生机的季节，也是人类努力工作的季节。齐白石为荣宝斋画过一幅诗笺，一只高脚水晶盘里，满满盛着鲜红的樱桃，每只晶圆的颗粒上都缀着一根细柄。真是一片火红，饱满地孕育着势将迸裂喷发的生命的力。老画家给了樱桃崭新的解释，在他看来这应该是象征着未来更大更多收获的信息。不能不佩服齐白石的见识与魄力，他的笔一下子就扫尽了多少年来围绕了樱桃凝聚着的悲叹、哀愁的气氛。他在画幅上角的题词是“女儿口色”，一下子竟从樱桃联想到女孩子的朱唇上去了。老太太篮里的樱桃，并不全是红的，有些还带着浅绿嫩黄的奶白色，也许是品种不同，或尚未完全成熟。不管这些，我们买了一大捧，一面走一面吃，有的还带着微酸，甜味也是淡淡的。就这样边走边吃，再走近那棵古老的香樟时竟自全部吃完了。一九八二年五月十七日（选自黄裳过去的足迹）【注】雀替：中国传统建筑中横梁与立柱相交处的托座。白垩：石灰岩的一种，白色，可用作粉刷材料。这里指用白垩粉刷塑像，为上彩做准备。1根据段文字，回答下列问题。（1）两段写了“近两三年”桐庐当地的变化，请概括这些变化。（2）从两段看，桐君山的历史气息体现在哪些方面？请加以概括。2第段画线的句子在文中有什么作用？3文章以“樱桃”为题，但后三段才集中写“樱桃”，这样安排的原因是什么？4第段称赞齐白石的“见识与魄力”，其实，作者当时根据自己对社会发展变化的观察与思考写成的这篇文章，同样显示了他的“见识与魄力”。请结合文本，从两个方面谈谈作者的“见识与魄力”。【2018年高考浙江卷】阅读下文，完成文后题目。汴京的星河叶文玲孩提时，我有许多美丽的憧憬，天真的梦。那时，我最喜欢看天上的星河。夏夜仰望那缀满星星的夜空，我会几个小时地坐着发痴，小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。于是，我总相信月宫里有嫦娥，早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝。我很想什么时候飞上天去，抓住天幕的一角轻轻一抖，让这些明亮得耀眼的珠宝纷纷落下来，穿过云端，落到人间，傻念头想过万万千，我却从不以为可笑，倒觉得这些记忆，永远像蜜汁一样醇甜。大概就因为这颗未泯的童心吧，一些别人认为是不算稀奇的事，在我，却总要兴奋得大喊大叫。现在，我就又想叫喊了：最近，我真的看见了天上落下的星河那明亮得耀眼的珠宝。那是在汴京开封。这个赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牵下了天上的星河，让无数次揣想过东京梦华录笔下灯宵月夕的我，感到如此新奇和庆幸。素享盛誉的汴京，果不负人愿。在月华皎皎的元宵节，它再次以花光满路千门如昼的姿颜，呈现了它非同寻常的辉煌。非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大，我总觉得在汴京看灯会，别有一番意趣，在灯会中看汴京，别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。这种新奇有趣的感觉缘何而来？是因了那些盏灯，也因了那看灯的人，也因了那挂灯的街。先说那街。汴京的街，古今相映成趣，一片繁荣。路这厢，高高耸立起一幢幢现代化大楼；路那厢，则一色是明清风味的木柱木门木栅，特别是那雕镂朱漆的木窗棂，很能教人想起白话小说中所写的布衣小帽的“市井人家”。甚至连门口那长垂的竹帘一动，你都会蓦然一惊：是要走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒保”，还是珠钗满头罗裙曳地的“女娇娃”？且说那人。也许正月正是“闲月”吧，不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。