高二历史上学期第二次质量检测试题

荆州中学高二年级第二次质量检测考试历史卷本卷分第I卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，满分100分，考试用时90分钟。第卷（选择题，共48分）一、选择题（本大题共24小题，每小题2分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1. 春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别应代表( )A.法、儒、道、墨 B.墨、儒、法、道 C.道、法、墨、儒 D.儒、道、墨、法2董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是( )A制约了君主的专制权力 B体现了儒家思想的新发展C君主专制制度空前加强 D形成“天人合一”的哲学观3儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的文化，下列人物组合与引文顺序完全吻合的是( )“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明。”“保国者，其君其臣，肉食者谋之”“天下事有大根本有小根本，正君心是大根本”“工商皆本，“天下为主，君为客”A唐甄、程颢、王阳明、顾炎武 B孟子、李贽、王阳明、顾炎武C朱熹、顾炎武、王夫之、黄宗羲 D董仲舒、顾炎武、朱熹、黄宗羲4. 冯友兰在中国哲学史一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指( )A.宋明理学的统治地位丧失 B.对传统儒学地位的彻底否定C.对传统儒家思想的批判继承 D.倡导“自由”“平等”思想5. 下面精美的文字，所属的文学体裁出现的先后顺序是( )长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十四，多少楼台烟雨中。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。A B C D6高劳在东方杂志农村之娱乐卷十四中论述戏曲：“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。”从这段材料中得出戏曲的主要社会功能( )A休闲娱乐功能 B社会教化功能 C节庆祭祀功能 D审美功能7. 明代小说西游记中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现( )A. 追求个性自由，反对纲常礼教的思想 B. 注重气节，自我节制，奋发向上的思想C. 追求民主自由，反对君主专制的思想 D. 追求金钱，海外冒险的拜金主义思想8法国作家雨果对中西科技有过如下一翻论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区別，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃的发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是( )A雨果否认中国人的发明创造能力 B雨果认为中国社会状态对科技发展起到了保护作用C雨果认为西方科学技术更加神奇 D雨果指出中国传统科技没有发展为近代科技的事实9朱熹借用佛教“月印万川”说：“本只是一个太极如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见，不可谓月已分也。”朱熹的“扇子之理”说，扇子之物出现之前，已有扇子的道理；据此制作扇子。朱熹以此论证( )A三纲五常的合理性B格物致知 C道家和儒家相容D理是万物的本原10.“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是( )A以人为本，关注社会B反对迷信，蔑视神权C民主权利，渊远流长D思想一统，法律至上11四位学生在进行研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各命一个小题。