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林黛玉进贾府,（第三回:金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉）,中国古代小说发展流变,【枉凝眉】,一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？,一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!,对红楼梦的评价 1、 红楼梦是中国封建社会的百科全书。,2、 红楼梦是中国古典小说的最高峰。,3、 “开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。”（得硕亭草珠一串,曹 雪 芹,名霑,字芹圃，号雪芹，又号梦阮。,曹雪芹家世,他的先世原是汉人，但很早就入了满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始，祖父曹寅，伯父曹颙、父亲曹頫三代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做过康熙皇帝的待读，两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。 曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文，写过不少诗词戏曲，也是有名有藏书家。著名的全唐诗就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。 曹雪芹在少年时代经历过一段“锦衣纨绔” 的贵族生活，雍正即位后，展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下，他的父亲曹頫因事获罪免职并被抄家，后又遣回北京，家道从此衰落，到他著书时已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”（见红楼梦第一回），“举家食粥酒常赊”（敦诚：赠曹芹圃）的贫困生活。他写红楼梦，“于悼红轩中，披阅十载，增删五次”（见红楼梦第一回），因贫病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全书未尽即凄惨地与世长辞。,曹氏家世简谈,曾祖 曹玺/ 祖父 曹寅 父亲 曹頫f 伯父 曹顒yng,江宁织造，抄家,清代在江宁苏州和杭州三处设立的专办官廷御用和官用各类纺织品的织造局。管理各地织造衙门政务的内务府官员亦通称织造。,第一回：楔子。女娲补天，木石前盟,第二回：冷子兴演说荣国府 介绍贾府人物关系,第三回：林黛玉进贾府 介绍贾府环境,第四回：葫芦僧判断葫芦案 介绍贾、史、王、薛四大家族,第五回：贾宝玉梦游太虚幻境 交代主次要人物的发展结局,前五回（序幕）简介,女娲补天,原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖练成高经十二丈,方经二十四丈顽石 三万六千五百零一块. 娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在 此山青埂峰下.谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不 堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。 一日, 正当嗟悼之际,俄见一僧一道远远而来,生得骨格不凡,丰神迥异,说说笑 笑来至峰下, 坐于石边高谈快论.先是说些云山雾海神仙玄幻之事,后便说到红尘中 荣华富贵.此石听了,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享这荣华富贵 .,木石前盟,西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者, 日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月.后来既受天地精华,复得雨露滋养, 遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳 , 渴则饮灌愁海水为汤.只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之 意.恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙 子案前挂了号.警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的.那绛珠仙子道:他是 甘露之惠,我并无此水可还.他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪 还他, 也偿还得过他了.,护官符,贾不假，白玉为堂金做马。 阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。 东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。 丰年好大雪，珍珠如土金如铁。,贾,史,王,薛,贾宝玉梦游太虚幻境,画册,判词,歌词,交代红楼梦众多主要人物和次要人物的发展和结局,金陵十二钗正册,林黛玉 薛宝钗 贾元春 贾迎春 贾探春 贾惜春 史湘云 李纨 王熙凤 巧姐 秦可卿 妙玉,金陵十二钗副册,金陵十二钗又副册,贾演贾代化,贾 敷,贾 敬,贾 珍,贾惜春,秦可卿,贾源贾代善,史太君贾 母,贾 赦,邢夫人,贾 琏,王熙凤,巧 姐,贾迎春,贾 政,王夫人,贾 珠,李 纨,贾 兰,贾元春,贾宝玉,贾探春（赵姨娘生）,贾 敏,林如海,林黛玉,宁国公,荣国公,贾 蓉,尤 氏,林黛玉进贾府：见到贾府的外观及排场,林黛玉会见各位亲人,开端,发展,贾母安置黛玉住下,结局,高潮,贾母前院,厢 房,五间正房,贾母后院,西角门,贾赦院,东角门,荣国府,贾政院,抱厦厅,影壁,凤姐屋,后廊,穿堂,耳房,厢 房,厢庑游廊,北,二门,垂花门,三间厅,抄手游廊,抄手游廊,穿堂,厢 房,二门,仪门,正房,南大厅,穿堂,仪门,东廊三间,角门,二门,厢庑游廊,仪门,仪门,荣禧堂,课文以林黛玉进贾府的行踪为线索展开情节，大体可分为三部分： 第一部分（ ）故事的开端，林黛玉来到了荣国府。