广西壮族自治区九年级上学期期末语文试题（II）卷

广西壮族自治区九年级上学期期末语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 从传统文化的角度来看，下列说法正确的一项是（ ）A古代年龄有时不用数字,而是用与年龄有关的称谓来代替,比如男子十五岁称为束发，十八岁称为弱冠；女子十三四岁称为豆蔻，十五岁称及笄。B刘老师，前几天我垂询了您一些关于写作的问题，受益颇多，昨天我刚完成一篇大作，还请您斧正。C小龙请教小强二十四节气的传统含义，小强解释道：“立夏表示夏天到来,夏至是一年中昼最长、夜最短的一天；立冬表示冬天的到来，冬至则昼最短、夜最长。”D农历五月初五为“端午”，有划龙舟、吃粽子、插艾条菖蒲、登高望远、赏菊赋诗等习俗。2 . 下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（ ）A沿着晃动的梯子，我小心翼翼地爬上了沾满灰尘的小阁楼。B爷爷返老还童，跟我玩起了打仗的游戏。C课堂上，语文老师幽默的语言常常让学生忍俊不禁。D学习遇到疑难时，我们要及时向老师求教，做到不耻下问。3 . 下列句子中没有语病的一项是（ ）A学习知识不容易，运用知识更不容易，很多人把精力用在这方面。B选手们精彩的表现背后，又何尝是他们从小的阅读背诵和长年的储存积累！C一座书房可以温暖一座城市。设施齐全的城市书房,点亮了扬州人的阅读之灯。D中小学生研学旅行是指由教育部门和学校组织安排，通过集体旅行、集中食宿方式开展的研究性学习和旅行体验相结合。二、字词书写4 . 给下列加点字注音或者根据拼音写汉字。抽噎（_）chu学（_）干 h（_） tn （_）塌三、现代文阅读阅读文本，完成下列小题论度量尹荣方度量又称气度、器量等，对一个人来说度量有大有小，也有不大不小的。度量大是我们中国人所欣赏的一种品性。人生在世，不如意事何日无之，何时无之，如果度量宽宏，处处能容，事事能看破，自然不忧不惧，坦然处世，这就是大度的好处。如前人史搢臣所说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开阔，眉目清扬。”胸襟狭隘、气量窄小的人则难免遇事恼恼、见人耿耿了，然此恼恼、彼恨恨，于事无补，于己无益，是徒然的了。度量大的好处还在于能化解矛盾、消弥争端，从而做得成事。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦从后面一把拉着范的手说：“希文（范仲淹字），有何事不可以再议？”此刻的韩琦和气满面，范仲淹见此情景，怒气顿消。有韩琦的这种度量，则何事不能办成？度量每依于德行，故有德者度量必大。彭思永应举时，贫无余钱，持金钏注数只住在旅馆，同考者数人来拜访他，请他拿出金钏赏玩，其中有一人悄悄将一只金钏塞入自己袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语。别人都不知情，惊寻失物。彭却回答：“就这么几只，并未丢失。”众人离去时，那个偷金钏的人作揖告别，抬手不慎将金钏落在地上。众人此刻都钦佩彭思永的大度，彭某宁可自己在财利上损失，不肯当众出他人之丑，确是厚德大度之举。当然他也绝不是想助成偷者之恶，这是不待多辩的。度量不是先天生就的，它关乎人的德行，也关乎人的见识，有德有识者方能有度量，德、识则靠不断学习、修行才能获得。有人问程颐：“度量可学否？”程颐回答：“可，学进则识进，识进则量进。”夏元吉先生也曾结合自己的体验说：“我年幼时，有人冒犯我，我没有不发怒的；长大后，开始是在神色上忍让，然后在心里克制忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较，何尝是不学就能有度量的？”然而大度是一种人生智慧，是一种识见能力，是一种道德高境，它靠不断的修行、学习才能获得。有人将大度与一zh千金的所谓慷慨等同视之，其失远矣！有人以为人的度量系于先天，是天生的，然“性相近，习相远”，结合上述哲人的现身说法，我们相信度量天生的说法也是错误的。【注】钏：用珠子或玉石穿起来做成的镯子。5 . 根据拼音写汉字一zh千金_6 . 文章围绕“度量”，从三方面展开论述： 论述了度量大的好处。 _7 . 第段画线句子运用_论证方法，作用是_8 . 下列理解有误的一项是_A第段仅仅运用了引用论证，就有力证明了度量大的好处：不忧不惧，坦然处世。B作者认为彭思永的“厚德”主要表现在宁可自己在财利上损失，不肯当众出他人之丑。C学习对于度量的促进作用是通过提高德行、见识来实现的。D文章论据具有典型性，能对论点起到有力支撑作用，因此具有说服力。9 . 阅读下面一则事例，放在文章哪一段最合适？说说理由。吕蒙正是宋朝的大臣。他刚任宰相时，有一位官员在帘子后面指着他对别人说：“这个无名的小子也配当宰相吗？”吕蒙正假装没有听见，大步走了过去。其他参政为他愤愤不平，准备去查问是什么人敢如此胆大包天，吕蒙正急忙阻止了他们说：“如果一旦知道了他的姓名，那么就一辈子也忘不掉。