中考伯牙善鼓琴“三行翻译法”课件

课 件 说 明 本 课 件 包 含 “ 文 学 常 识 ” “ 原 文 呈 现 ” “ 全 文 中 心 ” “ 思 维 导 图 （ 部分 篇 目 无 ） ” “ 名 句 默 写 ” 5个 栏 目 。 原 文 呈 现 中 的 课 下 注 释 和 参 考 译 文 严 格 核 对 统 编 教 材 、 教 参 ， 依 据“ 三 行 翻 译 法 ” ： 逐 句 呈 现 原 文 、 课 下 注 释 ， 翻 译 。温 馨 提 示 ： 这 部 分 是 独 立 于 面 对 面 的 课 件 ， 与 面 对 面 的 内 容 不 完全 一 样 ， 若 老 师 在 使 用 中 有 更 好 的 建 议 ， 可 直 接 与 我 们 联 系（ QQ:3105272159)， 谢 谢 老 师 ！ 原 文 呈 现名 句 默 写文 学 常 识 思 维 导 图全 文 中 心 伯 牙 善 鼓 琴 返 回 目 录【 文 学 常 识 】 列 子 （ 约 公 元 前 450年 公 元 前 375年 ） ， 名 御 寇 ，又 名 寇 ， 亦 作 圄 寇 。 战 国 前 期 道 家 代 表 人 物 。 先 秦 天 下 十 豪 之 一 ，道 学 者 、 思 想 家 、 哲 学 家 、 文 学 家 、 教 育 家 。列 子 是 介 于 老 子 与 庄 子 之 间 道 家 学 派 承 前 启 后 的 重 要 传 承 人 物 ，是 老 子 和 庄 子 之 外 的 又 一 位 道 家 学 派 代 表 人 物 。 其 学 本 于 黄 帝 老子 ， 主 张 清 静 无 为 ， 归 同 于 老 庄 ， 被 道 家 尊 为 前 辈 。 伯 牙 善 鼓 琴 返 回 目 录伯 牙 善 鼓 琴 ， 钟 子 期 善 听 。 伯 牙 鼓 琴 ， 志 在 登 高 山 。钟 子 期 曰 ： “ 善 哉 ！ 峨 峨 兮 若 泰 山 ！ ” 志 在 流 水 。【 原 文 呈 现 】伯 牙 擅 长 弹 奏 ， 钟 子 期 善 于 倾 听 。 伯 牙 弹 琴 ， 意 念 (出 现 )登 高 山 的 情 景 。钟 子 期 听 了 赞 叹 道 ： “ 好 啊 ， 高 耸 的 样 子 啊 像 泰 山 ！ ” 伯 牙 弹 琴 时 ， 意 念 (出 现 )流 动 的 水 。山高耸的样子。语气词，相当于“啊”。弹奏。 伯 牙 善 鼓 琴 返 回 目 录钟 子 期 曰 ： “ 善 哉 ！ 洋 洋 兮 若 江 河 ！ ” 伯 牙 所 念 ， 钟 子 期 必 得 之 。伯 牙 游 于 泰 山 之 阴 ， 卒 逢 暴 雨 ， 止 于 岩 下 ， 心 悲 ， 乃 援 琴 而 鼓 之 。钟 子 期 赞 叹 道 ： “ 好 啊 ， 水 流 宽 广 的 样 子 啊 像 江 河 。 ” 伯 牙 心 中 想 到 的 ， 钟 子 期 一定 能 够 懂 得 。伯 牙 在 泰 山 的 北 面 游 览 ， 突 然 遇 见 暴 雨 ， 他 在 岩 石 边 停 下 ， 心 里 悲 伤 ， 就 拿 过 来 琴弹 了 起 来 。同“猝”，突然。山的北面。拿，拿过来。懂得，知道。水流宽广的样子。 伯 牙 善 鼓 琴 返 回 目 录初 为 霖 雨 之 操 ， 更 造 崩 山 之 音 。 曲 每 奏 ， 钟 子 期 辄 穷 其 趣 。伯 牙 乃 舍 琴 而 叹 曰 ： “ 善 哉 ， 善 哉 ， 子 之 听 夫 ！ 志 想 象 犹 吾 心 也 。吾 于 何 逃 声 哉 ？ ”起 先 弹 奏 雨 水 连 绵 的 乐 曲 ， 再 奏 出 岩 崩 塌 的 音 乐 。 每 弹 奏 一 曲 ， 钟 子 期 总 能 悟 透 其中 的 旨 趣 。 伯 牙 放 下 琴 叹 息 说 ： “ 您 的 听 力 好 啊 ， 好 啊 ！ 心 志 和 想 象 如 同 我 的 心 意 。 我 如 何 能使 琴 声 逃 脱 你 的 听 力 呢 ？ ”使逃脱。放下。穷尽，这里用为动词。总是，就。创作，这里是弹奏的意思。 伯 牙 善 鼓 琴 返 回 目 录【 全 文 中 心 】 本 文 围 绕 中 心 句 “ 伯 牙 善 鼓 琴 ， 钟 子 期 善 听 ” 展 开 ，主 要 写 了 两 个 场 景 来 表 现 两 人 “ 心 有 灵 犀 一 点 通 ” 的 知 音 情 谊 。 伯 牙 善 鼓 琴 返 回 目 录【 思 维 导 图 】第一层第二层伯牙善鼓琴总写伯牙、子期的特点，再具体写子期善听。伯牙遭遇暴雨而鼓琴表达复杂内心的事，而钟子期每次都能够理解他的琴声，进一步说明知音的内涵。知音难觅 伯 牙 善 鼓 琴 返 回 目 录【 名 句 默 写 】(1)伯 牙 鼓 琴 ， _。(2)_， 更 造 崩 山 之 音 。(3)曲 每 奏 ， _。(4)善 哉 ， 善 哉 ， _！ _。钟 子 期 善 听初 为 霖 雨 之 操钟 子 期 辄 穷 其 趣子 之 听 夫 志 想 象 犹 吾 心 也