中国现代散文选读

导入(由各名家散文。——《中国现代散文选读》之十。史铁生1951年生于北京。理解文章的主旨、结构及作者文章的情感。主要从事散文创作、散文理论研究。——《中国现代散文选读》。她的作品是中国的。A.氤氲(yūn) 米芾(f) 嘈嘈切切(co) 皑皑白雪(i)。课时训练5 囚绿记。中国经典。中国经典应当包括佛教经典。

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1、6 捕蝶者,融入自然 品读生命,筱敏的捕蝶者细致地描写了一个专业捕蝶者的工作。他对蝴蝶是那样热爱,不惜跋山涉水,去那幽寂之处;他是那样富有理想,他的专业知识是那样熟谙,蝶的习性,蝶的种类,都一清二楚;他的专业精神是那么专一,制造捕蝶工具一丝不苟;他的专业技能是那样熟练。然而,他的工作越是细致,技巧越是熟练,美的精灵就越难以逃脱,作者运用大量的细节描述,详细描绘了捕蝶者在发现了惊世之蝶后,如何进行细致的捕捉的过程。貌似从容平静的笔触,淡淡道出了捕蝶者在猎杀蝴蝶过程中的那种满足和自得的心绪。然而,就在波。

2、5 囚绿记,融入自然 品读生命,“囚绿”就是作者囚禁窗外的常春藤,作者通过破碎的窗口把窗外的常春藤柔条牵进作者居室。因为常春藤是绿色的,故简称“囚绿”。本文通过写作者赏绿、囚绿、放绿、思绿的过程,表现了作者对光明和自由的向往之情。,1识记文章中重要字词的音、形、义,品味细腻优美的语言,感受语言含蓄优美的特点。 2了解本文的构思,体会它结构精巧、变化多姿的特点。 3体会本文咏物抒情的写法,了解作者借窗前的一株常春藤所抒发的思想感情。,陆蠡(19081942),字圣泉,浙江天台人。现代散文作家、翻译家。著有散文集囚绿记、。

3、8 论快乐,陶冶情操 幽默人生,何谓快乐,现代汉语词典里的解释是:感到幸福或满足。快乐,是一种人生态度,是积极良好的心态在生活中的体现,也是一种生活的直觉感受。但是如何使我们的人生更加快乐,生活更有格调呢?我们一起从钱钟书论快乐中找找答案吧!通过对这篇课文的学习,我们要了解作者的作品情况,认识快乐的本质,学会快乐的生活与学习;品味幽默简洁的语言;通过对文本的学习,培养思考的勇气,勇于表达。,1识记文章中重点字词的音、形、义,理解文中观点。 2深入研读文章,掌握文章举例子和讲道理相结合的论证方法。 3反复品。

4、9 论趣,陶冶情操 幽默人生,林语堂的小品散文是在20世纪30年代中国特殊的政治文化语境中产生的,它与鲁迅等人战斗性的小品散文不同,也与周作人的闲适冲淡、内蕴冷静的小品散文同中有异。具体说来,它表现在特别注重性灵、激情和欢愉,其表达方式也是浩浩荡荡,如江河滚滚,有着大气磅礴的气势和灿烂流逸的韵致。我们来学习林语堂的一篇幽默小品散文论趣,通过这篇课文的学习,要识记本文生字、生词,了解写作背景;了解作者情况;理解文章的中心,体味重点句子。,1识记文中生、难字词的音、形、义,理解文中观点。 2学习本文层层铺垫,最。

5、10 命名记,陶冶情操 幽默人生,地域的不同,东西方文化的差异往往会闹出让人啼笑皆非的插曲。下面是一篇有关这方面内容的文章命名记。学习这篇文章时,我们要通过对这篇课文的学习,了解作者作品情况;了解写作背景;理解文章的中心,体味重点句子;还要深刻体会中西文化的差异。,1感知本文主要内容和风趣的语言,品味文中精彩语句。 2学习作者叙事和描写的方法。 3了解中西文化差异。,王鼎钧,1925年出生于一个传统的耕读之家,山东临沂人。日本侵华期间,山东沦陷,王鼎钧离家当流亡学生,辗转安徽、河南、陕西等地,此段经历形成了他的。

6、13 只因为年轻啊(节选),直面挑战 超越自我,因为年轻,我们如雪般纯洁;因为年轻,我们如花般绚烂;因为年轻,我们如火般热情年轻,是一件多么美好的事情。但也因为年轻,对于人生、对于生命,我们知道得太少太少。所以,爱护我们的长者总想把他们对人生的体悟告诉我们,希望能给我们以启示。只因为年轻啊这篇文章就是作者历经沧桑后,用一种过来人的智慧,细细品尝青春,更是对人生的参悟。,1理解文章内容,体会作者的感情。 2深入体会哲理意味浓的句子,感受作者独特的写作风格。 3体会作者的人生感悟,认识生命的美好和短暂,懂得珍惜青。

