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2019-2020年六年级语文下册 古诗三首1教案 冀教版教材分析:牧童稚子弄冰湖上杂诗三首古诗词,描写的是古代儿童有趣的生活,表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。读着这些诗词,顿觉清新的乡土气息扑面而来,浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。从那充满灵气的诗句里,我们可以窥见古代儿童的生活场景,感觉那遥远的、古人童年的生活;那一幕一幕生活的场景,一经诗人的生花妙笔,就变得生动、鲜活起来,虽事隔千年,却犹如发生在身边。一种亲切感,也便油然而生。选编这三首诗词,目的有三:一是通过学习,理解诗词的意思,体会童年生活的纯真和美好;二是通过背诵、默写古诗词,丰富学生的语言积累;三是进一步激发学生热爱中华传统文化的感情。教学重点是理解诗词的意思,背诵、默写诗词,体会童年生活的无邪和美好。学情分析: 六年级的学生,已经具备一定的品词赏句和感悟文章情感的能力,一经点拨便能进入积极的思维状态。而牧童稚子弄冰湖上杂诗三首古诗词,描写的是古代儿童有趣的生活,表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。学生理解起来并不困难,因此可让学生通过品词、品句、想象画面来深入理解课文,以训练学生的思维能力、口头表达能力和写作能力。同时,让学生在感受语言文字之美时,感受作者的思想情感之美。教学目标:(一)知识与能力1.正确认读一个要求会认的生字,理解诗句的意思。2.正确、流利、有感情的朗读,并背诵课文。(二)过程与方法借助多媒体课件创设情境,激发学生的学习兴趣。以阅读为主,联系文中的优美词句展开想象,从而达到理解课文内容,体会作者的情感。(三)情感、态度和价值观细细品读重点词句,体会诗句体现的孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。教学重点:抓住重点词句展开想象,感受孩子无忧无虑、天真烂漫的天性,有感情的朗读课文。教学难点:能从字里行间感受孩子无忧无虑、天真烂漫的天性,从中受到美的熏陶,并体会作者的情感和蕴含的人生哲理。教学过程设计意图一、预习,约童趣1学生搜集作者及相关时代背景图片、音乐、录像等。2学生根据“预习提示”预习课文。(1)初读课文,画出自己难读的生字、难理解的生词。(2)了解本科的主要内容。(3)搜集作者的相关资料。3选择自己的学习伙伴。第一课时一、导语,引童趣(音乐)有人说,童年是一支支动听的歌,是一幅幅美丽的画,而我要说童年是一首首美妙的诗,只要用心去读,就能读出歌,读出画,读出许多美好的事。今天,咱们就一起用心的去读两位古代诗人笔下的“童年”。二、初读、悟童趣。同学们认真、仔细地将这两首诗读三遍以上。(老师出示两首诗。)(学生自由读诗)单独为大家朗读这两首诗。(评价、正音。指导书写“蓑”、“遮”字,和老师一起书写。)正确读通了,我们还应该争取把诗读懂。请大家借助注释进行学习。(学生自主尝试学习。)学习要求: 1借助课文注释、工具书,或与组员探讨,理解字词,初步理解古诗大意。 2交流自己独到见解,从诗中你听到了哪些动听的声音,想到了哪些有趣的事情,悟到了哪些美好的情感? 3练习有感情地朗读古诗。 4把想象到的画面用自己的语言,形象、流畅地描述出来。你们能学懂些什么呢?师:你们的发言对我们其他的同学都有启发,我们同桌之间也相互说一说。三、品读,想童趣1牧童中的童趣形象大家都发现这两首诗的孩子生活都是特别有趣。我们继续走进这几位孩童的生活,(指第一首诗)哪些场景你们觉得特别有情趣呢?你能给我们描述一下那是一幅怎样的充满情趣的画面吗?那是一片怎样的原野?(点击“铺”和“六七里”字)你好像看到什么? “六七里”和“三四声”只是虚指的数字。我很想在一望无际的草地上打几个滚,踢几脚球。眼前绿草茵茵,我们耳畔似乎又听到什么?同学们,张开我们想象的翅膀,怎么在晚风中摆弄他的笛子的呀!