这部分着重描写环境。 第二部分 （ ） 故事情节的发展，通过林黛玉初进贾府的所见所闻，介绍贾府的环境和府中的众多人物。其中： （ ）节是第1层，写林黛玉拜见贾母与王夫人、邢夫人等。 （ ）节写林黛玉见王熙凤，是第2层。 （ ）节写林黛玉见贾赦、贾政，王夫人介绍贾宝玉。这是第3层。 （ ）节写林黛玉初次见到贾宝玉，是第4层。 第三部分（ ）故事的结尾，为林黛玉安排住处。,第1节,214节,24,56,711,1214,1516节,贾府的环境是通过黛玉的眼睛来描绘的。就让我们随着黛玉到贾府看一看。 思考:贾府给我们的印象如何?,组织课堂讨论：贾府与别家有何不同？,林黛玉进贾府，贾府便是她以后长期生活的地方。听母亲说过外婆家与别家不同，怎么个不同，黛玉今来至外婆家当会细心观察、判断。作者就是以黛玉进府的行踪为线索，通过她的视线来描写贾府这一典型环境。这也是作者第一次向读者展现小说的典型环境。,课堂小结,小说人物活动的场景就是贾府。宏伟的 外观不但表现了贾府建筑的宏伟富丽，而 且也暗示了贾府显赫的地位。气派的建筑 可以突出贾府的高贵权势，体现贾府官宦 （贾赦、贾政）的显赫程度。华贵的陈设 深刻反映出封建社会统治者的奢靡腐朽的 生活，间接揭示了阶级压迫的沉重和深刻的 社会矛盾。典型环境的描写对人物刻画起到 了积极的作用。,人 物：,三等仆妇：,吃穿用度，已是不凡,王熙凤：,彩绣辉煌，恍若神仙妃子,姬妾丫鬟：,盛装丽服,服饰非凡,礼节：,吃 饭,座 次,繁琐、森严,贾府“与别家不同”的典型环境： 宏伟的外观，说的是贾府建筑的外部观感；讲究的布局，说的是贾府建筑的内部结构；华贵的陈设，说的是荣禧堂为主的装修器物。这都是社会环境的折射，是贾府地位的反映。还有第四点，就是这第三回中集中描叙的那些礼仪繁复、上尊下卑、等级森严的贵族王侯家族的独特人际关系，这更是社会环境的主要方面。,建筑特色 人物服饰 繁文缛r节,贾府环境：,人物等级森严 社会地位高贵,小结：,林黛玉进贾府后的活动顺序和地点,拜见外祖母、二位舅母、表嫂 三春姐妹 会见王熙凤 贾母居处正房 拜见舅父 ：贾赦邢夫人居处/贾政王夫人居处 会见贾宝玉贾母居处正房,贾母,众人,（单独描写）,（集体描写）,出场,服饰,外貌,性格,匾,画,联,外貌,服饰,神情,性格,言行,“至于说到红楼梦的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好、坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。总之自有红楼梦出来以后，传统的思想和写法都打破了。它那文章的旖旎和缠绵，倒是还在其次的事。” 鲁迅,分析人物,人物描写:林黛玉,肖像 语言 动作 心理,心思缜密 谨言慎行,(寄人篱下),不俗不足 标致气派 美丽聪明,不敢多说一句话 不敢多行一步路,黛玉进贾府“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话多行一步路”表现在哪些地方？,行动描写,和贾母见面 和三姐妹见面 和王熙凤见面 听贾赦贾政的带话 对座位的思忖 改变自己的生活习惯,知书达礼 有教养,语言描写,婉言谢绝大舅母的留饭 两次关于读书的回答,言谈举止 非同一般， 心思细腻,小结：对黛玉语言动作的描写处处表现她“寄人篱下”的心境，“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”，只好依傍外祖母，有很强的自尊心也有很强的自卑感，因此，“步步留心，时时在意”,“只刚念了四书”,“不曾读,只上了一年学,些许认得几个字.”,“读的是什么书,不过是认得几个字,不是睁眼瞎子罢了.,动作描写示例 (46页最上面和中间),举动谨慎,请研讨作者安排这段对白的目的、用意 黛玉道:“听得说来了一个癞头和尚,说要化我去出家,我父母固是不从.他又说: 既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了.若要好时,除非从此以后总不许见哭声, 除父母之外,凡有外姓亲友之人,一概不见,方可平安了此一世.”,“不许闻哭声”,还泪誓言,不得见外姓亲友,寄人篱下、宝黛爱情,悲剧无可避免，宿命,金陵十二钗正册判词之一 画：两株枯木，木上悬着一围玉带； 可叹停机德，堪怜咏絮才。 玉带林中挂，金簪雪里埋。,解析：林黛玉才华在红楼女子中无人可及，冰雪聪明，最终却泪枯而死。,人物描写:贾宝玉,侧面描写:众人评价,人物登场:正面描写,纯正坦诚 率言直行 (众人骄宠),不拘礼节 质疑封建愚人文化 不信天命 追求平等 不通世务 鄙弃功名,贾宝玉形象研讨,有人评价说，贾宝玉的出场作者煞费苦心，运用了先抑后扬（一抑再抑、一扬再扬）手法，并将肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写等手法融会在内，从而神完气足的塑造出了不同凡响的贾宝玉形象。细读文本，你怎样认识这个问题？,一抑 再抑 一扬 再扬,王夫人“嘱咐”,黛玉心中正“疑惑”,黛玉一见吃一大惊,宝玉笑道,侧面，铺垫,正面（肖像、语言、动作、心理）,“草莽”、“愚顽”、“偏僻”、“乖张”、“无能”、“不肖”这些贬义评价，是从封建正统立场作出的；对于一个对这样的正统具有颠覆性的人而言，这又正是其作为封建叛逆者思想、性格高度的概括。,宝玉“于国于家无望”，因为他厌恶仕宦道路。他称热衷功名利禄者为“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”；他嘲弄假道学所鼓吹的“文死谏，武死战”是胡闹；他对封建正统的精神支柱孔孟圣贤之道嗤之以鼻。这就是他“痴”的内在核心傲岸倔强、叛逆性格的写照。这样的人，当然只能成为这个朽腐社会中不被容忍的“废物”。词运用了似嘲实颂、似贬实褒、正话反说的手法。