伯牙善鼓琴。伯牙善鼓琴 1 检查预习 列子 名 相传时期思想家 文学家 家代表人物 伯牙善鼓琴 选自 御寇 战国 道 列子 汤问 2 检查预习 卒 逢暴雨峨峨 兮若泰山初为霖 雨之操钟子期辄 穷其趣 c l n zh 3 有感情的朗读课文 4 伯牙。《伯牙善鼓琴》教学过程设计。今天我们学习《伯牙善鼓琴》。
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1、伯牙善鼓琴 1 检查预习 列子 名 相传时期思想家 文学家 家代表人物 伯牙善鼓琴 选自 御寇 战国 道 列子 汤问 2 检查预习 卒 逢暴雨峨峨 兮若泰山初为霖 雨之操钟子期辄 穷其趣 c l n zh 3 有感情的朗读课文 4 伯牙。
2、列子 一则 此图画春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音钟子期的故事 画中二人对坐 左边清瘦 蓄长髯 坐巨石上弹琴者为伯牙 对坐垂首凝神静听者为钟子期 侍者三人分立左右 作者 王振鹏 绢本 墨笔 纵31 4厘米 横92。
3、高山流水 列子 伯牙善鼓琴 此图画春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音钟子期的故事 画中二人对坐 左边清瘦 蓄长髯 坐巨石上弹琴者为伯牙 对坐垂首凝神静听者为钟子期 侍者三人分立左右 作者 王振鹏 绢本 墨笔 纵。
4、列子 一则伯牙善鼓琴 学习目标1 能熟练的朗读课文2 能结合课下注释 翻译课文 并积累重点字词3 理解文中阐述的道理 列子 列子 相传为战国时道家学派代表列御寇所著 其内容多为民间故事 寓言和神话传说 其思想与 庄子。
5、29 古文二则 郢人 庄子 庄子 前369 前286 战国时期哲学家 道家的代表人物 姓庄名周 字子休 宋国蒙 今河南商丘东北 人 庄子与道家始祖老子并称 老庄 他们的哲学思想体系 被思想学术界尊为 老庄哲学 代表作品为 庄子 名篇有 逍遥游 齐物论 等 庄子主张 天人合一 和 清静无为 作家作品 郢 人垩 斫 寡 人 峨峨 辄 卒 y ng zhu gu zh z 字音 熟读课文 听读课文 注意。
6、课文回放 中考冲刺 课文回放 中考冲刺 课文回放 中考冲刺 课文回放 中考冲刺 课文回放 中考冲刺 课文回放 中考冲刺 课文回放 中考冲刺 课文回放 中考冲刺 课文回放 中考冲刺 课文回放 中考冲刺 课文回放 中考冲刺 课文回放 中考冲刺 课文回放 中考冲刺 课文回放 中考冲刺 课文回放 中考冲刺。
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8、伯牙善鼓琴 检查预习 列子 名 相传时期思想家 文学家 家代表人物 伯牙善鼓琴 选自 御寇 战国 道 列子 汤问 检查预习 卒 逢暴雨峨峨 兮若泰山初为霖 雨之操钟子期辄 穷其趣 c l n zh 有感情的朗读课文 伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴 钟子期善听 伯牙鼓琴 志在高山 钟子期曰 善哉 峨峨兮若泰山 志在流水 钟子期曰 善哉 洋洋兮若江河 伯牙所念 钟子期必得之 伯牙游于泰山之阴 卒逢暴雨 止于岩。
9、29.古文二则(郢人、伯牙善鼓琴)五环讲学案预习成果汇报单 试用班级:七(3)、(4)主 备 人: 黄荣建 审核时间: 2012.5.4 课时分配:2课时 流程设计:第一课时一、单元导入,明确目标。1、搜集列子庄子有关资料,交流。 2、展示本节课的学习目标:(1。
10、伯牙善鼓琴教学过程设计课 题伯牙善鼓琴主讲人迟丽辉一、导入新课,明确目标。“高山流水觅知音”的故事早已深入人心,今天我们学习伯牙善鼓琴,让我们一同去见证伯牙和子期之间那种令人敬仰的情谊吧!二、自学指导,合作探究。(一)作者简介(学生举手谈谈作者及其作品,教师补充。)列子,名列御寇,或称列圄寇、列圉寇(今河南郑州市人),终生致力于道德学问,曾师从关尹。
11、如有疑问点击咨询:河南招教网七年级下册伯牙善鼓琴说课稿范文一、说教材古典诗文,是中华文化的精华。它以其超常而不俗的想象,新奇而巧妙的构思,启迪、开拓着人们的思维,它对提高青少年学生的语言文字水平有着不可替代的作用。同时,正确地引导学生多读一些诗文佳作,还可以加强学生品德修养,提高学生的文化品位。