(点击“弄”字)出示:牧童时而把笛子放在嘴前,轻轻一吹,悦耳的声音让老牛也侧耳倾听。时而 时而 (学生纷纷述说自己想象的画面)还有哪些场景让你们感觉很有情趣呢?发挥我们的想象,把有趣的情景描绘出来。(点击“卧”字)“卧”在草地上,把草地当作床,可以在上面睡觉,多好玩啊!这样的生活真是 (板书:悠闲、自在、无拘无束)闭上我们的眼睛想象,眼前绿草茵茵,耳畔牧笛声声;老牛品草静静,夜晚清风习习,高空明月朗朗,牧童卧草眠眠,太惬意了!你能读出这样的快乐吗? (学生读诗。个别读、齐读。)吕岩又为何要写这样的牧童呢?(出示吕岩小传,学生默读) 吕岩:进士,当过两次县令。正遇到农民起义,兵荒马乱的,带领家人逃跑,过着颠沛流离的生活。传说到山中学道,不知所终。生于兵荒马乱的吕洞宾多么渴望能过上这样悠闲自在快乐生活啊!谁能读出这种渴望。(学生自由读,个别读)2稚子弄冰的童趣形象。牧童在铺展的原野逗弄笛声,在清风明月下安然入睡,真是童趣无限。让我们的目光跟随杨万里,在寒冬之际,清晨之时,走到农家,再去感受童趣。出示:稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮。敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。板书嬉乐、失望 诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的“银铮”,圆形;声音上,有“玉罄穿林响”的高亢,忽又转作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为铮、自得其乐的盎然意趣。你们就是那个男孩,表演出当时的情景,有对话,有动作。杨万里不止是以旁观的态度描写儿童,他甚至和儿童一块儿玩耍、做游戏。他看到小孩子们在园子里学着栽花种草,就想参加到他们的行列中去,发现了他们修筑的一条小路,大概只有蚂蚁才能通得过。诗人真的参加到孩子们的行列中去,跟他们一起捉迷藏:“偶见群儿聊与戏,布衫青底捉将来。”有的小孩子藏到他的青布衫底下被捉了出来。如此有趣的一幕,如此可爱的诗人,用我们的读书声,表达出你也向往这样的生活。(生自由读,指名读)诗人通过细心的观察,把两个顽童刻画得栩栩如生。我们也把这几个孩子形象记在心里吧!(学生自由背诵古诗。)四、拓展,延童趣。四季童趣皆成诗,瞧:春天,可去放风筝。“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢(即风筝)。”(高鼎村居)夏天,还可以去田野放牧。“草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。”(雷震村晚)秋天,可去捉蟋蟀。“萧萧榕叶送寒声,江上秋风动客情。知有儿童捉促织,夜深篱落一灯明。”(叶绍翁夜书所见)“冬天,可以玩冰雪。“稚子金盘脱晓水,彩丝穿取当银钲。敲成玉罄穿林响,忽作玻璃碎地声。”(杨万里稚子弄冰)童年趣事是我们人生中一笔重要的财富。(出示学生童年照片)所以我们都不想长大,所以又一位老人发出“不羡神仙羡少年”的慨叹,他是谁呢?我们将在下节课与他相会。第二课时五、辐射,理童趣请同学们自学并赏析湖上杂诗作者闲来无事,在湖滨郊游踏青。一路上游人来往不绝,都说想做神仙,只有自己心境不同,一点也不羡慕神仙,只羡慕那些年轻的少年。青春是最令人如痴如醉的,但是年华如水,青春易逝,谁也无法挽留青春逝去的脚步呀!“不羡神仙羡少年”这句诗,明显流露出作者对青春的渴盼,希冀中又隐藏着一股难言的惆怅。请同学们把这种渴盼、惆怅的心情读出来吧。六、扩写,展童趣选择一首自己喜欢的诗或词,改写成短文1激发写的兴趣。同学们,透过诗人的笔触,我们对千年之前的儿童的生活有了一些了解。但是,不无遗憾的是,我们看到的只是一个小小的镜头,只是无声的电影。如果这个镜头再放大一点,电影里的人物动起来,这部电影有了声音,有了色彩,那该多好啊!很多反映历史的电视电影,其实是几句话就能写完的事,可经过现代人的想象复原,就成了充满生活气息有声有色的故事。