林黛玉进贾府课件

中国古代小说简史。林黛玉进贾府。中国古代小说发展流变。若说没奇缘。对《红楼梦》的评价 1、 《红楼梦》是中国封建社会的百科全书。2、 《红楼梦》是中国古典小说的最高峰。

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1、中国古代小说简史,萌芽 先秦 神话(神的人化)、传说(人的神化) 志怪 (晋)干宝搜神记 起端 魏晋南北朝 志人 (刘宋)刘义庆世说新语 发展/独立 唐 传奇 李朝威柳毅传 宋 话本 元明 拟话本 “三言二拍” 发展 元明 章回小说 三国演义 明 文人独立创作 金瓶梅 巅峰 清 红楼梦,学.科.网,关于“四大古典小说”,元末明初 罗贯中三国演义(三国志通俗演义) 元末明初 施耐庵水浒传(忠义水浒传) 明代中期 吴承恩西游记 明代后期 兰陵笑笑生金瓶梅(金瓶梅词话),清代 曹雪芹红楼梦(石头记),今日所言“四大古典小说”为: 三国、水浒、西。

2、林黛玉进贾府,(第三回:金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉),中国古代小说发展流变,【枉凝眉】,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?,一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!,对红楼梦的评价 1、 红楼梦是中国封建社会的百科全书。,2、 红楼梦是中国古典小说的最高峰。,3、 “开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然。”(得硕亭草珠一串,曹 雪 芹,名霑,字芹圃,号雪芹,又号梦阮。,曹雪芹家世,他的先世原是汉人,。

3、第三单元洞察世道沧桑 本单元四篇文本主要是小说和戏剧 有很强的可读性 这四篇文本既有历史的深度 又有空间的广度 展示了不同社会形态下的人情世态 形象鲜明深刻 栩栩如生 是观照现实 解读历史的一面镜子 林黛玉进贾。

4、林黛玉进贾府 学习目标 1 初步了解 红楼梦 和曹雪芹2 鉴赏主要人物林黛玉的形象美3 学习文中描写人物的手法学习重点 难点 鉴赏主要人物的形象美及学习描写人物的手法 预习检查 下面对人物肖像的描写 依次判断正确的。

5、幻灯片制作 林浩 幻灯片制作 林浩 残酷的爱情是任何伟大爱情的必由之路 康熙年代 是曹家的鼎盛时期 康熙六次南巡 以江宁织造署为行宫 雍正继位后 曹家牵连 被抄家 从此衰落 曹雪芹正值由盛而衰的过程 由贵公子降为。

6、第三单元洞察世道沧桑 7林黛玉进贾府 资源助读 知识整合 一 作者简介曹雪芹 约1715 1763或1764 名霑 字梦阮 号雪芹 又号芹圃 芹溪 我国清代小说家 他的先祖原是汉人 后加入了满族正白旗 从他曾祖曹玺开始 祖父曹寅。

7、永远新的旧故事林黛玉进贾府,书香晨读,课前预习,课堂探究,文本总结,课后悦读,书香晨读开卷有益,国学讲堂,1.弟子,入则孝,出则弟。(论语学而)【译文】少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。【领悟】为人处世,道德修养是第一位的,学生要成为有道德的人,能孝敬自己的父母,敬爱自己的兄长。2.有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。(论语宪问)【译文】有德行的人一定有善言。

8、第一单元中外小说1林黛玉进贾府,伤流景,红楼深深深几许,深情始自宝黛初逢日;笑繁华,朱门重重重千道,重恨结于金玉终殒时。,书香晨读,课前预习,课堂探究,技法提炼,时文赏读,随堂检测,书香晨读开卷有益,名家评语:(1)开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然。(清)得舆京都竹枝词(2)红楼梦是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家。

9、曹雪芹(约1715-约1763),名霑,字梦阮,号雪芹,清代著名小说家,祖籍辽阳。曹雪芹是内务府汉军旗人,出身“百年望族”的大官僚地主家庭。 曾祖母孙氏做过康熙的乳母,祖父曹寅做过康熙的侍读。从康熙二年至雍正五年,曾祖曹玺、祖父曹寅、父亲曹顒、叔父曹頫,相继担任江宁织造六十多年。织造专为宫廷采办丝织品和各种日用品,官阶虽不高,但却是肥缺,一般而言非皇帝亲信万不能充任。但是,在几次宦海风波中。

10、第一单元,1 林黛玉进贾府,资源助读,知识整合,一、作者简介 曹雪芹(约1715约1763),名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。清代小说家。从曹雪芹曾祖父曹玺开始,曹家三代四人相继担任江宁织造60多年。曹玺之妻孙氏做过康熙的保姆,曹雪芹的祖父曹寅做过康熙的伴读。康熙南巡六次,有四次住在曹氏任职期间的织造府内。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。 曹雪芹少年经历过一段“锦衣纨袴”“饫甘餍肥。

11、第三单元 洞察世道沧桑,7 林 黛 玉 进 贾 府,温馨晨读 鸡声茅店月,人迹板桥霜,自主积累 博观而约取,厚积而薄发,合作探究 奇文共欣赏,疑义相与析,文本拓展 掬水月在手,弄花香满衣,栏目索引,温馨晨读 鸡声茅店月,人迹板桥霜,哲思品悟,不设防 我有三枚闲章:“无为而治”“逍遥”“不设防”。“无为”与“逍遥”都写过了,现在说一说“不设防”。 不设防的核心一。

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