这样的话，耿耿于怀，多么不好啊！因此千万不要去查问此人姓甚名谁。其实，不知道他是谁，对我并没有什么损失呀。”阅读西游记五行山下定心猿选段，完成小题。佛祖呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心要夺玉皇上帝尊位？但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”大圣道：“常言道：皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”那大圣闻言暗笑道：“你如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里，他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声“我出去也！”一路云光，只管前进，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣到此一游。”写毕收了毫毛，又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌内道：“我己去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”大圣道：“你是不知，我去到天尽头，见五根肉红柱，我留个记在那里，你敢和我同去看么？”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”，大指叉里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：“有这等事！有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？我决不信！不信！等我再去来！”好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。（节选自西游记，有删节）10 . 孙大圣被如来佛收伏之前，他闹出了哪些事？11 . 选文第段中画线句子主要运用了什么描写方法？表现了孙大圣什么性格？12 . 孙大圣被佛祖压在五行山下，一压就是五百年。请联系全书，说说孙大圣是如何敬唐生西天取经的？四、句子默写13 . 默写古诗文中的名句名篇。（1）补写出下列名句的上句或下句。_，飞鸟相与还。（陶渊明饮酒其五）草木知春不久归，_。（韩愈晚春）_，恨别鸟惊心。（杜甫春望）几时收？_。（朱敦儒相见欢）_，衡于虑，而后作。（生于忧患死于安乐）争渡，争渡，_。（李清照如梦令）（2）默写李贺雁门太守行的后四句。 _，_。_，_。五、课外阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。孟母三迁邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙舍学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居吾子矣。”居。及孟子长，学六艺，成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。（选自刘向列女传）（注）墓间之事：指埋葬、祭扫死人一类的事。处子：安顿儿子。贾（g）人：商贩。俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭礼仪式。揖让进退：即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。14 . 文中“”处，依次填入词语恰当的一项是（ ）A乃/遂/卒B乃/卒/遂C遂/乃/卒15 . 选文讲述孟母为了教育儿子成才，多次搬家，努力为孟子选择良好的成长环境，后来孟子成为“大儒”的故事。下面的语言材料，与本文主旨不相关的一项是（ ）A橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。B出淤泥而不染，濯清涟而不妖。C蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。D与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。六、诗歌鉴赏阅读下面的诗词，完成下列小题。浣溪沙宋晏殊一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。山行宋叶茵青山不识我姓字，我亦不识青山名。飞来白鸟似相识，对我对山三两声。16 . 根据晏殊浣溪沙的语境，仿照下面的示例，赏析“小园香径独徘徊”。示例：“青山不识我姓字，我亦不识青山名”，运用拟人手法，从“山”与“我”的关系着笔，叙述诗人一人独行于从未到过的山中的经历，写出了诗人左顾右盼中的孤凄感受。