能不能尝试着把你感兴趣的一首诗或词改写成一个故事,让诗中的人物更加生活化,离我们更近?2根据自己的想象,自由写故事。3选择相同的为一组,分别交流、评议,教师相机指导修改。约童趣:师生可先行各自利用信息技术与学科进行整合。学生通过信息技术上网下载、打印图片文字,收听音乐,观看图像;教师则做成课件。引童趣: 在美好的音乐,愉悦的氛围中学习悟童趣:不满足于一两个孩子能大致理解诗意,而是组织学生吸收别人的长处,促使自己进步。老师了解学生自学后整体感知的情况,根据学情对教案做调整,继而展开针对性的指导。想童趣:学生畅谈、展示,教师播放媒体。此举作为再现美景,营造身临其境之感。通过色彩艳丽的图像、优美动听的音乐、精彩绝轮的解说词,使学生受到美的熏陶。此时学生迫不及待,跃跃欲试,此时适时让学生的感情表现出来。延童趣:古诗词赏析,这一环节的目的是丰富学生的语言积累,让学生感受古诗词的语言魅力,拓宽学生的知识面。理童趣:学中用,用中学,学以致用,及授之以鱼,更要授之以渔。展童趣:联系课文内容,发挥学生的想象,进行仿写练习,既训练了学生的思维能力和口头表达能力,又训练了学生的写作能力和创新能力。检测题第一课时1给划线的字注音( ) ( )草铺横野六七里 不脱蓑衣卧月明 ( ) ( )彩丝穿取当银铮敲成玉磬穿林响2理解词语:笛弄晚风:脱晓冰:3体会诗句归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明:稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮:第二课时1给划线的字注音( ) ( ) ( ) 葛岭花开二月天 不羡神仙羡少年2你喜欢哪首诗,请默写下来,并改写成小故事。附送:2019-2020年六年级语文下册 古诗三首2教案 冀教版【教学目标】知识与技能目标:1能正确认读本课1个生字,会写1个生字。2能正确、流利、有感情的朗读三首诗,并会背诵三首诗。3能联系注释,理解词句意思,感受诗句并积累。过程与方法目标:让学生通过反复朗读、小组交流;引导学生自主学习,学会独立理解诗句的意思。情感态度与价值观目标:体会诗词的意境,丰富学生情感,从诗句中感受童年的快乐并体会到儿童生活的纯真和烂漫,从湖上杂诗中感受到诗人对时光流逝的无奈,对青春的渴盼。透过诗句,感受作者心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。【教学重点】能从诗人的诗句间感受生活的美好并体会到儿童生活的纯真和烂漫,从湖上杂诗中感受到诗人对时光流逝的无奈,对青春的渴盼。【教学难点】透过诗句,感受作者心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。【课前准备】查阅书籍或上网浏览了解作者及相关的时代背景。【教学过程】:教学过程:设计意图第一课时一、导入新课导语:同学们,童年是纯真、难忘的岁月,身处童年,你们正经历着人生的美好季节,一切都是新鲜的,一切都是美好的。童年的你们,正赶上了科技飞速发展的时代,生活是丰富多彩的,甚至是新奇有趣的。可是,你们想知道一千多年前的儿童,他们的生活是怎样的吗?有许多喜爱儿童和富有童心的诗人,他们为我们留下了宝贵的作品,在他们的诗词中,我们能清晰地看到千年以前的孩子的生活情景。让我们乘上诗词的飞船,穿越时光的隧道,去分享古代儿童生活的乐趣吧!二、初读诗文,展现画面今天我们要学习三首描写儿童生活的诗。让我们先来了解诗人。1介绍诗人,激发兴趣【资料:大家听说过“八仙过海”的故事吗?谁知道“八仙”是哪八个人?( )今天我们要学习的这首牧童相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道,但历史上确实有吕洞宾其人,他原名叫做“吕岩”,是唐代人。吕岩考过科举,做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义,时局动荡,吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向,传说他已经得道成了神仙。