紧挨着相国寺的小商品市场，设在一条长而又长的窄巷内，天天人头攒动，熙来攘往，那琳琅满目的小摊和形形色色的顾客，还真像升平鼎盛的北宋“相国寺万姓交易”的盛况呢！那儿，摆着那么多卖各色小吃的食摊，香气四溢，烟雾腾腾，碗盏丁冬，吆声大作。那个素享盛名的“第一楼”，更是整日价顾客盈门，座无虚席。这一切，不也大有向以时令小吃著称天下的汴京城遗风么？但是，我晓得，这盛况，这胜景，前些年是断断没有的，假如没有改革开放的新经济政策带来的繁荣，一向贫寒的豫东农民，能这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光地率领举家老小来开封大饱眼福和口福吗？今年，到开封游逛的人特别多，逛街的最主要目的，就是来观灯。再说那灯。我们抵达之时，虽是正午，却见鼓楼、龙亭这些主要街区，俱已“东风夜放花千树”了。说也怪，越盼淡月胧明，偏偏日落迟迟，待挨得黄昏近，笑语喧，好心的主人却又劝阻道：此时去观灯，保准你们挨都挨不到跟前！纵然心急难耐，也只好耐下心来，远远地站在门口，放眼眺望长街，果然是人潮滚滚，黑压压一片。虽未亲临，可是一阵阵传来的欢声笑浪，越发教你心痒痒得如痴如醉了。好容易等到了“灯火阑珊”时。哦，这话儿也许不算准确，已是夜露生凉月横中天了，兴致浓浓的观灯人，还是一簇簇一队队地蜂拥不绝。汴京城名不虚传，而汴京人也果有奇术异能！你看那一盏盏巧夺天工的彩灯，真个是收尽了祥云五色荧煌炫转，那千百盏争奇斗俏的灯，一一地当街密密地排列开来，交相辉映，金光四射。近近地看，真是千姿百态，大放光华，直教人眼花缭乱；远远地望，只见高高低低，五颜六色，飞旋流转，闪闪烁烁，道它是银河垂地，一点也不夸张。不信的话，此时你抬头望望中天，平日如练的素月，也悄然失色，端端地消淡了很多光华。古人观灯，只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺，点的是蜡烛，糊的是绢纸，纵然巧夺天工，也难经风吹雪打；而今的灯，有了科学技术辅佐，自然更加高明。你看那腾跃而起的奔马灯浑身通亮，那纵马奔驰的勇士目光如炬；那能与人对话的机器娃娃灯前趋后仰，憨态可掬；那大书“为民作主”的扇子灯来回穿梭，熠熠生辉。呵，怪不得，所有的看灯人都不恋恋于那些只有光色，只亮不转的小灯，却把以上那些巨大的，既有传统技巧，又有现代化特色的新鲜有趣的大转灯，密匝匝地围了个水泄不通。一点不错，尽管灯节是古老传统，但人，毕竟是80年代的人，现代人最仰慕的还是科学技术和现代文明啊！兴尽欲归时，在长街的拐角处，却又见到了一幅教我怦然心动的景象一间小木楼的门窗呀地一声启开，一根长竹竿软软地伸将出来，竹竿头上，滴溜溜地悬了一盏八角宫灯，那宫灯虽小，款式却玲珑剔透，做工也极精致细巧。一时间，我没看清灯壁上那悠悠旋转的花卉图样，只觉得像飘过去一簇飞花，一团流云我看得呆了，循了那挑灯的手望去，恍恍的灯影下，只见是一个穿猩红雪衫的姑娘。许是那衣衫太红，那灯光太朦胧了，我看不清姑娘的眉眼儿，只见她那笑盈盈的脸蛋儿，被身上那件红衫，手中的那盏红灯，映照成了一团艳艳的红云那红云，那灯影，久久地晃在我的眼前，直伴着我进入梦境。午夜，我果然重温了少年时的梦我见那闪闪烁烁的星星，都从天河里飞溅下来，变成了“灯雨”，洒落在汴京城（本文有删改）1作者的兴奋情绪在文中画横线部分表现为怎样的语言特点？ 2文中画波浪线部分连用10个“一”，具有怎样的艺术效果？ 3从结构上分析作品为什么先写街、再写人、后写灯。4根据全文，分析作者“感到如此新奇和庆幸”的深层意蕴。1D【解析】A项，没精打采；B项，专心致志；C项，寂寞。2C3D【解析】前三项都用了通感的修辞手法，D项运用了比喻的修辞手法。