鲁教版2020年初中语文毕业班教学质量检测试卷C卷.doc

鲁教版2020年初中语文毕业班教学质量检测试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累与运用（20分） (共3题；共20分)1. （12.0分）默写填空。 （1）_，山雨欲来风满楼。（许浑咸阳城东楼） （2）秋草独寻人去后，_。（刘长卿长沙过贾谊宅） （3）_？英雄末路当磨折。（秋瑾满江红） （4）出师表中表明诸葛亮临危受命的句子是_，_。 （5）杜甫秦州杂诗（七）中描写当时秦州山区特有的自然现象的诗句是_，_。 （6）时间都去哪儿了？它在孔子“逝者如斯夫，_”的感叹中；它在晏殊“无可奈何花落去，_”的惋惜与欣慰中；它也在刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，_”的感悟中。 2. （2分）下列文学常识有误的一项是（ ） A . 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中“左迁”指降职贬官，中国古代以“右”为尊。B . 成语“峰回路转”“妄自菲薄”均出自欧阳修的醉翁亭记。C . 中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中“岁寒三友”指“松、竹、梅”。D . 格列佛游记的作者是英国18世纪最优秀的讽刺作家乔纳森斯威夫特。3. （6分）阅读下面的文字，完成小题。 君不见，世上有多少风物，俯仰之间，已为陈迹！然而，正是因为有了那些千载流传的故事，让一些古迹遗存也成为了一个进入历史风情的度口。曹娥庙是也。不论是谁，只要怀揣着一份虔诚，走入曹娥庙，我们白能（充沛/充分）地感受到一种无可替代的孝德、孝行膨胀发酵的氛围。一张张精美的壁画 ， 就是对曹娥孝行的生动再现：一个个精微的雕刻，就是对曹娥孝德的深情烘托；（一幅幅/一副副）精妙的楹联，就是对曹娥孝心的绚烂升华。在这样的环境里，细细谛听，我们仿佛能够感觉到曹娥的存在，悠长绵延而又含蓄内敛 ， 给我们的思想和精神以温暖的浸润。（1）文中划线的字，注音正确的一项是（ ） A . 陈迹（j） 干载（zi）B . 怀揣（chui） 虔（qin）诚C . 发酵（jio） 氛（fn）围D . 谛（t）听 浸润（rn）（2）文中划线的词语，书写错误的一项是（ ） A . 度口B . 壁画C . 绚烂升华D . 含蓄内敛（3）依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ） A . 充沛；一幅幅B . 充分；一幅幅C . 充沛；一副副D . 充分；一副副二、 阅读理解（70分） (共7题；共70分)4. （5.0分）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 山坡羊潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！（1）下列对这首曲的理解和分析不正确的一项是（ ） A . 这首曲写诗人在潼关路上的所见所感，虚实结合，表达对劳动人民深切同情。B . 一“聚”一“怒”，一“表”一“里”，将潼关一带的山河特征形象呈现出来。C . “望西都，意踌蹰”写诗人遥望西都，来回踱步的样子，流露出对繁华逝去的感伤。D . 整首曲将苍茫的景色、深沉的情感和精辟的议论完美结合，具有强烈感染力。（2）从“宫阙万间”角度来分析“兴，百姓苦”中“兴”的含义。 5. （16分）阅读文言文，回答问题金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（1）解释下列划线字的意思。或以钱币乞之_日扳仲永环谒于邑人_其诗以养父母、收族为意_不能称前时之闻_（2）翻译下列句子。