2022给教师的建议读书笔记_3

2022给教师的建议读书笔记给老师的建议读书笔记 看完一本名著后，大家对人生或者事物肯定产生了很多感想，须要写一篇读书笔记好好地作记录了。那么读书笔记究竟应当怎么写呢？以下是我为大家整理的给老师的建议读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。 给老师的建议读书笔记1“师者，所以传道、授业、解惑也。”读书是一个人精神成长的母乳，读书可以修身、可以养性。全部的老师都知道，一二年级是小学时期打好基础的重要阶段。如何帮学生打好基础，是我始终以来不断探究的问题。在读过苏霍姆林斯基给老师的建议一书时，困扰我许久的问题最终得以解决！如何打好学生的学问基础？分解基础学问，遵循记忆规律，削减学生负担。苏霍姆林斯基说，要“充分利用童年时期敏捷、敏感的记忆”，“不使学生负担过重”。他举的例子是怎样教学生记最基本的2500个词。他把这些词语安排到每日学3个，抄在本子上并记住。这个方法对我的生字教学有很重要的启发。我立刻把这种方法应用到自己的教学工作中，详细作法是：每天一课生字，用一节课的时间去指导书写，课堂上多余的时间去练写，若能在放学前默写书空，则发送嘉奖卡片。当然还要随机抽查，“轮番轰炸”，遵循艾宾浩斯遗忘曲线的规律，把大块的任务分化到平常。这样把整本书的书写任务分解到每一天，学生轻松欢乐地完成了学习任务。在轻松环境中习得。在日常教学中，老师要多给孩子创建轻松欢乐的课堂环境。在这点上他举的例子是让学生自我检查记忆，默写词语的方法。有时我会把课堂上须要驾驭的字词出示在大屏幕，给一分钟时间记忆，再给三分钟时间默写。默写之后进行自我比照评价，同桌帮忙分析出错缘由，紧接着进行其次次计时默写。在这样一个轻松的氛围中，孩子在毫无听写压力的环境中完成了识记要求。老师适时“缺席”，反而更有益于发挥学生的主动性，使学生不依靠老师，也不受老师的制约和影响，可谓一箭双雕！古人云“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”！ 老师要勤读书，多读书，会读书，学以致用，使我们的明天比今日更有才智，更有眼界，更有力气！给老师的建议读书笔记2高校毕业后感觉自己是幸运的，来到了现在工作的幼儿园，虽然自己选择的工作和自己的专业不一样，但感觉每天过的很是充溢。有最天真的笑脸，最童真的孩子们，在他们眼里我看到了许多单纯简洁。读这本书的时候有一个片段记得很明显。书中是这样描述的：当孩子说老师等我长大以后送一幢房子给你，送一辆汽车给你，看到日阿门说话时仔细肃穆的表情，老师心里是暖暖的，那时一种欣慰的喜悦。这不禁让我想起了自己，自己刚刚接触这个工作，许多地方都须要渐渐去学校，孩子学习的同时我也在学习，有许多时候自己忙起来可能对孩子要求也就严起来，不允许他们乱跑，乱闹，遇到不听话的孩子，自己也会去指责。但孩子终归是孩子，他们不会计较太多。记得上周给孩子上课的时候，我们班段俊泽小挚友因为表现好，所以我表扬了他，他兴奋地抱住我说，老师我们家有好吃的，我想给你吃。这或许是孩子感觉到自己能给老师的最好的礼物，我心里暖暖的很长一段时间，我都在想，孩子终归是孩子，不行能让他们做一些超出他们年龄段应当完成的事情，他们就是喜爱玩喜爱闹。我意识到了自己是不是应当变更一下看待孩子的角度，对他们少一些指责，多一些关爱。常常表扬一下他们，吃饭时候能自己吃完不用老师喂饭了，就是进步，说句真棒！孩子可能须要的就是表扬和激励。少指责一点，多关爱一点！给老师的建议读书笔记3“书到用时方恨少，事非经过不知难。”对于我们老师而言，要学的东西实在太多，而我们知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，老师应当有一桶水。这话当然有道理，但一桶水如不添加，也有用完的时候。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。苏联当代闻名教化家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教化实践阅历的教化理论家。