民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名,明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明吴元泰八仙出处东游记始定为:铁拐李、汉钟离(钟离权)、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。袁枚(17161797),清代诗人、诗论家。字子才,号简斋,晚年自号苍山居士,钱塘(今浙江杭州)人。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。乾隆四年(1739年)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年外调做官,曾任江宁、上元等地知县,政声好,很得当是总督尹继善的赏识。杨万里(公元1127年1206年),字廷秀,号诚斋,吉水(今江西省吉安市)人。南宋著名诗人。他的诗通俗易懂,清新活泼,富有生活情趣。当时人称“诚斋体”。据说他写的诗有两万多首,是历史上写诗最多的诗人之一,流传至今的就有四千多首。】2请同学们朗读古诗。在学生朗读中,注意正音。“蓑”读su,“遮”读zh,不要读成平舌音。3借助工具书、注释、与同学合作,初步理解诗歌大意,并在小组内练习诵读全诗。 4师生互动交流对古诗大意的理解。 5师在这三首诗中,你分别看到了怎样的画面?请同学们再次诵读全诗,发挥想象,在脑海中把诗歌的语言变成一幅画面,然后用自己的语言描述出来。 预设 (茫茫原野,一眼望去,尽是长势茂盛的青草,晚风中,牧童吹奏的笛声悠扬悦耳。黄昏时分,吃完晚饭,连蓑衣也不脱,就悠闲自在地躺在月光下欣赏月夜的美景。) 6.指名生配乐朗读,其他同学可闭起眼睛听读,想象画面。交流听后所感,师生互动评议。 三、设身处地,感悟诗情 1.师:想象一下,如果是你,在月光下又会想些什么?做些什么? 2.生互动交流。师小结:学习这首诗,使我们体会到田园生活的乐趣。我想,大家一定会记住这个牧童,记住他在风中吹奏的曲子,让我们再次齐读这首诗,去感受田园生活的诗情画意。可以用以上预设的牧童的方法,分析其他的诗。学生可以按大家喜欢的诗分三组,以小组为单位讨论,然后全班交流。 四、精读诗文,走近画卷 1自由组合小组,合作探究,选择一首诗进行研读,了解诗意,理解字词,逐句解决。 2老师参与学生的研究。 五、品读诗文,走进画卷 预设1.学习第一首诗。 (1)“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。”你感受到了什么? 六七里方圆的原野铺满了青青的野草,三四声悠扬的笛声和着微微的晚风传来。可以感受到孩子是那么的悠闲自得、怡然而乐,感受到的是一种野趣。 带着自己的感受读读这两句。 (2)“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。”你看到了什么?说说感受和意思,然后朗读。 牧童牧牛回来已到黄昏,晚饭吃得饱饱的,无忧无虑,还没脱下蓑衣就躺在院子里,悠然自得地看那渐渐升起的明月。 可以感受到的是孩子的心情是那么的舒畅,他的生活是无忧无虑,非常惬意。 (3)诗句中描写了牧童归来后的场景,你看到了一个怎样的牧童?从哪里看出来的? 一个“弄”,一个“卧”。(可爱、调皮、疲倦)(4)说说诗中描绘的画面,加上自己的想象,把两句诗意连起来说一说。 四、理解诗句,回答问题练习把古诗词读流利,结合注释理解每句诗的意思,并进行深入思考:诗中描述的儿童的童年生活怎么样?你觉得诗人是怀着怎样的心情来写的?你还有什么疑问想提出来和大家交流? 通过设疑,激发学习兴趣,发掘学习潜能。学生通过查阅资料了解诗人,丰富积累,学生也可以借助社会背景,对古诗有进一步理解。检查学生朗读的情况,同时培养孩子们认真听别人读的好习惯。显现小组的力量,同时培养孩子们的协同能力。培养学生自学的能力,同时让他们养成不动笔墨不读书的习惯。这里,教师在引导,而不是将答案告知孩子们。课后练习: 1.