人教版2020年九年级第一学期期中考试语文试题（II）卷

人教版2020年九年级第一学期期中考试语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、现代文阅读中华文明的历史启示（节选）袁行霈文明的历史启示之一，就是选择包容。包容，是中华文明固有的思想。早在尚书中就有这样的话：“有容，德乃大”（周书君陈）。意思是有所包容，所成就的功德才能巨大。老子也说：“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。”意思是：有所包容，就能臻于“公”，进而臻于“王”，臻于“天”，臻于“道”，臻于“久”。这些虽然都是针对统治者而言的，但在中华文明中具有普遍的意义。中华文明是一种包容性很强的文明，中国人常用“海纳百川”来形容一个人的气度胸襟，这四个字也可以用来形容中华文明的品格。越来越多的考古资料证明，中华文明的发祥地，不只是黄河流域，还包括长江流域。越来越多的考古资料又证明，除了黄河流域和长江流域，还有许多文化遗存散布在全国各地。中华文明的组成，既包括定居于黄河、长江流域，较早以农耕为主要生活来源的华夏民族创造的文明，也包括若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明。中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族，都为中华文明作出了重要的贡献。例如：我们引为骄傲的山西应县木塔那样精美的建筑，便是契丹族所建立的辽代的杰作；蒙古族所建立的元朝，首次开辟了我国南北海运航线；满族所建立的清朝，出现了康乾盛世。这些都为中华文明增添了精彩的一页。我们还可以以战国和唐代为例进一步说明中华文明的包容性。战国时代儒家、墨家、道家、法家、名家、阴阳家等不同的学说和流派多元共存，自由争辩，这已是人所共知的事实。我想强调的是，中华文明的包容性不只体现在统治者的包容性上，也体现在整个社会的包容性上。孔子有弟子三千，“杨朱、墨翟之言盈天下”（孟子滕文公章句下），其它各家也各有自己的信徒或同道，这说明社会的包容度很大。包容，也是唐代文明鼎盛的一个重要标志，这表现在许多方面，例如儒、释、道三家并用；政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会，以科举考试选拔人才的制度，使大量出身庶族的士人进入仕途；文学艺术的题材和风格多种多样（如唐代诗歌），等等。仅以政府的将军为例，如哥舒翰、高仙芝、李光弼等都是少数民族。而日本的阿倍仲麻吕（晁衡）、新罗的崔致远都曾远离故国在唐朝任职。中华文明的历史告诉我们：文明的发展需要包容，“山不厌高，海不厌深”，唯包容才能百川汇海，唯包容才能不断壮大。1 . 2 . 下列关于原文第2、3两段内容的表述，不正确的一项是（ ）A尚书中的“有容，德乃大”，老子中的“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。”都是告诉统治者要以“海纳百川”的胸襟来统治天下。B中华文明是一种包容性很强的文明，我们可以用“海纳百川”四个字来形容中华文明的品格。C中华文明的整合模式具备以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、吸收，互相融合的特点。D中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明融入华夏民族创造的文明后，就逐渐消亡了。3 . 4 . 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A除定居于黄河、长江流域，较早以农耕为生活来源的华夏民族创造的文明外，若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明，也是中华文明的组成部分。B我国汉族以外的少数民族，也为中华文明作出了重要的贡献。如：山西应县木塔便是契丹族所建立的辽代的杰作；蒙古族所建立的元朝，首次开辟了我国南北海运航线。C我国社会的包容性最早可以追溯到战国时期，因为战国时代出现了儒家、墨家、道家等不同学说和流派多元共存、自由争辩的局面。D越来越多的考古资料证明，中华文明的发祥地，不只是黄河流域，还包括长江流域；中华文明的许多文化遗存除了散布在黄河流域和长江流域外，还散步在全国各地。5 . 6 . 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A孔子有弟子三千，同时“杨朱、墨翟之言盈天下”，而且其他各家也各有自己的信徒或同道，致使当时社会的包容度很大。B为了选拔更多的人才，唐朝统治者比较注重通过科举考试使大量出身庶族的士人进入仕途，建功立业。