人教版2019-2020学年九年级下学期语文学业质量检测试卷.doc

人教版2019-2020学年九年级下学期语文学业质量检测试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累（20分） (共4题；共20分)1. （4.0分）小舟阅读了研学方案，查阅了相关资料，对嘉兴南湖有了初步印象，写下了这样一段文字： 南湖四季如画。春天，（nn）柳吐翠；夏日，荷花摇曳；秋季，菱香四（y）；寒冬，银装素裹。古往今来，文人雅士相聚南湖，或鸳鸯湖泛舟对弈，或烟雨楼吟诗作画，为南湖留下了许多脍炙人口的诗篇和美妙绝轮的画卷。正是他们浓浓的南湖（qng ji），赋予了南湖深厚的人文底蕴。（1）书写时，有几个字词小舟用拼音代替，请你帮他补写。 nnyqng ji_柳菱香四_（2）小舟不小心写了一个错别字，请你找出来并帮他订正。 2. （10分）古诗文默写。 （1）_，道阻且长。蒹葭 （2）_，_。一日不见，如三月兮！（子衿） （3）_，波撼岳阳城。望洞庭湖赠张丞相 （4）桃花源记中与“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”意境一致的语句是：_，_。 （5）送杜少府之任蜀州的颔联是_，_。 （6）关雎中统领全诗诗句是_，_。 3. （4分）解释划线词语意思。 吾十有五_（论语为政）温故而知新_（论语为政）柳絮因风起_（咏雪）相委而去_（陈太丘与友期行）饭疏食 ， 饮水_（论语述而）4. （2分）小雅参加的“江浙文化夏令营”，每天都开设了丰富的文化主题活动。下面几项活动中，她最不可能体验的一项是（ ） A . 欣赏苏州园林的建筑之美。B . 品尝宁波的著名小吃猪油汤圆。C . 扮演京剧贵妃醉酒中的杨玉环。D . 走进鲁迅的故乡，坐坐乌篷船，听听社戏。二、 阅读理解（57分） (共6题；共57分)5. （7.0分）请细读以下文字，将表格中儒林外史的人物、情节、形象特征进行一一匹配。将合适的选项填在相应的位置。 人物情节形象特征_六十多岁依然是个老童生，进省城路过贡院的时候，恳求他人带他进去。在贡院内见到两块号板摆得整整齐齐，不觉悲从中来，一头撞在号板上不省人事。迂腐、迷信科举、备受歧视范进五十多岁还是一个童生，几十年应试不中。后来中举，喜不自胜，出现了癫狂的状态，被其岳父一巴掌打清醒。_严监生_吝啬、贪婪、虚伪人物选项：A匡超人 B周进 C杜少卿形象特征：A仁德宽厚、慷慨大方。B热衷功名、怯懦麻木、趋炎附势。C迷信科举、热衷功名、恃才放旷。情节选项：A临死前，手伸二指，迟迟不肯咽气。其妾赵氏为他挑掉了灯盏里的一根灯草。B扣压早先卖给邻居家的猪，还让几个儿子把讨猪的邻居打断了腿。C故意用几片云片糕设下圈套，装模作样地说船艄公吃的是他的名贵的药物，赖了船钱扬长而去。6. （3.0分）根据阅读积累，在下面文段的横线上填写相应的内容。 经典名著是一个时代留给我们的精神食粮。读水浒传，我们结识了景阳冈打虎的_，在他身上我们看到了草莽英雄的血性与气概；读西游记，我们认识了火眼金睛，会七十二变的_，被他桀骜不驯、爱憎分明的性格所吸引；读_，我们和尼摩船长一起航行，领略了海底的奇妙与美丽；读昆虫记，我们了解了昆虫生活的奥秘，也被_（作者）积极探索、求真务实的精神所感动徜徉书海，我们的心灵得到滋养，我们的思想变得深刻。7. （16分）阅读下面的文章，完成下列小题。 雪山下的国庆月夜鲁珉4年前，我喜欢上了户外徒步旅行。那年的国庆前夕，与友相约徒步穿越泸沽湖亚丁。为避开“十一黄金周”，我们提前几天就进入了宁蒗到木里的无人区。经过3天的徒步穿越，当我们到达川西亚丁雪山下一个叫呷洛的小村子时，正好是“十一”国庆节，农历八月十六。向导提前联系了一个叫扎西罗布的藏家。傍晚时分我们到达时，热情的扎西大叔把我们领进一间典型的藏式房屋，非常大的正屋，中间是大大的火炉，原木地板。放下重装包，大家开始动手做晚餐。扎西大叔的女儿白玛拉珠有些害羞，我们做饭时她笑呵呵地围着我们，看我们做汉族菜，还用不太流畅的汉语问这问那。经过一番忙碌，各种炒菜、凉拌菜、汤菜，还有饼干之类的食品，堆了满满一大桌子。我们热情邀请扎西大叔一家和我们一起吃饭。席间，我把从千里之外带的月饼分给大家，说昨天是中秋节，今天是国庆节，我们一同共庆佳节。扎西大叔咬了口月饼说：“这辈子还没吃过月饼呢。”