找出下面拼音、字完全正确的打勾,不正确改正。蓑shui衣( ) 葛g岭( ) 稚zhu子( ) 玉磬qng( )2.连线牧童 唐 杨万里湖上杂诗 宋 袁 枚稚子弄冰 清 吕 岩3.解释诗句,体会划线字的含义。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。 教学过程:设计意图第二课时一、练习用自己的话讲讲每首诗词的意思1.在自学的基础上,小组交流湖上杂诗、稚子弄冰的意思。2.在小组交流后,针对理解的难点,在全班交流,相机指导。学生可能提出如下的问题:(1)“不羡神仙羡少年”是诗人不羡慕神仙的生活,却很羡慕少年的生活吗?(2)“玻璃”是什么意思呢?(3)“异”是指差异吗?老人与游人的差异在哪? 对学生提出的问题,结合诗句,引导学生联系上下文思考,对第一个问题可以引导学生体会“羡”字给人的向往感。3.练习用自己的话讲讲每首诗的意思。二、交流感受,练习朗读以“诗中描述的儿童的童年生活怎么样?你觉得诗人是怀着怎样的心情来写的”为话题,引导学生读书感悟,进行有感情的朗读。1.全班交流。允许有自己的感受。对学生不正确的认识要恰当地进行引导。结合时代背景,既要体会到儿童生活的悠闲和有趣,又能体会到作者对这一切的审美情趣。当然也可以从当代儿童的角度提出自己的想法,教师既要尊重他们的独特体验,也要给予适当的点拨和引导。2.结合自己的感悟,练习有感情地朗读古诗。朗读提示:牧童重在读出牧童生活的无拘无束,自由自在。前两行要读出视觉上的宽阔和听觉感觉上的美好。后两行要读出牧童吃饱后躺在月夜下的惬意。湖上杂诗重点要读出诗人对青春的渴盼,希冀中又隐藏着一股难言的惆怅。稚子弄冰要读出小孩子弄冰的可爱,以及冰碎后的失望。3.背诵三首古诗词。4.默写牧童。 三、拓展延伸(一)选择一首自己喜欢的诗或词,改写成短文 1.激发写的兴趣。同学们,透过诗人的笔触,我们对千年之前的儿童的生活有了一些了解。但是,不无遗憾的是,我们看到的只是一个小小的镜头,只是无声的电影。如果这个镜头再放大一点,电影里的人物动起来,这部电影有了声音,有了色彩,那该多好啊!很多反映历史的电视电影,其实是几句话就能写完的事,可经过现代人的想象复原,就成了充满生活气息有声有色的故事。能不能尝试着把你感兴趣的一首诗或词改写成一个故事,让诗中的人物更加生活化,离我们更近?2.根据自己的想象,自由写故事。(可以课下完成)3.选择相同的为一组,分别交流、评议,教师相机指导修改。(可以放在作文课进行)(二)结合学生的积累,拓展阅读1.交流已经背诵积累下来的写儿童生活的古诗词。2.拓展阅读其他写儿童生活的诗,大体了解诗的意思,并选一首自己喜欢的背诵下来。 清平乐村居茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼;最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。 桑茶坑道中 晴明风日雨干时,草满花堤水满溪。 童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西。 闲居初夏午睡起 梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。放手让学生自读自悟,先引导学生自读,谈谈自己的感受,交流疑问,并进行自主解决,教师适当点拔。中心话题的提出能涵概文章内容,引导孩子们去读,去悟,去思考。只有深入到文本才能深刻体会古诗的内涵。激发学生写作兴趣,有时一个好的话题也能激发学生写作。课后练习: 1.解释划线字的意思,体会诗句的含义。老夫心与游人异,不羡神仙羡少年。 敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。 2.填空牧童和稚子弄冰是对_场景的描写,充满了儿童的_和_。(答案:儿童生活、纯真、烂漫)湖上杂诗则借_抒情,表达出作者对_ 。(答案:景、时光流逝的无奈,对青春的渴盼)
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