鲁教版备考2020年中考语文二轮专题分类复习：专题12 文言文阅读（课内）（I）卷

鲁教版备考2020年中考语文二轮专题分类复习：专题12 文言文阅读（课内）（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 单选题 (共2题；共4分)1. （2分）下面文段中划线词的解释有错误的一项是（ ）晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”A . 吏二缚一人诣王 诣：到B . 缚者曷为者也 曷：同“何”，什么C . 坐盗 盗：盗窃D . 齐人固善盗乎 固：固执2. （2分）下列各组句子中，划线词语解释正确的一项是（ ） A . 何以战（怎么）B . 必以信（实情）C . 小大之狱（监狱）D . 虽不能察（虽然）二、 填空题 (共2题；共8分)3. （4分）辨析下列句子中划线词的意义。息：去以六月息者也_生物之以息相吹也_为：其名为鲲_化而为鸟_之：鹏之背，不知其几千里也_鹏之徙于南冥也_其：其名为鹏_其视下也_其正色邪_而：化而为鸟_怒而飞_4. （4分）根据课文内容把下列语句补充完整。细菌是生物界_的元老。大约在_到_亿年前，地球上产生生命不久，细菌就出现了。细菌无处不在。一粒普通的泥土中有_个细菌，人的一滴唾液中有_个细菌。甚至人体的_%是由细菌构成的。生物的进化，有两个变化方向“一个是_。另一个是_。三、 文言文阅读 (共6题；共96分)5. （14分）阅读桃花源记，完成后面小题。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（1）解释画线字词。阡陌交通（ ） 余人各复延至其家（ ） 便扶向路（ ） 寻病终（ ）（2）下面语句中画线的词解释有误的一项是（ ）A . 渔人甚异之（异：对感到诧异）B . 处处志之（志：标记）C . 无论魏晋（无论：更不用说）D . 既出（既：已经）（3）翻译句子。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋： ， 黄发垂髫，并怡然自乐： 。（4）本文的线索是什么？围绕这一线索，作者写了哪几件事?（5）陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源”其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？6. （16分）阅读送东阳马生序，完成下列小题。送东阳马生序明宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无砚师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（1）解释下列划线词。无从致书以观_不敢稍逾约_媵人持汤沃灌_同舍生皆被绮绣_（2）下列句子中划线词意思相同的一项是（ ）A . 录毕，走送之 两股战战，几欲先走B . 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至 而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状C . 故余虽愚，卒获有所闻 虽乘奔御风，不以疾也D . 以是人多以书假余 乃悟前狼假寐（3）下列句子中划线词的意义和用法相同的一项是（ ）A . 每假借于藏书之家 祗辱于奴隶人之手B . 当余之从师也 予独爱莲之出淤泥而不染C . 以是人多以书假余 以此自终D . 足肤皲裂而不知 或置酒而招之。（4）把下列句子翻译成现代汉语。又患无砚师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（5）同为读书，五柳先生和宋濂的读书方式有什么不同？你更欣赏他们两人中谁的读书方式？说说你的理由。7. （14分）阅读晏子仆御 一文，完成小题。晏子为齐相，出。其御之妻从门间而窥，其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者，妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。【注】窥：暗中查看。御：驾马车。驷马：四匹马拉的车。 志念：志向，意念。 自下：谦卑，认为不如别人。抑损：抑制，克制。（1）下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是（ ）例句：晏子怪而问之A . 然子之意B . 此吾剑之所从坠（刻舟求剑）C . 乃记之而去（小石潭记）D . 故时有物外之趣。（幼时记趣）（2）用“/ ”标出下面句子的一处朗读停顿。其御之妻从门间而窥（3）用现代汉语翻译下列句子。既而归，其妻请去。日光下彻，影布石上（小石潭记）（4）试说说文中晏子和仆御的言行给了我们哪些有益的启示。8. （17分）阅读下面课内文言文语段，完成相应题目。【甲】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北 定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。【乙】二世 元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜吴广乃谋曰：“今亡亦死，举 大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百 姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为 然。（1）解释下列加线词语。深入不毛 故临崩寄臣以大事也 为天下唱 （2）用现代汉语翻译下面各句。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。（3）分析【甲】【乙】两文，诸葛亮起兵北伐，陈涉起兵抗秦，他们起兵的原因各有什么不同？9. （19分）阅读文言文，回答问题，环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（1）解释下列划线字的意思。醉翁之意不在酒 _ 云归而岩穴暝_ 杂然而前陈者 _（2）翻译下列句子。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也（3）下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）A . 作者以富有灵性的笔触生动形象地描绘了琅琊山变幻无穷的美丽景色，赏山乐水的欢畅与惬意跃然纸上。B . 文章以“乐”为主线，主要写了山水之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐，其中太守之乐是核心内容，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。C . 游记着力写太守与滁人沉醉于山水之间的情状，意在表现作者因仕途不得意而沉迷山水的消极的人生态度。D . 文章骈散结合，句式整齐又富有变化，尤其是“也”和“而”字的灵活运用，使得语言具有回环往复的音韵美。10. （16分）阅读下面论语选段，完成后面问题。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（1）解释下列句中加线的词。 不亦说（ ）乎 人不知而不愠（ ） 吾日三省（ ）吾身 不逾（ ）矩（2）翻译下列句子。 有朋自远方来，不亦乐乎？ 温故而知新，可以为师矣。（3）“吾日三省吾身”从、三个方面反省自己，从中可以看出古代治学的人非常重视的修养。第 11 页 共 11 页参考答案一、 单选题 (共2题；共4分)1-1、2-1、二、 填空题 (共2题；共8分)3-1、4-1、三、 文言文阅读 (共6题；共96分)5-1、5-2、5-3、5-4、5-5、6-1、6-2、6-3、6-4、6-5、7-1、7-2、7-3、7-4、8-1、8-2、8-3、9-1、9-2、9-3、10-1、10-2、10-3、