17 . 对浣溪沙和山行赏析不正确的是（ ）A浣溪沙在伤春的表层意象中，蕴涵着强烈的时间意识和生命意识，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。B“无可奈何花落”，意为对春花的凋落感到没有办法，形容留恋春景而又无法挽留的心情，后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。C山行给我们展示了一幅又一幅的山中绚丽景色，抒发了自己到一座从未到过的山时所产生的特有感受。一人独行山中，左顾右盼中似觉孤凄；而空寥中突然传来几声鸟鸣，于是顿有“似曾相识”之感。D浣溪沙语言婉丽，画面生动；山行用语质朴，似无意“着色”，但青山、白鸟的如实绘出，显得素净、淡雅。18 . 晏殊和叶茵的作品，都写见到了鸟儿（燕子、飞鸟）的“似曾相识”之感，但包含其中的情感相同吗？请作简析。七、名著阅读19 . 下面是几部名著的片段，根据你的积累，写出相应的人物名学和作品名称。作品名称名著片段水浒传（1）_拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，酒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大踏步去了。（2）_写罢，自看了大喜大笑，一面又饮了数杯酒，不觉欢喜。自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那西江月后再写了四句诗骆驼祥子“这儿有你的吃，有你的穿，非去出臭汗不过瘾是怎着？老头子管不了我，我不能守一辈子女儿家！就是这老头子真犯牛脖子，我（3）_手里也有俩体己我可是能护着你、疼你呢！”（4）_大堰河曾做了一个不能对人说的梦：/在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，/坐在辉煌的结彩的堂上，/而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”八、综合性学习20 . 传承传统美德，弘扬民族文化。家风，即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。我校开展“优良家风我传承”的综合性学习活动，请你完成下列任务。（1）传家风 以下是活动小组搜集到的有关家风的材料。材料一：在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世泽长”之类的对联；厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。材料二： “学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执著追求，学父亲赤子情怀，学父亲的俭朴生活。”（摘自习近平的家风：从父亲身上学到五件事）“如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人我都得感谢我的慈母。”（胡适我的母亲）从以上材料中，你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来？_（2）展家风 下面有三项体现家风的内容，假如你想请书法家写一条横幅挂在家里的厅堂，你会选哪项，请结合家庭实际简述理由。A家和万事兴B天道酬勤C百善孝为先选_项，理由：_。（3）授家风 王礼同学考试完后回到家，一进门就把书包扔到沙发上，翘起腿看电视。此时，爷爷和张大爷正在聊天。妈妈走过来说：“礼礼，见到客人要问好，坐有坐相”王礼觉得很委屈，大声说：“没那么多规矩，你不是说考试考好就行啦！”当地人都称颂王爷爷家教有方。爷爷晚上找王礼谈心，你认为爷爷会怎样说呢？ _（4）扬家风 老师想用一幅对联来总结本次活动。请根据提示补充完整。上联：长辈言传_明祖训下联：子孙心领神会承家风九、作文21 . 从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。题目一：成长是奇妙的旅程。软弱的可以变得坚强，自大的能够学会谦虚，自私的也会懂得感恩就这样，一切都在不经意间发生着变化。在你成长的过程中，应该也发生过一些事情，让你认识到另一面的自己。请将“原来，我也很_”补充完整，构成你的作文题目，写一篇记叙文。题目二：请你发挥想象，以“来到未来新世界”为题，写一篇故事。要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。（2）字数在600-900之间。（3）不要出现所在班级、师生姓名。第 11 页 共 11 页参考答案一、选择题1、2、3、二、字词书写1、三、现代文阅读1、2、四、句子默写1、五、课外阅读1、六、诗歌鉴赏1、七、名著阅读1、八、综合性学习1、九、作文1、