他写的给老师的建议一书中共谈了一百条建议，读着此书，就似乎有一位智者站在你面前，他谆谆教导，给我排解苦恼，给我指引迷津，又如同一位亲善可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候刚好给我以帮助，让我充溢信念书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，许多都是苏霍姆林斯基教化教学中的实例，娓娓道来，有益于老师开阔眼界，提高水平。书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是其次条“老师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”。一看着题目我就被深深吸引了。是啊，我们常常听到老师们这样谈论“我忙，没有时间啊。”平常我也常常这样地埋怨。一昼夜只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8小时是排得满满的：备课、上课、批改学生的作业、辅导学习实力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦，另外搞好班级的环境布置，完成大队部的工作等等，已经是有点应接无暇，更何况现在还要抽出时间来搞科研；晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。那么老师的时间究竟从那里来呢？带着这个问题与苦恼我细致阅读了这一章节。书中写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的须要和对学问的渴求。假如你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术着作。对啊！这段话发人深省，让我从本质领悟了一些教化技巧的奇妙。我不应当总是埋怨没有时间，埋怨事情太多，我应当在自己所教学的语文这门学科中，使学校教科书里包含的那点科学基础学问，成为入门的常识。给老师的建议读书笔记4这个月我看了几页苏霍姆林斯基的给老师的一百条建议。其中读到第一次学习新教材这一章节，让我印象深刻。“学生学业落后、成果不及格的根源之一，就是第一次学习新教材没有学好。”这让我想起了一个词语“先入为主”，是的，“第一次”是鲜活的，所以很多的第一次都是记忆犹新，很难抹去的，印象是极其深刻的，看来帮助学生建立正确而深刻的第一次印象真是太重要了。我始终以为学生成果不好的缘由是上课不仔细听讲，做作业马虎大意，理解方面有差异，读了这篇文章后我进行了反思。的确，第一次学习新教材时没学好也是很重要的因素。接着，文章重点介绍了第一次学习新教材取得好效果的方法独立的思索，这是特别重要的。作为老师，我们的主要任务就是实行一切方法和手段使每一名学生独立思索问题。尤其是学困生，我们应当走到他们中的每一个人身边，发觉他们遇到的困难，给他们提出有针对性的解决方案，务必使包括学困生在内的每一名学生都参加到课堂中，都进行独立思索，哪怕只有一点点也好。最终，文中提出了第一次学习新教材应达到的目标使学生在学习新教材的课上和课后，就不许在自己的书面练习中有错误。“只有要求学生在课堂上不犯任何一个错误，他才能够成为读写无误的人。假如能够做到在课堂上没有错误，才能做到在家庭作业中没有错误（或少犯错误）。语文老师工作困难的基本缘由之一，就是学生在课堂上所做的书面作业里就有错误。而老师的缺点正在于，他并没有提出这个目标：肯定要使课堂上没有错误。”应当说，这个目标要求很高，但只有这样，我们才能打下扎实的基础，便利以后的学习。达到这个目标须要多方面的努力，其中最重要的一点是细心备课，预设好可能出现的问题，预设好可能出错的学生，在课堂上敏捷授课。大部分老师都会认为，学生出错尤其是书写出错，尤其是第一次学习的新教材，出错是太正常不过了，今日通过学习，知道了这真是太多老师极大的误区，学生学习的主动性，精确性都在于老师的调动和是否严格要求，所以，以后教学中，切记严谨、严格！老师的要求会转化为学生的自律，日久变成习惯，好习惯终生受益。在今后的教学中，我们都要走出教化的误区，学生的正确率是驾驭在老师的手里。