你觉得哪些最适宜() 造纸术中华文明的传承者 印刷术文艺复兴和宗教改革的推动者 火药荡平欧洲封建城堡的致命武器 指南针西欧海外殖民的助跑器 AB C D12从法国大革命看法兰西民族的一种文化特性一文的作者说：“法国革命者在谈人权的人字时是非常抽象的，不带任何种族、宗教、国家乃至阶级的差异。不长时间就给包括新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人公民权在不太长一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权，并且彻底的摧毁了封建大地产而让广大农民得到了自己的小块土地。”据此判断，该文作者认为法国人在革命的价值取向上更侧重于( )A自由 B平等 C共和 D法制13雕塑家罗丹（18401917年）在参观博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是 ( )A提倡归纳或实验的方法 B倾向自由、平等，反对君主政体C尊崇人文主义，否定天主教的教规 D以理性的方法，思考人类社会的现象14. 公元前5世纪前后，在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣。对下边表格中思想家的观点或名言，理解正确的是( )国 别人 物观点或名言古希腊普罗塔戈拉人是万物的尺度苏格拉底认识你自己中国孔子未能事人，焉能事鬼孟子民为贵，社稷次之，君为轻A普：肯定人的价值，第一次系统论证人生而平等理论B苏：对理性的追求，是18世纪启蒙思想的源头C孔：强调民本思想，体现新兴地主阶级的要求D孟：主张民贵于君，对王权专制的明确否定15德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是( ) A两人对暴力革命的内涵理解不同 B两人对如何获得自由平等的主张不同C两人对待专制和自由问题的观点完全相反D两人对公民权利认识不同16美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在其全球通史中指出：“一个世纪以前，工业革命将大批劳动力吸引到大机器和能源所在地：工厂里面。今天，相反的趋势在进行当中，现代通讯革命允许人们在任何地方创造思想和处理信息”。带来这一变化的主要原因是 （ ）A内燃机车和现代交通工具的发明和应用B电话、无线电技术的发明和应用C电子计算机与网络技术的发明和发展D电影、电视的出现和影视艺术的发展17. 西门子等制成发电机并使它实际可用，开启了以电气化为特征的第二次工业革命；内燃机的诞生及卡尔本茨制造出由内燃机驱动的汽车，伦琴发现X射线，爱因斯坦提出相对论，开创物理学新时代，由此可以看出 （ ）A. 美国科技术平超越德国 B. 世界科技中心多元化C. 德国是当时世界科技中心之一 D. 当时有两个世界科技中心：美国和德国18物种起源的发表在欧洲思想界引起了很大的分歧，宗教势力强烈反对，叫嚣要“打倒进化论”，而支持者却称达尔文是“生物学领域的牛顿”。这说明达尔文的进化论 （ ）是对人类尊严的莫大伤害 挑战了封建学创世说把生物学放在完全科学的基础之上 促进了欧洲宗教改革A B C D 19从哥白尼到牛顿，再到爱因斯坦，欧美科学家信仰基督教的案例为数不少。这表明A基督教教义蕴含着理性精神 B西方启蒙运动的不彻底性C基督教会推行宗教宽容政策 D科学伦理离不开上帝指引20李明同学在撰写历史小论文时引用了如下材料：“1961年，苏联成功发射载人飞船，加加林成为第一个进入太空的人。美国政府十分震惊，马上着手制定雄心勃勃的太空计划，1969年，美国成功发射阿波罗11号飞船，阿姆斯特朗成为第一个登上月球的人。”这篇小论文最恰当的主题应该是 （）A. 论科技是第一生产力 B. 论科技和冷战的关系C. 论科技与战争的关系 D. 论科技造福人类21马文佩里在西方文明史中写道：“虽然伏尔泰在巴黎了解了一些启蒙新文化，然而，只是在1726年到伦敦以后，诗人伏尔泰才成为启蒙思想家伏尔泰。在英国、伏尔泰接受了牛顿的思想。”他从牛顿的著作中看到的是 （ ）A. 如何以实验为主要方式，证实外力是改变事物运动状态的原因B. 如何以数学为表达形式，运用理智建立普遍法则来解释物质世界C. 如何以推理为主要方式，提出空间和时间的性质取决于物质运动D. 