我问月饼好吃不？他说：“好吃，很好吃。”他边吃边说，每当国庆时，我们就会在屋前升挂国旗。你看，那红旗在夜里也还是看得清清楚楚。他起身从一个超级大的木柜子里搬出一个大壶，笑着说，一起喝青稞酒，庆祝国庆节。那是我们第一次喝地道的自酿青稞酒。那青稞酒虽说有40多度，但入口好，感觉不到有那样高的度数。大家说笑着，互相敬酒，在雪山下度过了一个欢乐的国庆夜晚。那个国庆节就是一个民族团结的节日。扎西大叔一家是藏族，向导是普米族，马夫是纳西族，湖南驴友是土家族，四川驴友是彝族。大家一起说着，笑着，喝着一杯杯清甜可口的青稞酒，藏家房屋里充满着别样的喜庆。不知不觉已是深夜。此时，月光从藏家房屋的窗户透了进来，形成道道明亮的线条，把藏式房屋映照得格外美丽，似乎正散发着远古的幽香。透过窗户，还可以清晰地看见那面鲜艳的五星红旗在雪山下的夜空里随风飘扬。高原的天空湛蓝湛蓝，一轮明月高高地悬挂着，丝丝白云时扰时离，犹如点画上去一般。远处的亚丁夏洛多吉雪山在月光下清晰可见，映入眼帘的景象宛如一场梦幻。或许，在极度亮丽的月色下，悠长的情愫会悄悄地生长成对静美雪山夜空的无限依恋。其实，一年里有很多美好的月夜。只不过“十五的月亮十六圆”，恰恰又是国庆，这一天就被赋予了许多美好的寄托与思念。在那雪山下的高原上，有种情怀飘然而至：伟大的祖国，60多年来，走过风雨，遇见彩虹，承载着华夏儿女的深情与中华民族的浩然正气，屹立在世界东方。这时，同行的驴友都出来了，仰望着湛蓝的星空，不知谁大声说，我们唱首歌吧，唱我爱你，中国！大家立马附和。顷刻，雪山下响起高亢的歌声：“我爱你，中国，我爱你，中国”月夜里，秋风起，天高云淡。抬眼望去，雪域高原下的祖国山河美丽妖娆。年年有国庆，但在雪山下不同民族的同胞一起过国庆，却不是年年有。高原雪山下的国庆月夜，令我终生难忘。那年以后，每年的国庆节假期，我都是背起背包，行走在祖国广袤的大地上，用脚步丈量着祖国的伟大与壮丽。或许，只有繁荣富强、稳定和谐的社会，才可以让人们以这种自由美好的心，来欣赏祖国的奇峻雄伟与壮丽美好。（1）根据选文内容，按顺序说说“我们”是如何共庆国庆佳节的。 做晚餐_看国旗，望星空_（2）请简要概括文中“扎西大叔”的人物形象。 （3）为什么说“那个国庆节就是一个民族团结的节日”？ （4）文章多处运用了环境描写，请举一例，并分析其作用。 （5）结合全文说说文章结尾有何妙处。 8. （12分）阅读文段，回答问题。 信胡耕人言即信。从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中，有五个非常重要的字“仁、义、礼、智、信”，可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四个字的基础。“言而无信，不知其可”，很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。因此可以说，“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子，因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐，说服妻子，并一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；喻世明言中的汉朝书生范式与张劭约定两年后在他家见面，范式游魂千里迢迢赶来赴约；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏言而有信，行而有果。信，必然使人受到人们的信赖和尊重。古人云，人无信不立，国无信必衰。当今社会，“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。“言而不信，何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”，一言既出，驷马难追。可以说，在人际交往中，“君无戏言”，更不可信口开河，信口雌黄。失信必寡，寸步难行。时下，流行信用卡，有人说，它是一种时尚潮流、个人身份的象征，有人却戏谑：有信不用卡，无信才用卡。信用被卡住了，就需要这张卡片当通行证。