4B【解析】“彻底解脱”分析有误，联系写作背景可知，当时大革命失败，作者正苦于找不到出路，心情自然不可能得到彻底解脱。 5C【解析】作者来到荷塘前“心里颇不宁静”，想起古代采莲盛况，就是想从烦闷中解脱出来。A、B、D三项理解偏颇。6示例：“明月松间照，清泉石上流。”你是否总向往着能在一个宁静的月夜，独自漫步于松林？让耳朵仔细聆听清泉的私语，放眼望去，那诗情画意般的景色会让你着迷。7答案示例：我不同意余光中的看法。朱自清确实好用明喻，但明喻并不等于浅显，相反我认为这些明喻更便于我们理解文意。朱自清用的女性意象也没有引起我的庸俗的联想，如他将荷叶比喻为“亭亭的舞女的裙”形象生动，与其说“舞女”庸俗，不如说一些人将原本纯洁的词语人为地增加了庸俗之义。（一）1D（二）1（1）新建筑陆续出现，人的精神面貌转变，文娱生活更为丰富，旅游业快速发展。（2）古老的建筑、精美的传统雕刻，留传的、富有诗意的抱柱对联，悠久的，引人向善的民间传说。【解析】本题包括两个问题，一是“两段写了近两三年桐庐当地的变化，请概括这些变化”，二是“从两段看，桐君山的历史气息体现在哪些方面？请加以概括”，这两个问题都是考查学生的概括能力。回答该类题目，应先阅读相关语段，整体感知内容，然后再逐层概括意思。第一小题中，注意从“近两三年来是如此”开始回答，可从新建筑物涌现、人民文娱生活丰富、旅游开发三方面概括。第二小题中，审清题干“历史气息体现在哪些方面的要求”，把握重点词“历史气息”，找到答题区间，分点概括，这里主要体现在“渔梁渡口”“古色古香、有旧联的桐君祠”“生发新芽的古桐”三方面。2转入对樱桃寓意的阐发。为樱桃新的寓意做衬托。增强了文章的文化气息。【解析】题干问的是“第段画线的句子在文中有什么作用”，这是考查句段的作用。一般要从内容和结构两个方面考虑。本题中，可以从内容（内容重点、手法、思想情感）和结构两个方面考虑，从文中来看，划线句子写古诗词中樱桃形象，大量引用名句，照应了上句樱桃“时令短”“不易发现踪迹”的特点，与下文樱桃的新形象形成对比，为作者下文情感的转变做了铺垫。【点睛】对于句段的作用题，考生应从如下几个方面思考，一是位置定位，句段在文中、段中的位置不同，其作用也不同，这是首先要考虑的；二是把握句段的基本内容，这是答题的前提和基础；三是抓住句段与上下文的联系，这是答题的关键；四是掌握常见答题模式。答题方向如下：内容上，写了什么（强调了什么）抒发了感情，进一步写出了（题旨或作者意图）；结构上，作为开头与标题的关系点题（照应标题），与下文的关系为下文写埋下伏笔（张本、铺垫）（与下文形成对比、反衬）（照应下文）（奠定了文章的情感基调。本题中，可以先找出划线句子，“它似乎只出现于词人的笔下，樱桃落尽春归去引来了李后主的叹息；红了樱桃，绿了芭蕉也是作为流光容易把人抛的论据提出来的”，从手法来看，引用古诗词，这就增强了文章的文化意味；前面都是写实际的樱桃，而到此处开始写其寓意，由实到虚。 3按照游览顺序依次展开，行文舒徐自然。在前五段叙述社会生活变化的基础上，借樱桃表达自己的认识与思考，丰富文章内涵。后三段从不同层面揭示樱桃寓意，升华文章主旨。4示例：对社会发展变化的敏锐发现和积极肯定显示了作者的见识与魄力。作者通过对桐庐长街变化的观察，敏锐地感受到时代前进的脚步；并通过对桐庐风貌的描写，赞美与肯定当时中国社会的发展。对改革发展前景的信心和期待显示了作者的见识与魄力。作者笔下的樱桃，虽未完全成熟，甜味也只是淡淡的，但还是让作者欣喜；樱桃“饱满地孕育着势将迸裂喷发的生命的力”，预示着未来更大更多的收获，作者时此抱有坚定的信心。对百姓精神文化需求的洞察和关注显示了作者的见识与魄力。