C唐朝政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会，唐朝政府的军队中就有哥舒翰、高仙芝、李光弼等少数民族的人做了将军。D儒、释、道三家并用，文学艺术的题材和风格多种多样，说明唐朝文明的包容性在思想、艺术等很多领域中都有所体现。例如，在唐代诗歌中就可见一斑。一棵树的智慧秦若水我喜欢这片黑槐林。它就在我们学校四百米跑道内的操场绿地里。一棵连着一棵。排着有序的队列，像出操的莘莘学子。我更喜欢把它们比做宁静的港湾，它们随着跑道成弧形排列，真的很像静谧的怀抱。早晨或者傍晚，它们沐着阳光而肃立，我就静静地站在某棵树的下面，看它的绿意葱茏，看它的枝繁叶茂，看它的子女成群，看它的合家幸福，常常看得我满心欢喜。我最喜欢的是看黑槐树开花。黑槐树开不出惊世骇俗的艳绝丽绝之花，它的花很小、很白，一蓬蓬，一穗穗，那么小心，那么内敛，那么自得，默默地开着自己的花。不争艳，不媚俗，只开自己心喜之花，只做自己的白衣仙子。然后，会结荚子，名曰槐角，清清爽爽开花，利利落落做树，可以与他人无关，确实与他人无关。所以，我一直在等黑槐林的黑槐开花。从第一片叶子，到叶满枝头，再到浓荫铺地，我天天都去观望。有布谷路过、鹊鸟登枝，却没有看到黑槐开花。走过春，走过夏，黑槐林一直沉默着，没有开花。如果不是因为太心伤，我相信它们是不会这样做的。它们在无声地抗议着什么。去年7月，那是一幅多么美丽的景象。黑槐林里每一棵黑槐树都约好了似的憋满了槐米，串串蓬蓬，喜气洋洋。那真是个夏天的样子啊。再过些时日，就会有白色的小米粒样的花开放，然后那些叫槐连墩的娃娃们便会跑出来，吹着淡淡的药香，浸润着整个林子。那个时候学校已经放假，静寂的林子是鸟鹊们的天堂。清晨或者傍晚，我还是常常踱过去，享受清闲宁静。有一天，暮色四合时，我踱过去，突然发现一地残枝断叶，抬头望，一树槐米皆被乡里街坊们尽数采去，原来密不透风的叶盖已经稀稀疏疏，透天望月。枝折花去，满地凄凉。饱受磨难的它们抗议是应该的，就像那倔强骄傲的牡丹。三年前，有个女学生从自家牡丹园里移了一棵叫“洛阳红”的牡丹给我。欣喜之余，我忙买了一个超大号的白瓷花盆栽种。那“洛阳红”在田里已长多年，年年花开如酒，香醇香艳无比。学生送我时，它已有花蕾待放。我精心呵护，时时察看，期待它硕大的花朵开放。有个朋友对这棵“洛阳红”也垂涎得很，天天过来探望，并请求我分些给她。手起刀落，我在花盆里切了半株牡丹，连根带叶带花蕾送给了她。一个月后，朋友告诉我，那半株牡丹花没开便好端端地死去了。我的何尝不是?我留下的半株牡丹虽然成活，但自缩花蕾，不再开花。秋来时，它早早褪下叶子，关了家门。三年过去了，任我怎样浇水施肥，它也只是长些绿叶，不见开花。移了它的魂，切了它的骨，它变成了冷美人，不给花貌，不给笑容。它静默着抗议，用不开花的方式。所以，我想，今年黑槐林拒绝开花已成定局。去年断枝断骨，妻离子散，换了谁都会抗议。又是暑假，学生离校，林子寂静。前两天清晨，我去黑槐林做瑜伽，猛抬头，看到有树头顶小小黄黄的花蕾，一锥锥，一蓬蓬。槐米!我惊呼。接下来的几天里，它们都次第捧出各自的花蕾，整个黑槐林黄绿绿地静默着。痛，谁也不会忘记。但黑槐们和牡丹不同，它们选择了继续开花，并且用开得更好更美的方式去抗议往年的不公，同是用静默抗议，牡丹贞洁，千年冷漠，誓死不理；黑槐智慧，漠视痛苦，淡泊宁静。它默默地活好在自己的季节里，尽职尽责，按时开花，活好在当下，用最自然最朴素的方式。我惊叹一棵树的智慧。7 . 请按照时间顺序，梳理文中黑槐树的经历。时间（1）今年由春到夏今年暑假经历一树槐米皆被乡里街坊们尽数采取（2）（3）8 . （小题2）从修辞角度，赏析文中第段画线的句子。黑槐树开不出惊世骇俗的艳绝丽绝之花，它的花很小、很白，一蓬蓬，一穗穗，那么小心，那么内敛，那么自得，默默地开着自己的花。9 . “我”推想“今年黑槐林拒绝开花已成定局”的原因有哪些？10 . 文章写的是黑槐树，为什么要花这么多笔墨插叙“洛阳牡丹”之事？请结合文章内容，说说这棵树有怎样的智慧。二、文言文阅读阅读语段，回答文后题。【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。大守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修醉翁亭记)【乙】亭以雨名，志喜也。古者有喜则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子：其喜之大小不齐，其示不忘一也。余至扶风之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之曰：“五日不雨可乎?”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰：“十日不雨则无禾。”