伯牙鼓琴原文及翻译

1、 伯 牙 鼓 琴 ， 锺 子 期 听 之 。 方 鼓 琴 而 志 在 太 山 。 锺 子 期 曰 ： 善哉 乎 鼓 琴 ， 巍 巍 乎 若 太 山 。 少 选 之间 ， 而 志 在 流 水 。 锺 子 期 又 曰 ： 善 哉 乎 鼓 琴 ，。

2、伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山。锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。,1.伯牙鼓琴,锺子期听之。,伯牙弹琴,钟子期听他弹琴。,伯牙在弹琴时，心里正想到大山，钟子期说：“琴弹得太好啦！像大山一样高峻。”,2.方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。。

3、伯牙鼓琴的原文及翻译 伯牙鼓琴选自列子，以下是小编为大家准备的伯牙鼓琴的原文及翻译，希望对大家有帮助！ 伯牙鼓琴的原文伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下;心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉。

4、伯牙善鼓琴原文及翻译 伯牙善鼓琴选自列子，为战国郑国人列御寇所著。汉书.艺文志著录列子八篇，讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情。以下是小编整理的伯牙善鼓琴原文及翻译，欢迎阅读！ 原文呈现 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨 ，止于岩下，。

5、伯牙善鼓琴原文翻译 伯牙善鼓琴一文讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情。下面就随小编一起去阅读伯牙善鼓琴原文翻译，相信能带给大家帮助。 伯牙善鼓琴原文 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 伯牙善鼓琴翻译 伯牙擅长弹琴，。

6、伯牙善鼓琴原文及翻译汇集 第一篇:中考语文文言文伯牙善鼓琴重点字句子翻译 伯牙善鼓琴重点字句子翻译 姓名 1伯牙善鼓琴，钟子期善听。 翻译： 2伯牙鼓琴，志在高山。 翻译： 3钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 翻译： 4志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”翻译： 5伯牙所念，钟子期必得之。 翻译： 6伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下； 翻译： 7心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更。

7、伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在登高山。钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰 ：“善哉，洋洋兮若江河！”,译文：伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，,译文：志向在于登上高山， 钟子期说：“好啊！,译文：高峻的样子啊像泰山！”志向在于流水，,译文：钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子啊像 江河！”,伯牙所念，钟子期必得 之。 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨， 止于岩下，心悲，。

8、伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在登高山。钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰 ：“善哉，洋洋兮若江河！”,译文：伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，,译文：志向在于登上高山， 钟子期说：“好啊！,译文：高峻的样子啊像泰山！”志向在于流水，,译文：钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子啊像 江河！”,伯牙所念，钟子期必得 之。 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨， 止于岩下，心悲，。

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10、伯牙善鼓琴阅读练习及答案附译文 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下心悲乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？（选自列子.汤问） 志：志趣、心意。峨峨：高耸的样子。。

11、阅读下面文言文，完成第14题。10分伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下心悲乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩。

12、伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴列子永春延清中学 潘顺钦 列 子列子相传为战国时道家学派代表列御寇所著,郑国人。列子一生，安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地四十年，潜心著述二十篇。其中杞人忧天两小儿辩日愚公移山纪昌学射等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻。

13、六年级下册语文课内阅读及答案伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在泰山，锺子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。少选之间，而志在流水，锺子期又曰：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。1给加。