改革开放之初，人们更多关注物质生活的进步与变化；而作者却从影院前人群兴奋、专注的神情，景区内游人激增的现象中，洞察到百姓对精神文化生活多样化的渴求。大胆赋予传统文化以新的时代内涵显示了作者的见识与魄力。作者赋予在古诗词中象征惜春的“樱桃”以新的寓意，再借品赏齐白石的画丰富其内涵，以此体现一种积极奋发的人生态度，讴歌当时那种坚实、健旺、充满生机的时代精神。对传统文化传承的关注和思考显示了作者的见识和魄力。对桐君山历史气息的描述，对桐君祠重修的肯定，表现了作者对改革开放之初文化遗产传承问题的关注；同时，对这些景点被游客冷落的现象，作者也流露了些许遗憾。1用词夸饰，辞彩绚丽。运用铺陈、排比语句。语气急切：用副词“果有”“真个”等加强语气，用“你看”“你抬头”等表现急于分享的兴奋心情。【解析】此题考查文本的语言特色。画线的句子使用了许多色彩绚丽的词语，如“彩灯”、“五色荧煌”、“争奇斗俏”、“金光四射”、“大方光华”、“五颜六色”、“素月”等，用词夸饰。句式上，运用铺排，采用排比，如“近近地看远远地看”从语气来看，作者较为急切，如副词“果有”“真个”等加强语气，“你看”“你抬头”等表现急于分享的兴奋心情。【点睛】解答此题，可以从用词的角度（极富表现力的动词、形容词等），句式选用的角度（短句、长短句结合、整句、散句、整散句结合等），手法的使用的角度（修辞、表现手法、表达方式等），语言的整体风格的角度（朴素自然、清新明快、典雅华丽、含蓄蕴藉、辛辣尖锐、方言口语等），人称使用的角度等来加以分析。2连用10个“一”将“东京梦华”定格于一个特定的现实场景，使得作品有开有合。前文渲染的是“闹”，此处连用“一”凸显的是“静”，形成强烈反差。前文铺陈的是“繁”，此处聚焦于“一”，梦与现实交相呼应，让作品余韵十足。【解析】此题考查考生对语言运用的表达效果的分析。该题重复使用“一”字，详细地描绘了一幅宫灯美人图，定格于一个特定的现实场景，使得作品有开有合。分析时，要结合文本前后的内容，该段前文渲染的是“闹”，此处连用“一”凸显的是“静”，形成强烈反差。前文铺陈的是“繁”，此处聚焦于“一”，梦与现实交相呼应，让作品余韵十足。 3先写街的繁荣做铺垫，引出人潮汹涌。再写游人众多，为后面观灯受阻埋下伏笔。最后写观灯盛况，把作品推向高潮并点题。层层铺垫，层层推进。【解析】分析文中句子的深层意蕴。分析文中句子的深层意蕴，包括对句子深层意思的领会，对句子修辞方式、方法的理解，对句子作用的分析，对作者用意的解说等。分析该句要抓住关键词“新奇”和“庆幸”，分析作者对什么感到新奇，又为何觉得庆幸。街上，古今相映成趣，现代科技让汴京灯节重现历史繁华，让作者既感叹城市的新气象；改革开放，让人民生活富裕，精神焕发，使作者庆幸遇到了改革开放的好时代。【点睛】要掌握理解句子含义的具体方法有以下几种，一是抓句子中的重要词语。重要句子都有凸显其含义的关键性词语。抓住了这些词语，就等于拿到了开启句子含义之门的钥匙。二是抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般处于段首或段尾，或揭示文章脉络层次，往往是那些具有总领性、过渡性、总括性的语句。理解这类句子的含意，常需要考虑它在文中的位置，如果是总领句，解释句意时要考虑其所领起的语段的内容；如果是过渡句，要密切关注上下文段的内容；如果是总结句，就需上溯，寻找相关信息，确定答案要点。三是要抓句中的修辞。对含有修辞的句子的理解，应从修辞本身的特点、作用入手，从而透视其深层意义。弄清作者采用的修辞方法，常常能破解作者写作一些警策句子的真正目的。四是抓句子的修饰、限制成份。要确切地理解文中重要句子的意义，可从句子结构入手，在抓住主干的同时，特别留心那些修饰、限制成份。句子的修饰、限制成份在一定程度上起着揭示句子内涵的作用。