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。（3）下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A . “世隶耕”三个字在全文中的作用是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫和对方仲永天资过人的有力衬托。B . 本文语言十分简练。“日扳仲永环谒于邑人”仅一句话就刻画了方仲永的父亲贪利而自得、可悲可叹的愚昧无知之态。C . 文章采用借事说理、欲扬先抑、对比鲜明的写作手法，语言简练，说理深刻，启人心扉。D . 文章以“伤仲永”为题，“伤”是哀伤，叹息的意思，写的是可“伤”之事，说的是何以可“伤”的道理，字里行间流露着作者对一个神童最终“泯然众人”的惋惜之情。6. （22.0分）阅读下文，回答问题。 不拘一格的宋代便服王志艳与礼服相对而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主张衣着要简洁朴素，不提倡华丽奢侈，服装日趋世俗化。现藏故宫博物院的北宋名画清明上河图，是极其生动的北宋民俗写照，从画面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服饰。总体来讲，男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类。官吏、商贾、文人和富庶的市民都穿交领长袍或圆领衫，头戴巾子，下身穿长裤，足登靴、履。遗憾的是，由于色彩和花纹无法表示出来，这些衣衫显得式样变化不大。但从宋代的纺织技术上看，当时的丝绸色彩和纹样是十分丰富的。宋代世俗社会中仍不乏追逐华丽衣衫的人。水浒全传中描写柴进的衣着时，说他“身穿一领紫绣团胸花袍，足穿一双金线抹绿皂朝靴”。可见当时人们虽然趋向简朴，但对服饰的质料、颜色、纹饰还是很注重的。清明上河图中众多人物的服装，该也是五颜六色，缤纷竞呈的了。相比之下，穿着短衫的各种劳动者就随便的多。这里有农民、船家、商贩、挑夫等，大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿裤子，头戴巾子，赤脚着草鞋。上衣长短不一，长的可及膝下，短的仅到后腰。这些短衣的衣袖以及短腿都比较细窄，便于劳作。很多劳动者，挽起袖子，有的人上身只穿一件对襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后两个衣片连成的两当式布背心，这种背心直至今日还可以在北方的农村中见到。这些劳动者的装束在当时颇具代表性。宋代是封建士大夫文化最发达的时期。形成了一个较大的具有高度文化素养的封建文人阶层。在他们中普遍存在这返璞归真、崇尚自然的哲学思想。从北宋开始盛行的山水，花卉画中，显示出一种散淡清雅、和平闲逸的艺术气氛，充分体现出这种思想指导下的审美情趣。与这种情趣相协调，宋代文人喜欢穿宽松朴素的便装。朱熹给自己设计过一套家常衣服：上衣是直领对襟的传统短襦，下摆至膝；下身为黄色的裙裳，腰间束一条缘上黑边的白绢；足登方履。这种便服更多地保存了古代汉族衣裳的特点，简单典雅，很适合士大夫们既好古又追求闲逸的心理。当时士大夫阶层还爱穿宽大的长袍。它也叫道袍，或者直裰（du）、直缝，这是由于它的背面分为左右两个衣片，中间一道直线缝合。直裰多用素纱、素绢、麻布及棉布等衣料制作，颜色以黑、白为主。这是宋代官方规定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侣也经常穿直裰。所以后来黑色的直裰变成了僧袍，和尚们日常穿用。（选自中国服饰：异彩纷呈的华夏衣冠，有改动）（1）从清明上河图所描绘的画面看，宋代男子的衣着一般分为哪两类？ （2）文章第段写水浒全传才进中柴进的衣着有什么作用？ （3）请分析文章第段划线词语“大多”的表达效果。 （4）阅读全文，说说宋代主张衣着要简单朴素的原因有哪些。 7. （12分）阅读下面的文段，回答问题。 奔跑对一个肢体残疾的人来说,人生最美好的梦想,莫过于奔跑。对于从小就因患小儿麻痹症失去奔跑能力的她来说,“奔跑”像一束阳光,照亮了她的生命。那天,她接到一个电话,电话那端是陌生的声音:“我是残联的,我们在排一个舞蹈,想请你参加。”舞蹈?她的心颤动了一下,针刺样的疼痛自她心间传到了末梢,传到她那常常隐隐作痛的右脚。“看什么看,你能跳舞吗?你这个瘸子!”那年,她七岁,刚上小学一年级,一群小朋友正在排练舞蹈,为了在六一儿童节演出,她们奔跑,跳跃,腾揶,那么自如,那么轻盈,那么自由,真好看啊!她倚靠在门边,向舞蹈室内悄悄地张望,可是,这个稚嫩的声音,那么恶毒地将她从天堂推入地狱。她不知道要怪谁。父母尽力了,省吃俭用,给她做了一次又一次的手术;兄弟姐妹尽力了在家,帮她做她想做却做不了的事,在外,呵护着她不让她受同学欺负,要怪,只能怪命运吧。可命运远远没有就这样放过她。她学习勤奋,成绩一直排在班級的前列。父母亲人的深恩,她无以为报,只能用好好读书,来减少他们的负累。但是大学之门并没有向她敞开大学梦断,父母想方设法帮她争取到会计上岗培训的机会她无比珍惜这个来之不易的机会,那两个月的培训,她像海绵入水,废寝忘食,孜孜不倦,学习,再学习,不懂就问,还不懂,再问,功不唐捐,她如愿通过了考试,有了自己的第一份工作。养活自己,这是她最高也是最低的人生目标。后来公司被另一家公司兼开,她和她的爱人因此相遇,从相知到相怜相惜,最终走到一起,有了一个可爱的孩于。她满心觉得,上苍待她不薄。可是,命运还是没有放过她,她七岁的儿子,在自家门口,被车撞了。那么鲜活的生命,那么强劲的双腿,奔跑起来像头小鹿,竟毫无征兆地消失了。她的心肝何,被生生摘去了。整整三年,她没有出门。像受伤的兽,躲在洞穴里,舔舐着伤口。那一天,那个电话舞蹈,多么可爱的字眼,又是多么疼痛的字眼啊!仿佛远在天边的云彩,突然降落在她的眼前,她伸伸手就能握在手心,她想着,这是梦吧。一定是梦吧。电话那端的声音,又那么真实,那么真挚:来看看,先来看看,你要是不方便,我们去接你。放下电话后,她坐屋子里,一缕阳光从窗棂外针射进来,她感觉自己的心间好像有一股萌动像被惊蛰的雷声惊醒的地底的种子,抻着脖颈,展着身子,充满着活力。她还犹豫着,车已到了门口。站在排练场的时候,她是羞涩的,像长途跋涉的人,闯进一个陌生的世界,手足无措.让她放开怀抱的，是那些轮椅上坚定的眼神和那含泪的笑。原来，没有强壮的双韆，真的也可以舞蹈！她怎么能不被吸引呢？那是谜一样的笑，那是梦一样的舞蹈啊，她毫无抵抗地就迷恋上了。排演的日子，困难数不胜数，但，那又算什么呢。来回的路那么长那么难，脚都磨破了，遇到而天，不能行走，只能打车，车费不能报销，本来靠拿低保过生活，打车去排练，多么奢侈但那又算什么呢，她从没有如此轻松愉快过。彩排那天，场地在二楼，对于地们这些轮椅上的人来说，二楼，简直就是蜀道难，难于上青天啊。但这又算什么呢，能难过她们的人生路吗，能难过坎坷残酷的命运吗。肢残轻的，相互搀扶着，一步一步挪上去，肢残重的，只能由残联的工作人员一个一个背上去大赛的日子终于来了。她们紧张，不安，手脚都轻颤着。音乐声起，灯光聚焦，掌声四起真像梦境啊。她们心都飞起来，只想到那梦境里奔跑，奔跑，奔跑。那么快乐地奔跑，像天使一样，轻盈地张开了隐形的翅膀。音乐声止，掌声雷动，她们走回场边，她们听到台上宣布：一等奖第一名，是她们！她们都笑了，又哭了，又笑了从此之后，海韵艺术团正式成立，她当团长（1）阅读全文，用简洁的语言概括她参加舞蹈排练前坎坷的人生经历。 年少时遭人取笑_（2）从修辞手法的角度赏析文中划线的句子。 