2019-2020年高中历史 第一单元 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成创新演练大冲关 新人教版必修3.doc

2019-2020年高中历史 第一单元 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成创新演练大冲关 新人教版必修3一、选择题(每小题4分，共32分)1战国时期诸子百家的思想观点实质上反映了()A统治阶级的利益B不同阶级阶层的利益C知识分子的不同认识 D新兴地主阶级的利益解析：在社会大变革中，代表不同阶级、阶层的不同的利益集团受到的影响是不同的，所以产生了不同的思想主张，对时代变革有了不同的看法，这就形成了诸子百家。故选B。答案：B2(xx潍坊质检)针对当时“天下无道礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张()A克己复礼 B为政以德C仁者爱人 D有教无类解析：材料“天下无道礼乐征伐自诸侯出”大意是世道混乱制作礼乐和发令征伐的权力都出自诸侯。这种现象是孔子十分反对的，在政治追求中，他一直以恢复周礼为己任，并把克己复礼称之为仁。克己复礼指约束自己，使每件事都归于周礼。答案：A3(xx深圳高二检测)孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张相矛盾的是()A因材施教B有教无类C学而不思则罔 D知之为知之解析：在政治上，孔子主张“贵贱有序”，强调了尊卑贵贱的社会等级秩序。而教育上却主张“有教无类”，认为不分社会等级，人人有受教育的权利，这两者是相互矛盾的。答案：B4(xx泰安期末)有学者赞扬孟子“提倡民权，为孔子所未及焉”。该学者赞扬孟子的主要依据是()A提出“民贵君轻”和“仁政”B被尊称为“亚圣”C在伦理观上主张“性本善”D以孔子的继承人自居解析：本题考查学生对知识的理解能力。从材料中“为孔子所未及焉”是指孟子发展了孔子的思想，主要是指发展了“仁”的思想，即孟子主张“仁政”，进一步提出了“民贵君轻”的民本思想。答案：A5(xx天津期中)“所谓不知春秋，不能涉世；不精老庄，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是()A注重以人为本的理念B注重研究社会现实C着重研究人与自然的关系D重视研究人的前世来生解析：“所谓不知春秋，不能涉世”的含义是“不熟知春秋的含义，就不能步入社会，投身于社会”。从这层含义可知，儒家思想注重研究社会现实，故选B。答案：B6(xx舟山期中)某思想家说：“只有有是发挥不了大用处的，唯有有与无配合才能产生大作用。”据此判断该思想家应是()A孔子 B孟子C荀子 D老子解析：本题考查学生的理解能力。“有与无配合才能产生大作用”体现的是辩证法思想，据此可判断该思想家应是老子。答案：D7(xx淄博期中)“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：世异则事异。”这段话反映了()A孟子的“仁政”学说 B墨子的“兼爱”思想C韩非的变法革新主张 D庄子的“齐物”观点解析：本题考查学生的分析能力。“世异则事异”说明要根据形势的变化而制定相应的政策，即主张变法革新，这属于法家的思想。答案：C8“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦()A儒家 B法家C墨家 D道家解析：本题的关键信息为“若繁为攻伐，此实天下之巨害”，即反对战争。这符合墨家宣扬“非攻”，即谴责战争给人民造成灾难的思想观点，故正确选项为C项。而儒家提倡“仁”、实行“仁政”；法家主要主张“以法治国”；道家主张“无为而治”，故A、B、D三项均与题干材料不符。答案：C二、非选择题(18分)9(xx长沙检测)阅读下列材料，回答问题。材料1：司马谈说：“乃论六家之要指，易大传：天下一致而百虑，同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。”材料2：夫儒者以六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰：“博而寡要，劳而少功。”若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗能易也。法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计，而不可长用也，故曰：“严而少恩。”若尊主卑臣，明分职不得相逾越，虽百家弗能改也。(1)材料1中“天下”处于什么历史时期？(4分)(2)“天下一致而百虑，同归而殊途”是对这个时代历史现象的一种总结，结合材料和所学知识，简单解释这句话的含义。(6分)(3)结合材料2简述当时的法家学说比儒家思想更被当时的统治者所青睐的原因。(8分)解析：第(1)问从“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也”入手，判断题干中的“天下”处于春秋战国时期。第(2)问，应首先理解“务为治者也”的意思，春秋战国时期知识分子的思想主张虽不同，但都是反映时代、为社会变革制造舆论的。第(3)问应从当时的社会需要考虑，春秋战国时期是社会大变革、大动荡、大发展时期，法家思想推动了政治变革，比儒家思想更符合时代要求。答案：(1)春秋战国时期。(2)诸子百家的具体思想观点不尽相同，但其学说的主要目的是一致的，为社会变革服务，即“务为治者也”。(其他表述言之有理即可)(3)儒家重视“仁”“礼”，而法家强调“法治”，君主集权，更符合当时统治者富国强兵、争雄称霸的需求。