如何以数学为表达形式，假说辐射是由具有能量的量子来实现的22意大利文艺复兴时期的文化一书中写道：“在中世纪时期，人们的视野，无论在观察客观世界，或在认识自己时，都被一层纱幕遮住了。意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了，因而认识了客观世界，并且认识了自己。”其中的两个“认识”分别可能是 （ ）A伽利略自由落体定律、“人文精神”的复苏B牛顿经典力学建立、资产阶级宗教观的建立C近代科学的产生、构建资产阶级的理性王国D伽利略发现了新宇宙、“理性主义”的光辉23哥白尼写道：“我确信，数学家们只要认真而不肤浅地研究，就会同意我的这些结论。如果有人利用圣经某些段落来攻击我、歪曲我的原意，我会断然予以拒接。数学的真理只能由数学家来判断。”伽利略表示：“哲学写在宇宙这本大书里面，为懂得这本书，人必须首先懂得它的语言和符号。它是以数学的语言写成的，人若不具备这方面的知识，就无法懂得宇宙。”根据上文和你的历史知识判断，这两位天文学者共同的观点最有可能是 （ ）A 宇宙是本难以理解的大书 B科学与宗教二者势不两立C 宇宙奥秘不能由教会独断 D圣经严重影响了科学的发展24美国学者杰里本特利所著新全球史中文版序言中有这样一段话：“19世纪下半叶，受进化论和科学分类学的影响，西方史学家倾向于把世界各民族分为不同类型，并孤立考察各自发生、发展的过程，因此不同名目的文明史在世界史著作中占据主导地位。20世纪以后，随着相对论的传播，西方史学家的注意力向不同民族和地区之间的相对性和关联性转移，体现全球互动的世界史便应运而生。”对材料解读表述最准确的是 （ ）A. 西方近代史学发展与科学方法论的发展密切相关B. 西方近代的史学发展由片面不完善走上全面完善C. 在相对论基础上产生的全球史观比原先文明史观科学D. 全球史观应该成为当今研究世界历史的唯一科学方法第卷 (非选择题，52分)二、非选择题25.（18分）文明的交流，促进了人类历史的发展。阅读下列材料，回答问题。 材料一 中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统，在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的天体运行论中，现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家，欧洲语言中的大多数星宿的名称都来源于阿拉伯语。 12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典 哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，促进了发展自由思想的伟大进步，导致了文艺复兴的到来。 中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。 据蔡德贵等 材料三 1881年，西方史学界“泰斗”、德国史学家兰克出版了世界史一书，这是一部典型的以西欧为中心的世界史著作。此书风行一时，影响甚广1917年，德国出版了斯宾格勒的西方的没落，该书试图打破以西方为中心的世界史体系，创立新的宏观世界史的编纂体例从20世纪50年代起，西方史学界出现用全球观点研究和撰写世界史的热潮，巴勒克拉夫的当代史论纲、斯塔夫里阿诺斯的全球通史、巴特菲尔德论中国史与世界史等书基本摆脱欧洲（欧美）中心论的旧框架。70 80年代，从总体上说，西方世界历史编写已进入整体历史或全球文明史时代。 (1)据材料一并结合所学知识，概括说明阿拉伯人是如何影响西方文明的。（6分） (2)根据材料二并结合所学知识，评析近代时期传教士对中国传统文化态度的变化。（10分） (3)据材料三，概括19 20世纪西方学者历史观的重大变化。（2分） 26、（20分）江泽民指出：“一个世纪以来，中国人民在前进道路上经历了三次历史性的巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平。”结合所学知识，回答下列问题： (1)江泽民指出的“三次历史性的巨大变化”分别是什么变化?它们对中国人民各产生了什么重大影响? （6分）(2)孙中山、毛泽东、邓小平根据中国革命和建设的需要，分别创立了什么重大思想理论成果? （4分）(3)与时俱进、理论创新是三位思想巨人的共同特点，试分析并举例说明。