她感觉自己的心间好像有一股萌动，像被惊垫的雷声惊醒的地底的种子，抻着脖颈，展着身子，充满着活力。（3）按要求回答问题。 “舞蹈，多么可爱的字眼，又是多么疼痛的字眼啊”，为什么说“舞蹈”这个字眼可爱又疼痛？“一等奖第一名，是她们！”这个句式有什么表达效果？（4）本文以“奔跑”为题，有什么妙处？ 8. （10.0分）阅读下文，回答问题。 坚定是生命的黄金韩青这个世界上，有很多人在随声附和，走着别人的路，重复着别人的生活，一言以蔽之，他们缺少独立思考、独立精神和独立人格，缺少人之为人的那份坚定。没有坚定，人就会随便更改方向，而一个随便更改方向的人，随时可能走上一条错误的道路甚至不归路。坚定，需要独立思考和独立精神，坚定，就是我们心灵的长城。有了坚定，我们就不怕外来的一切干扰。五灯会元中记载了这样一件事，法常和尚是大师马祖道一的徒弟，学成后就长住大梅山，并在那里传法。马祖道一听说后，就叫自己的一位学僧前去问法常：“你在马祖那里学习，都悟到了些什么啊？”他回答道：“即心是佛，所以，我就来这里讲解佛法了。”学僧说：“可是，最近大师讲非心非佛。”他听了，微微一笑，说：“这老汉还在迷惑扰乱人。他说他的，我讲我的就是了。”学僧回去一一报告给大师，大师听了，拊掌大声称赞说：“大梅山的梅子熟了啊。”正是坚定，使他赢得了声誉，否则，他可能会成为一个没有主见的人。坚定，要依据事实，要在对事实正确理解、科学分析、综合评估的基础上做出判断。容斋随笔中就提到这样一件事，当年，隋文帝进攻陈朝，大军已经来到江边，而陈朝的都官尚书孔范对陈后主说：“长江是天然屏障，自古以来分隔南北方，今天敌军难道能够飞渡吗？”陈后主以为他说得正确，也就没有严加防范，结果兵败亡国，孔范也流落到偏远地方。孔范的错误，就在于脱离事实，自以为是，盲目坚定。可见，对没有把握的事情，不要随意判断，轻易下结论。盲目的坚定，只能害人害己。坚定，需要独立的人格，在该坚定的事情上，必须坚定。当年，林肯竞选总统时，几个朋友从某个会场给他发来电报，告诉他当总统还差两票，但只要他在当选总统后给他们两个人在国会中谋个位置，那么票数即可额满。他回答道：“这不是交易，我绝不许可。”如果没有这样的坚定，他也不会成为一个受人敬仰的总统，他的名字也不会在美国历史上熠熠生辉。如果在该坚定的事上，不能做到坚定，那么这样的人就变得不再完整。也许有人会说，管他完整不完整，只要自己的利益不损失就行了。这种利益至上的人，十之八九都是一些名利之徒，在他们的世界里，根本没有什么真理，如果有，那也是关乎利益的东西。说实话，这样随意改变自己做人的原则、底线的人，他们早已游离在真、善、美的世界之外，甚至已经游离在人的意义之外，算不上真正意义上的人，这样的人，自然没有什么境界了。著名作家张炜说：“写作是一种心灵之业，要始终听从内心的指引，更是追求真理的一种方式。”坚定也是这样，源于心灵，听从心灵，更是对真理和世间美好的捍卫。有了这样的坚定，不管是怎样的私心杂念还是五彩缤纷的诱惑，都不能改变它，因为它当关，万夫莫开。由此可见，坚定就是生命的黄金，有了它，我们的生命会变得更美好，更高贵，也更有价值和意义。（选文有删改）（1）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ） A . “大梅山的梅子熟了”这句话含意丰富，表面上是说梅子成熟了，实际上是说法常已经悟道并有了独立的见解。B . 第段引用孔范的事例，论证了要多做有把握的事情，对没有把握的事情要正确理解、科学分析和综合评估的观点。C . 段举出林肯竞选总统的事例，在明在应该坚定的事情上，一定要坚持原则，坚守底线，保持独立的人格。D . 利益至上的人大多是名利之徒，为了利益，可以随意改变做人的原则，是游离在真善美之外的没有境界的人。（2）下列与文中“坚定就是生命的黄金”这个观点不相符的一项是（ ） A . 