“信”的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今，很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析，让人醍醐灌顶：“人言”为信，“自心”为息。对信息发布者来讲，若想确保自己的信息算得上可信的“人言”，就要进行一番“自心”的检点。对信息的接受者来说，“人言”是否有诈，是否可信，尚需用“自心”做出冷静清醒的判断。信息能让你发达，也能让你败家破产、身陷囹圄。人言固然不少，鬼言也很多，否则怎么会有“信息垃圾”和“信息战”之说呢？人言若非信，自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信”的根本，心外求心，误入歧途。信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。子曰：名不正则言不顺，言不顺则事不成。我们在召唤“信”的回归时，切莫忘了自己。（1）下列选项中的“信”，与文章标题“信”的含义最接近的一项是（ ） A . 信口开河B . 愿陛下亲之信之C . 通风报信D . 与朋友交而不信乎（2）第段列举中国历史上“信”的经典事例有何作用？请简要分析。 （3）文章通篇围绕“信”展开论述，其中第、段的顺序能否调换？并说明理由。 （4）当前形势下如何营造“信”的社会风气？细读文本并结合“链接材料”，阐述你的观点。 【链接材料】近日，上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。36元给了白领一个警示，也给大家拉响了“警钟”。（摘自中国剪报2016年第55期）成都一家卤味店采用自助售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。人们没有意识到“信”的重要性，而把占便宜当成了自然的事。9. （14.0分）阅读下面的文段，完成下面小题。景公登路寝之台，不能终，而息乎陛 ， 忿然而作色，不说，曰：“孰为高台，病人之甚也！”晏子曰：“君欲节于身而勿高，使人高之而勿罪也。今高从之以罪，卑亦从以罪，敢问使人如此可乎？古者之为宫室也，足以便生 ， 不以为奢侈也，故节于身，谓于民。及夏之衰也，其王桀背弃德行，为璇室玉门。殷之衰也，其王纣作为顷宫灵台，卑狭者有罪，高大者有赏，是以身及焉。今君高亦有罪，卑亦有罪，甚于夏殷之王，民力殚乏矣，而不免于罪，婴恐国之流失，而公不得享也！”公曰：“善！寡人自知诚费财劳民，以为无功，又从而怨之，是寡人之罪也！非夫子之教，岂得守社稷哉！”遂下，再拜，不果登台。（节选自【唐】吴兢贞观政要）【注释】路寝：台名。陛：帝王宫殿的台阶。足以便生：够用就行了。节于身，谓于民：自身省力，又教育了百姓。璇室玉门：华丽的宫室。顷宫：巍峨的宫殿。（1）解释下面划线的词语。忿然而作色，不说_寡人自知诚费财劳民_（2）用现代汉语写出下面句子的大意。君欲节于身而勿高，使人高之而勿罪也。（3）晏子在与齐景公的对话中，讲了一个什么道理？ 10. （5.0分）阅读下面词，回答问题。 如梦令春思（北宋）苏轼手种堂前桃李，无限绿阴青子。帘外百舌儿 ， 惊起五更春睡。居士，居士。莫忘小桥流水。【注】这首词是苏轼离开黄州多年后，回想起当年的生活情景而写的。百舌儿：鸟名。居士，居士：苏轼自号东坡居士。这里是作者的自我呼叫。（1）词中第二句“无限”一词写出景物怎样的特点？ （2）你从“莫忘小桥流水”中读出苏轼怎样的情怀？ 三、 写作（68分） (共2题；共68分)11. （8分）与过去相比，我们感觉年味越来越淡了，每逢佳节，若看到一家人亲情减淡，你会怎样做以维系大家的感情呢？试加以说明。字数不超过80字。 12. （60分）作文。题目：珍贵的礼物要求：要有真情实感。写一篇600字左右的文章。不得透露个人相关信息。第 11 页 共 11 页参考答案一、 积累（20分） (共4题；共20分)1-1、1-2、2-1、2-2、2-3、2-4、2-5、2-6、3-1、4-1、二、 阅读理解（57分） (共6题；共57分)5-1、6-1、7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、8-1、8-2、8-3、8-4、9-1、9-2、9-3、10-1、10-2、三、 写作（68分） (共2题；共68分)11-1、12-1、