正确对待第一次学习新教材的机会，让学生思索中收获，渐渐养成精准的学习习惯，从而终身受益。给老师的建议读书笔记5新学期开学，会有许多改变。孩子转进转出，老师调进调出。最近，因这些改变引起了一位家长的诉求，着实让我对我们家长无度的爱而感慨万千。事例描述：因教化局人事调动，xx班两位带班老师均离开本园至外园工作，在即将开学的日子里，园长室对这一班级的孩子发了一个前期预报，告知家长这一变动，希望能得到家长的理解。在报名这一天，班中一家长还是以孩子不能接受两位新带班老师找到园方，反复针对园方的这一确定表示不满。这位家长如此的焦急和处事的看法，不禁让我深深感到如今家长工作的难做，同时也让我想到了在给幼儿老师的建议中的一篇文章：要合理处理“家长投诉”。的确，现在的家长，在对待自己珍宝的独苗的教化中，往往因为学问的缺乏或过于溺爱，导致产生家园教养的不一样。面对这样的问题，我们站在科学教养、为孩子健康成长的角度上可以这样处理1、正面应对：对于园方不能规避的状况，明确答复家长回到原来状态是不行能的。我们成人能做的就是尽快帮助孩子适应改变，而不是一味地埋怨为何会有这样的改变。2、科学教育：从孩子成长的角度，帮助孩子学会正确的对待生活中突然发生的事务，并快速地适应，这是孩子今后适应社会生活的重要实力之一。当然，首先，在做到这一点前，家长要学会运用这一技能。假如家长都不能适应这种必定的改变，谈何教化引导好孩子。3、晓之以理：假如孩子的确因为这一改变而产生剧烈的不适应，那么说明孩子缺乏肯定的新环境交往实力、耐挫实力较弱、面对困难的解决实力较差，这些状况都会影响孩子健康全面发展，老师有必要与家长在今后孩子成长的过程中加以关注并多进行适应性教化，而不是让孩子回避一些改变。4、动之以情：从情感角度上理解家长焦虑的心情，并与家长共同担当起帮助孩子的责任，多关切帮助孩子，使其尽快适应新环境、新老师。让家长理解教养孩子须要有技巧、须要懂方法，一味地包办、过度地溺爱，最终受到损害的还是自己的孩子，要信任老师专业的眼光和科学的教养方式，这样才能使孩子健康成长。给老师的建议读书笔记6看了苏霍姆林斯基的给老师的一百条建议，我从中受益匪浅，要想做一个好老师，不但但是学问上的赐予，更是要付出更多的热忱，来感化每一个学生，挖掘他们的巨大潜能。发自内心地酷爱我的学生，这种爱的力气对一个学生来说是多么的重要。每一个学生都不情愿自我被老师忽视、遗忘，期望自我在班上、在老师面前表现一下自我，证明给大家看，自我是多么的优秀。其实这种须要是每个学生的正常的心理须要，作为老师，是不能忽视这一点的。爱我的工作，爱我的教学，如何去爱，这还是一个很值得我去思索探究学习的一个问题。当我是学生的时候，我经常会有厌恶上课的经验，这往往是因为我厌恶这个老师。为什么会厌恶呢？上课枯燥呆板，布置超多作业、学问含量低、学问范围窄、学问老化、不懂装懂、架子大、单纯的学问灌输、教学方法单一、学生学习专心性低等，往往是这一类老师的共同特征。现代的老师，明显不能这样下去，作为受过现代教化的新一代老师，我要有现代的教学。首先，我要学会探讨教学怎样让自我在课堂内最有效的发挥我的学生能有最大的收获不仅仅仅是学问的理解，还要有学习的热忱、有主动学习的渴望、有探究学习的潜力以及有提升内心世界的愿望。课堂之前，我就应怎样做呢？我须要仔细思索以下这些问题“这节课我要教给学生什么？最重要的是什么？最难教的是什么？学生最易理解的是什么？最难理解的是什？”“我就应如何最大限度地调动学生的专心性、主动性？最大限度地激起学生求知的渴望？”“我的数学设计是否合理、完善，还有没有更好的设计方案呢？其他老师又是怎样设计的呢？哪一点是值得借鉴的呢？别人的为什么好呢？好在哪里？”“在课堂上如何有效地渗透专心的情感看法价值观，让学生有一个美味的精神享受？”“假如发生突发事务，我有什么应变措施呢？”我都就应认有效地真对待，作好充分的思索与打算，明显这一步要花费超多的时间和努力，但是这一步做的如何也干脆关系到我的教学质量、教学效果。作好这一步，是至关重要的，好的起先是胜利的一半。课堂时间内，是我起先展示自我才识的时候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。