,宝玉突发“痴狂病”而摔玉，你如何看待这个“古怪”的情节？,1、在黛玉这样的美的化身面前，宝玉自惭形秽他认为只有像黛玉这样的人物方配得上这样“通灵”的“罕物”，像自己这样的“粗蠢之物”才真的不应享有它。迁怒于玉实际上是对黛玉的崇拜之情及对自己的自卑。 2、这也是他“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉.我见了女儿,我便清爽,见了男子, 便觉浊臭逼人” 叛逆性“理论”的必然体现。 3、古怪的情节生动的描绘出宝玉与众不同的放诞、不羁，极形象的刻画了宝玉性格中的核心“痴”。,贾宝玉,他封建是贵族的叛逆者，具有 反抗封建束缚，要求自由平等的思 想；他蔑视世俗，卓然独立的种种 表现，反映了他对封建礼教和封建 道德的反抗。,红楼梦曲,枉凝眉 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!（宝黛爱情终究毁灭，还泪之誓言不幸言中。）,终身误 都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.空对着,山中高士晶莹雪,终不忘, 世外仙姝寂寞林.叹人间,美中不足今方信.纵然是齐眉举案,到底意难平.（黛玉死后宝玉念念不忘，心意难平。）,王熙凤： 1、写出场 2、绘肖像 3、见黛玉 4、回王夫人,性格： 1、精明能干 2、惯用权术 3、机巧善变,金陵十二钗正册判词之八 画：一片冰山，山上有一只雌凤 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。 一从二令三人木，哭向金陵事更哀。,解析：画隐喻王熙凤在贾府独揽大权不过是拥有冰山罢了，烈日一出冰消瓦解。判词中，凡鸟合为“凤”字，指其才能非凡、善弄权术；但最终也逃不出人人对之言听计从到发号施令到遭抛弃的悲剧性下场。,恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐 。 王昆仑,红楼梦曲聪明误 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了,意悬悬半世心；好一似,荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!,评：王熙凤为贾府实际掌权者，弄权揽财、贪欲无尽，但任凭她才能如何出众，终究无法挽救如大厦将倾的贾府。机关算尽到头来自遭恶运惩罚。她是一个美丽而邪恶的复杂综合体，并最终走向其不能掌控的毁灭结局。,她是精明能干、惯于玩弄权 术的人。为人刁钻狡黠，明是一 盆火，暗却是一把刀。独揽贾府 的大权，是贾府的实际统治者。,王熙凤,贾母,荣国府三代当家主妇,王夫人,王熙凤,最高地位,当家主妇,实际统治者,描写人物的方法,1、详略得当，虚实兼用,2、人物出场极其精彩,王熙凤：未见其人，先闻其声,贾宝玉：先抑后扬 拉来推去,人 物,详 写,略 写,实 写,虚 写,单独写,集体写,贾宝玉、王熙凤,王夫人、邢夫人,贾宝玉、王熙凤、贾母,贾宝玉、王熙凤,迎春、探春、惜春,贾赦、 贾政,围绕中心事件用多种方法描写人物,总结,这篇小说节选以林黛玉进贾府的行踪为线索展开情节，通过林黛玉进贾府的见闻感受，展现了封建大家族贾府这一“钟鸣鼎食之家，诗书簪缨之族”的富贵奢华，生动地描写了贾府中的主要人物，初步展示了林黛玉、贾宝玉、王熙凤等人物的思想性格。,红楼梦诗词欣赏,青埂峰顽石偈 无才可去补苍天，枉入红尘若许年； 此系身前身后事，倩谁记去作奇传？,题石头记 满纸荒唐言，一把辛酸泪！ 都云作者痴，谁解其中味？,葬花吟 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘？ 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处； 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？ 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞； 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼； 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。 花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人； 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门； 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。,为奴底事倍伤神，半为怜春半恼春： 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。 昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞； 愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。 天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流； 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？ 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时； 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！,探讨: 宝黛的爱情悲剧,其根源在哪里? 他们的思想性格和所处环境的不可调和. 礼仪繁缛之家 不拘礼节 等级森严之家 要求平等 人心叵测之家 纯正坦诚 功名显赫之家 鄙弃功名,环境内涵: 封建制度 封建礼教 封建文化 是否可以说:他们的存在本就是一种悲剧?,
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