战国时期的屈原，能够在浑浊的世道中不随波逐流，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是其人格和行为的真实写照。B . 我最好的老师中的怀特森老师曾说：“每一个人都应该具有独立思考和独立判断物真伪的能力，同时也应该具有怀疑的能力。”C . 文天祥被俘后，抵制各种诱惑，在正气歌中写下“是气所旁薄，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论”的句子，以表明心志。D . “冰冻三尺，非一日之寒”。王羲之自幼酷爱书法，坚持刻苦研习，正如他自己所说：“务斯道，废寝忘餐。”最终成为一代书法大家。（3）文章第段，作者为什么说“坚定就是生命的黄金”？请结合全文回答。 9. （3分）判断正误。 （1）林冲怒杀王伦，晁盖便推举林冲做山寨之主，林冲推辞，反推举晁盖作山寨之主。吴用坐了第二位，林冲坐了第三位，公孙胜坐了第四位。（水浒） （2）祥子第一辆车被抢走后，回到人和车厂，不久后到曹家拉包月，因为阮明告密，曹先生被迫离家避难，祥子的钱又被孙侦探敲诈去。（骆驼祥子） （3）孙悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂，惹怒了龙王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，到天庭后封悟空为“弼马温”。（西游记） 10. （2分）阅读下面的文字，回答问题。 林冲起身看时，只见A入来，歪戴着一顶头巾，挺着脯子，来到后堂。林冲寻思道：“庄客称他做教师，必是大官人的师父。”急急躬身唱喏道：“林冲谨参。”A全不采着，也不还礼。林冲不敢抬头。柴进指着林冲对A道：“这位便是东京八十万禁军枪棒教头林武师林冲的便是。就请相见。”林冲听了，看着A便拜。那A说道：“休拜，起来！”却不躬身答礼。柴进看了，心中好不快意。林冲拜了两拜起身，让A坐。A亦不相让，便去上首便坐。柴进看了，又不喜欢。林冲只得肩下坐了。两个公人亦各坐了。A便问道：“大官人今日何故厚礼管待配军？”柴进道：“这位非比其他的，乃是八十万禁军教头，师父如何轻慢。”A道：“大官人只因好习枪棒上头，往往流配军人，都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。大官人如何忒认真。”林冲听了，并不做声。柴进说道：“凡人不可易相，休小觑他。”A怪这柴进说休小觑他，便跳起身来道：“我不信他。他敢和我使一棒看，我便道他是真教头。（1）上面这段文字出自我国古典名著水浒传，其中人物A是谁？ （2）选文表现了林冲和A怎样的性格特点？（请分别加以表述） （3）请用一句话概述紧接选文后发生的故事情节。 三、 写作（60分） (共1题；共60分)11. （60分）阅读下面的材料，按要求作文。也许我们的成长过程并不总是一帆风顺的：不是每一次尝试都能成功，不是每一次付出都有收获，也不是每一个正确行为都被认可但是，即使是那些曾让我们迷茫、苦恼、沮丧的事，也能使我们丰富阅历，增长智慧，获得人生的启迪。请以“我不为那件事后悔”为题目，自选角度，写一篇不少于600字的记叙文，力求写出真切体验与独特感受。文中不得出现真实的校名和人名。第 14 页 共 14 页参考答案一、 积累与运用（20分） (共3题；共20分)1-1、1-2、1-3、1-4、1-5、1-6、2-1、3-1、3-2、3-3、二、 阅读理解（70分） (共7题；共70分)4-1、4-2、5-1、5-2、5-3、6-1、6-2、6-3、6-4、7-1、7-2、7-3、7-4、8-1、8-2、8-3、9-1、9-2、9-3、10-1、10-2、10-3、三、 写作（60分） (共1题；共60分)11-1、