无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三予虽欲优游以乐于此亭，其可得耶?今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三予，得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘也?(节选自苏轼喜雨亭记)11 . 解释下列句中加点的词。(1)已而夕阳在山（_） (2)太守归而宾客从也（_）(3)为亭于堂之北（_） (4) 而吾亭适成（_）12 . 用“”标出下列句子的朗读节奏。（1）然而禽鸟知山林之乐（标两处）（2）今天不遗斯民（标一处）13 . 把下列句子翻译成现代汉语。(1)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。_(2) 既而弥月不雨，民方以为忧。_14 . 喜雨亭记突出表现出苏轼_的思想感情，这与欧阳修醉翁亭记的主旨_有共通之处。三、句子默写15 . 古诗文默写填空。(1)_，归雁入胡天。(王维使至塞上)(2)商女不知亡国恨，_。(杜牧泊秦淮)(3)愚公移山中表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是：寒暑易节，_。(4)苏轼水调歌头中借明月来表达对人生美好祝愿的句子是：但愿人长久，_。(5)古诗词中常将诗人的情感寄托在“物”上，以表达深层的思想等：李商隐有“蓬山此去无多路，_”，晏殊有“无可奈何花落去，_”。四、名著阅读16 . 运用你课外阅读积累的知识，完成(1)-(2)题。 (4分)(1)根据水浒的叙述，本书表现了“”的主题。水浒印证了“”真理。(2) 伊索寓言是一部世界上最早的寓言故事集。伊索寓言，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中等已成为全世界家喻户晓的故事。其中流传的谚语有：。（各举一列即可）五、综合性学习17 . 专题与语文实践活动。七年级开展“少年正是读书时”为主题的语文综合实践活动，你一直参与其中。根据要求，完成问题。【活动宣传】为宣传这次活动，晓华同学在网上搜寻到一幅漫画，请你读下面的我看见的更多这幅漫画，回答问题。（1）谁看见的更多？是盲女孩，还是眼睛明亮的胖子？为什么？_（2）请用一句名言佐证你的观点？_【读书交流】在这一学期，学校要求七年级学生多读书，读好书。在推荐书目中有丁立梅的风会记得一朵花的香和王开岭的当她十八岁的时候，其中有许多文质兼美的文章触动我们的心灵，令我们沉浸其中、回味不已。请从下面篇目中，任选其一，自拟一副对联，表达你对文章的理解和感悟。（每联不少于5字）修车人让梦想拐个弯他在岁月面前认了输（选自风会记得一朵花的香）父与子爬满心墙的蔷薇向死而生（选自当她十八岁的时候）篇目：_上联：_下联：_18 . 下面是一位同学的习作片段，根据要求完成题目。青春给予我们激情，我们就要热烈地拥抱生活青春给予我们勇气，我们就要无畏地接受挑战。世上并没有什么可怕的事，只要有（不管前面的困难有多大，阻力有多大，都要义无反顾地前行）的勇气。我们是青春的拥有者，我们要时刻提醒自己：勇气是号角，让等待观望的人信心满怀；它就像是给人力量的强心剂，让许许多多精神萎靡的人重新焕发生命的活力；它也是向前奔腾的激流，推动徘徊犹豫的人勇往直前。青春使我们对幸福有了更深的领悟：在开满鲜花的小道上，一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的；在铺满黄叶的公园里，一对对银发夫妇相携漫步是幸福的；_，_。（1）的“”中应加上的标点是_。（2）如用格言警句来替换句括号中的内容，下列最恰当的一项是（_）A明知山有虎，偏向虎山行B少壮不努力，老大徒伤悲C舍生取义，杀身成仁D只要功夫深，铁棒磨成针（3）修改片段中的画线部分，使之结构整齐，表达简洁流畅。勇气是号角，让等待观望的人信心满怀；_。（4）仿照画线例句，在横线处仿写一个句子，使之构成语意连贯的一段话。（要求句式一致，内容相近）。_六、作文19 . 任选一题作文。（1）“幸福其实很简单，可能就是因为太简单了，就总是忽略到看不见”，幸福兴许只是些许我们未曾在意的东西，或许就是一句轻轻的问候，一个凝望的眼神，一件寻常的衣服，一杯淡淡的开水只要我们用心体味，那种幸福感就会油然而生。幸福其实很简单，而又太容易忽视请以“在那一刻，我感受到了幸福”为题写一篇作文。（2）让我 （自己补充完整题目）要求：如选第（2）题，请在横线上把题目补充完整； 结合自己的生活经历，写出真情实感；文中不得出现真实的地名、校名和人名；除诗歌外，文体不限；600字左右。第 10 页 共 10 页参考答案一、现代文阅读1、2、二、文言文阅读1、三、句子默写1、四、名著阅读1、五、综合性学习1、2、六、作文1、