7、15 道士塔,吟咏文化 传承精神,我们祖国地大物博,历史悠久,名胜古迹数不胜数,有的展现了丰富的文化内涵,有的却以美丽的自然风光展现于人们面前。敦煌是一个神秘的地方,是一个富有的地方,那里有中国宝贵的文化遗产。然而由于历史上一时的“疏忽”,便铸成了中国历史的一大遗憾。祖国的灿烂文化遗产,被一车车、一队队载入了“异国他乡”。文化散文大家余秋雨先生的道士塔,以优美而深沉的笔调告诉我们一个真实的历史,让我们随同作者一起走进莫高窟,感受敦煌文化的荣辱沧桑,找出造成“疏忽”的罪人。,1理解课文中含义深刻的语句。 2。

8、14 听听那冷雨,吟咏文化 传承精神,人人心中都有冷雨,比如说,“故国不堪回首月明中”是李煜心中的冷雨,表达了深切的亡国之恨;“十年生死两茫茫”是苏轼心中的冷雨,表达了他对妻子深深的悼念之情;而“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”是辛弃疾心中的冷雨,抒发的是他心中壮志难酬的悲愤之情。而余光中的听听那冷雨却用一场冷雨向我们展示了他内心凄凉而缠绵的思乡之情。,1能熟练有感情地朗读课文,了解作者在文中所寄予的思想感情。 2注意文章的结构和表达方式:记叙、描写、抒情方法的综合运用。 3了解作品蕴涵的观点,培养审美意识并。

9、珍藏记忆 心系家国,4 碗花糕,碗花糕述说的故事,发生在很久远的年代,在一个“很僻塞”的 “屯子”里,那里有作者可亲可敬的嫂嫂和他难以忘却的童年。作者把他与嫂嫂的那段诚挚的感情娓娓道来,把他对嫂嫂的爱、对嫂嫂的敬全盘托出。文中表现的天伦之乐、人情之纯,实际上就是最朴素、最本真的自然美、人性美。,1识记文章中重要字词的音、形、义,理解文章主旨。 2学习本文通过回忆主要事件来表现人物性格特点的方法。 3掌握散文作品概括要点的方法,从而理清本文的行文思路和结构特点。 4体会作者所表现的亲情和乡情以及作者借此反映出的。

10、珍藏记忆 心系家国,1 五猖会,农历五月一日至中旬,是江浙一带地区五猖庙会之日。届时四乡百姓云集海阳烧香,祈求五猖神主驱鬼祛邪,消凶化吉。庙会游行,“前引”锦旗开路,“执事”沿途管理杂役。青白黑红黄绿蓝各色旗子飘扬,十景担、肃静牌、万民伞、纸扎猪马牛羊偶像、牌楼跟上,接下来是地方戏队伍、杂耍队伍。 此庙会起源于明初。朱元璋和陈友谅在皖南曾打过几年拉锯战,军士百姓相继死亡。朱元璋做了皇帝后,下令江南百姓,村村建“尺五小庙”,让阵亡士卒“五人为伍”,受百姓供奉。明史记皇家祭祀有“阵前阵后神祇五猖”之说。 。

11、珍藏记忆 心系家国,2 想北平,一位著名服装设计师曾说过一个有趣的观点,他说他最喜欢为那些身材稍有不足的女子设计服装,他的设计如果让她们显得完美,他就特别有成就感,而本身完美的女子就不同了,设计时生怕显不出她们的完美与个性。古都北京城,很多名人都对它有番品读,从汪曾祺的胡同文化到史铁生的我与地坛再到郁达夫的故都的秋,老北京人老舍却抒写了老北京的完美与个性。,1识记文章中重要字词的音、形、义,理解文章主旨。 2研读课文,学习本文以情驭景的写作手法,训练学生的创新思维能力,培养他们的写作能力。 3了解散文衬托。

12、珍藏记忆 心系家国,3 这思考的窑洞,什么是经典?常念为经,常数为典。经典经得起重复,常被人想起,永不会忘记。“红色经典”是指中国共产党领导的中国人民革命斗争史上里程碑式的人和事。或者再扩大一点,从广义上说,是指在社会历史进程中曾起过进步作用的人和事。如在革命斗争中涌现出来的伟人、名人、重要事件、纪念地等事物。作为经典,要值得人们反复记诵,永远纪念。 窑洞是中国西北黄土高原上的传统民居建筑。在陕北,随处可见依山而建的窑洞,一孔孔、一排排,构成了黄土高原上一道独特的风景。,窑洞是在深厚的黄土断崖壁上挖掘。