当一个良好的精神面貌展此刻学生面前，不仅仅给自我带来信念，也能够鼓舞士气。当我起先进入主角时，依据教学设计进行讲学，那是务必的，但我不能死抱设计而不知敏捷应变。我还要细致的视察我的学生，从他们的眼神、表情、声音和动作，来确定自我的讲课状况和学生的理解潜力以及快速评价这是否与预期效果吻合。经过大脑的快速运转之后，刚好适当地调整我的教学设计。学生是否用心上课，精神状态是否良好，干脆影响到我的教学效果，所以，当学生士气低迷时，我应怎样激励他们；当课堂气氛沉闷时，我又应怎样调动气氛，让大家活跃起来；当学生心情高涨时，我又应怎样正确引导他们；当学生提出了惊奇的问题，我又难以解答时，我又就应怎样做；当我的教学设计与学生实际不吻合时，我又该如何改善；当个别同学有意捣乱时，我又就应怎样做呢；当学生犯错时，我又能否简洁有效地教化好这一学生；我就应怎样提升我的人格魅力呢？总之，我的课堂就应有一种协调、融洽、简洁、互动的气氛，在这种氛围下，给我自我、我的学生最大的空间教学的、学习的、思索的、创建的、自由的以到达一种共同的进步。不断地反省思索课堂上遇到的问题。教学当中，遇到的事务许多，但能够分为常发事务和偶发事务，常发事务的解决，更多的是依靠一种阅历积累；偶发事务的解决，更多的是取决于我的才智、机灵、应变潜力的凹凸。所以，在不断总结阅历之后，还要进行教学的探讨。教学水平的提高，是在不断的问题解决中提高。围绕问题的解决而进行探讨，把普遍的问题、个别的问题进行分类总结，并且把一些值得探讨的问题上升为课题，把问题做大、做细、做真，眼光高远、与时俱进地看待问题。在一边教学的同时，一边搞教研，不断的学习，坚持不懈地钻研。给老师的建议读书笔记7俗话说，“书到用时方恨少，事非经过不知难。”对于我们高校生而言，要学的东西实在太多，而我们知道的东西又太少了。正如一桶水如不添加，也有用完的时候。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。所以，读书吧，苏联当代闻名教化家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教化实践阅历的教化理论家。他写的给老师的建议一书中共谈了一百条建议，读着此书，就似乎有一位智者站在你面前，他谆谆教导，给我排解苦恼，给我指引迷津，又如同一位亲善可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候刚好给我以帮助，让我充溢信念书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，许多都是苏霍姆林斯基教化教学中的实例，娓娓道来，有益于老师开阔眼界，提高水平。书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是其次条“老师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”。对啊！这段话发人深省，让我从本质领悟了一些教化技巧的奇妙。我不应当总是埋怨没有时间，埋怨事情太多。在科学学问的大海里，我们只是沧海一粟。明白了这些道理，一切埋怨都抛到了一边。书中所举的那个历史老师的例子就是最好的证明。他的胜利之处就是用他的终身的时间在扩大自己的学问海洋，持之以恒地提高自己的教化技巧。老师的时间问题是与教化过程的一系列因素亲密相关的。老师进行劳动和创建的时间好比一条大河，要靠很多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪恒久保持活力，有潺潺不断的流水。古人云：“开卷有益”。常读书和常思索，会使我们勇于和擅长对自己的教化教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的胜利阅历，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。读给老师的建议，我想对自己及老师们说一句：读书，能使你的学问变得更丰富，若干年以后，“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。