（10分）27、阅读下列材料：（14分）材料一 国子学或国子监，是中国古代封建社会的教育管理机关和最高学府。清因明之旧制，世祖始修葺北京国子监。据清史稿选举志记载：“世祖定鼎燕京，修葺明北监为大学。顺治元年，置祭酒、司业及监丞、博士、助教、学正、学录、典簿等官。设六堂为讲习之所，曰：率性、修道、诚心、正义、崇志、广业。一仍明旧”。学子多来自官宦之家。由于政治腐败，学校成为科举的附庸，监生多纳粟入学，这科名声利而学，至于积重难返。清光绪三十一年（1905）设学部，国子监归入学部。中国古代教育史话材料二 不同于中世纪的教育，文艺复兴时期的学校教育，多为个人、教会所办，注重人的实际能力的培养，培养出为世谷社会所需要的人才，为此，人文主义教育家对当时教育和教学的内容与方法进行了革新，还增加了艺术、政治、历史、哲学等人文学科教育。学校主要是贵族子弟，人文主义教育家以古代希腊的体育传统为依据，主张通过一般体育和军事锻炼发展学生的体格。一方面仍然进行虔信上帝的宗教道德教育，同时又强调培养勇敢、勤勉等品质的世俗道德教育。比如文艺复兴时期的德国大学，不仅汇聚了一大批人文主义思想家，而且拥有一批一流的自然科学家在传递着近代科学思想。这是在他们的影响下，才产生了开普勒等近代科学的先驱人物。外国高等教育史论集（1）比较清代的中国与文艺复兴时期的欧洲，在教育内容、教育方向、管理体制上有哪些不同？（6分）（2）造成中国明清时期教育不同于西方的政治、经济因素有哪些？（4分）（3）分析清代与文艺复兴时期的欧洲在教育发展的差异对欧洲和中国历史发展产生的不同影响。（4分）荆州中学高二年级第二次质量检测考试历史卷考参答案一、选择题1C 2A 3D 4C 5A 6B 7A 8D 9D 10A 11B 12B 13D 14B 15B 16C 17C 18B 19A 20B 21B 22A 23 C 24A二、材料题25（18分）(1)说明：阿拉伯人在自然科学领域取得了领先全球的成就，影响了欧洲近代自然科学的发展；（2分）将被中世纪湮没的古代希腊、罗马的文化成果保存并重新传回欧洲，为文艺复兴提供了条件；（2分）将中国的四大发明传播到欧洲，促使了西欧封建社会的崩溃和资本主义社会的兴起。（2分）（要求：每个角度史实1分、说明1分） (2)（评价要求从变化、原因、影响等方面回答） 变化：传教士对中国传统文化由排斥转向宽容。（2分）（若答m从“孔子或耶稣”变为“孔子加耶稣”可给1分） 原因：前期，民教矛盾尖锐（或中西文化冲突严重）；（2分）传教士对中国国情和中国文化了解日益加深（或传教士自身素质的提高）。（2分） 影响：促进西学在中国的传播，扩大了中西文化交流（或促进传教活动的快速发展，教会形象明显改善；传教士通过缓和与中国知识精英阶层的矛盾，进而缓和了民教冲突）；（2分）传教士所有活动的目的仍然是用基督教征服中国， 其宗教迷信和文化侵略的一面不可能改变。（2分） (3)变化：从西方中心论到全球史观（或整体史观）。（2分）26. (1)孙中山领导辛亥革命推翻了封建帝制，使中国人民觉醒；毛泽东领导新民主主义革命，创建新中国，使中国人民站起来；邓小平领导改革开放，使人民富裕起来。（6分）（2）孙中山的三民主义，后阐发为新三民主义；毛泽东思想；邓小平理论。（4分）（3）孙中山总结了革命失败的教训，接受了中国共产党反帝反封建的主张，把旧三民主义发展成为新三民主义，实现了第一次国共合作；毛泽东把马克思主义与中国革命具体实际相结合，开创了以农村包围城市最后夺取政权的道路，并以和平的方式实现了社会主义改造；邓小平总结了建国以来社会主义建设的经验教训，开创了有中国特色的社会主义建设道路。（10分）27.（1）不同：教育内容：中国是以儒家思想为主； 欧洲则引进了人文主义的新知识。教育方向：中国培养官吏； 欧洲培养出为世俗社会所需要的人才。管理体制：中国官办； 欧洲民间。（6分）（2）经济：中国仍然是封建自然经济，缺乏改变教育的土壤和社会力量。政治：中国政治上厉行君主专制中央集权制度，实行文化高压政策。（4分）（3）欧洲：开启了西方近代教育制度的先河； 为西方培养了一批近代化的人才，推动了近代科学的产生；促进了文艺复兴与宗教改革运动。中国，本质上为封建统治服务，是君主专制制度的工具。禁锢了思想，扼杀了学生的创造力，制约了社会进步。（4分）