13、12 面对苦难,直面挑战 超越自我,面对苦难是一篇哲理性散文。苦难,是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇,它包括个人不能拒绝的天灾人祸、个人在社会生活中的重大挫折和死亡。每个人面对这些困难时都要做好心理准备。一个人只有面对悲剧和苦难,才能成为真正的勇者,他的灵魂才有可能高贵。事实上,在现实生活中,有人没有经过苦难或大的苦难,但他的人生同样十分精彩,他的生命同样有价值。这里的关键是:我们要正视人生的苦乐顺逆,勇敢面对生活的选择和考验,而不一定要刻意去体验苦难。如果我们有了这样的人生大思考,我们的意志就会坚。

14、把栏杆拍遍,烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。得姓何年,细参辛字,一笑君听取。艰辛做就,悲辛滋味,总是酸辛苦。更十分,向人辛辣,椒桂捣残堪吐。世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户。 永遇乐,艰辛做就,辛弃疾的词不是用笔写成,而是用刀和剑刻成的。他永以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。 梁衡,醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。 破阵子,悲辛滋味,辛弃疾在这里发出的却是一声声悲怆的呼喊。

15、捕蝶者,筱敏,教学目的 1、鉴赏筱敏散文的文字精美,细腻(难点) 2、教导学生尊重生命,引导他们擦出生命的火花(重点),作者简介,筱敏,1955年生于广州,1969年初中肄业当工人,在一个小山坳里的通讯站中工作了十二年。面对缄默的星空和呼啸的松涛,她开始在值班日志的背面写诗。1983年筱敏调入广东作协文学院工作,主要从事诗歌与散文创作。主要作品有:诗集米色花、瓶中船,散文集喑哑群山、理想的荒凉、悠闲的意义、女神之名、风中行走、成人礼等,其内容涉及自然、社会、历史、革命、自由、民主、知识分子、家庭和女性等各方面。,在。

16、余 秋 雨,道 士 塔,余秋雨:浙江余姚人,当代艺术理论家、文化史学者、散文家。主要散文著作有文化苦旅、山居笔记、霜冷长河、文明的碎片、行者无疆、千年一叹、借我一生等。,余秋雨的散文常常把祖国的河山、民族情感和华夏文化融为一体,透过他的散文,我们会看到隐含着的更深层次的文化意义,那就是华夏文化的精髓和内核民族主义和爱国主义。 张昭君血凝精灵积淀文化苦旅的文化观,请齐读第一部分,思考作者印象中的王圆箓是什么样的?请找出文中的语句。,历史对他的评价是什么?作者又如何看待他的?找出文中的语句。,他是敦煌石窟的罪。

17、寒风吹彻,刘亮程,风雪夜归,教学目标: 1、理解本文所表达的对生命、生活真谛的独特感悟。 2、懂得本文在叙述中使用时空交错结构所产生的表达效果。 3、品味文章质朴而隽永的语言特色。 4、领会人生经历与人生感悟之间的特定关联。,作者简介: 刘亮程,出生在古尔班通古特沙漠边缘的一个小村庄里,在那里度过童年和少年时期。长大后种过地、放过羊,当过十几年乡农机管理员。劳动之余写点文字。大多写自己生活多年的一个村子。在这个人畜共居的村庄里,房子被风吹旧,太阳将人和牲畜晒老,所有事物都按自然的意志伸叶展枝。作者在不慌不忙。

18、张承志,汉家寨,教学目标,一、理清文章结构层次,并概括层次内容。 二、引导学生在深入理解文章内容,初步感受其庄重、严肃、冷峻的语言风格基础上体悟、思考生命的意义,树立积极向上的人生观。 教学重点、难点 一、分析课文层次及各层次的具体内容。 二、引导学生充分探讨、理解文章“坚守”这种精神对人生的意义,探索作品的丰富意蕴,从而进一步感受张承志散文的精神魅力。,导入(由各名家散文风格及散文的意义引入,激发学生探讨的兴趣) 在充满诗情画意却又富含哲理的散文天地里,如果说我们在冰心委婉明丽的散文中明白了平淡日子里。

19、论快乐,钱钟书,钱钟书,(19101998),现代文学研究家、作家,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,江苏无锡人。因他周岁“抓周”时抓得一本书,故取名“钟书”。,在学术著作方面,钱钟书主要有谈艺录、管锥编、宋诗选注等,其中管锥编突破了许多人文学科领域,将中西文化和文学做了很多有意义的比较和研究,融广博的知识和精卓的见解于一体,有很高的学术价值。 同时,还著有散文集写在人生边上,短篇小说集人兽鬼,长篇小说围城等。,钱钟书早年轶事:,出生于诗书世家,自幼受到传统经史方面的教育,中学时擅长中文、英文,却在数学等理科上成。

20、论 趣,中国现代散文选读之九,导入:与趣有关,梁启超认为:“趣味是活的原动力。趣味丧掉,生活便成了无意义。” 法国罗丹则说:“艺术也是趣味。”这都告诉我们,生活包括文学艺术离不开趣味。,林语堂(18951976),福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学,一、说说作者及其散文,教务长和英文系主任。1924年后为语丝主要撰稿人之一。

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