给老师的建议读书笔记8给老师的建议这本书是20世纪苏联教化经典之作，由前苏联闻名教化家瓦阿苏霍姆林斯基所著。苏霍姆林斯基是前苏联闻名教化学家，他有许多显明的教化观点。他提倡教化者的使命就是让孩子各方面和谐发展，“和谐的教化这就是发觉深藏在每一个人内心的财宝。共产主义教化的明智，就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。”苏霍姆林斯基写了许多关于教化的书：要信任孩子、我把整个心灵献给孩子、关于人的思索、给老师的一百条建议、让少年一代健康成长、怎样培育真正的人等等。其中的给老师的一百条建议是苏霍姆林斯基专为中小学老师而写的。译者依据我国的状况和须要，选择了给老师的一百条建议的精华部分，另从苏氏的其他著作里选择了有益于老师开阔眼界、提高水平的精彩条目作为补充，全书仍有一百条，统称给老师的建议。书中有生动的事例，也有精辟的理论，通过苏霍姆林斯基教化教学中的实例，让老师明白了一个道理，学生应当怎样教。著作涉及到教学的各个方面，有怎样教化后进生的建议，有给将来老师的建议，有关于智力的开发，有对写教化日记的指导，有怎样开展集体备课，有的谈到作业的检查等，写的相当具体。这本书共设计到100条建议，许多建议都让我受益颇深。这本给老师的建议让我懂得了一个老师所应明白的道理：教化须要才智，须要艺术，须要阅历，须要技巧。这本给老师的建议书中没有生硬的说教，没有空泛的大道理。在书中的字里行间，在每字每句里，都渗透着苏霍姆林斯基对学生的酷爱。他在给老师的建议中都结合了自己多年教学当中的教化事例。他对教化的阐述形象精准，加以精辟的理论分析，一语道破地点明白教化的真谛。通读全书，感悟许多，但总的来说，我认为苏霍姆林斯基是真正为学生着想的大教化家，他的教化是为人的特性全面和谐发展服务的。从他的文字中，我们随时感到他的美育和智育特别和谐地统一起来。苏霍姆林斯基特别重视德育。他说：“羞愧心是对于卑劣的，丑恶的东西的强有力的抗毒剂；形象地说，它是能浮载荣誉感，良心和自尊感的大船的深水。假如一个年轻的公民，没有早在他的童年时代就体验到对卑劣行为的蔑视和为别人的苦痛分担忧愁，那就难以设想他会有成为一个好人的志向。”正是这样，他耐性地培育孩子的道德情感，始终坚持把德育居于首位。这种教化理念在我们今日看来，是特别可取的。在培育智力方面，苏霍姆林斯基强调了思索的重要性。他说：“真正的学校应当是一个主动思索的王国。学校的首要任务，就是教会学生擅长思索和擅长说话。”他建议我们逐步培育创建性脑力劳动的习惯，告诫我们“不要让实力和学问关系失调”。他在书中写道：“学习、上课、完成作业、常常得到分数这一切绝不应当成为用来衡量、评价一个人的惟一的、概括一切的尺度假如在老师看来，他只是一种头脑里被填塞学问的生物，他就不会成为全面发展的人。假如一个人不能宣告自己的存在，不能在人类心灵的某一领域成为主宰者那么，所谓的人就是不行思议的。”这段话对素养教化而言，不就是素养教化对我们提出的要求吗？“要思索，不要死记！”这是苏霍姆林斯基对学生的要求，也是对老师的要求和忠告。老师在课堂上不仅要想到自己学科的教学，更要关注我们的学生，要关注学生的身心健康。课堂上指导学生的脑力劳动，进行有效的教学，这也是新课程的基本要求。读书是学问的源泉，它会使你消融困扰，滋养心灵，它会给你力气，给你才智，所以做为老师的我们更应当多读书，让我们每天不断地读书！给老师的建议读书笔记9每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情。潺潺的小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的须要和对学问的渴求。假如你想有更多的闲暇时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础学问，对你来说只不过是入门的常识。在你科学学问的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础学问，应当只是沧海一粟。-节选老师应当用一辈子来备每一节课，做法就是不断地看书，不断地提升自己，而学生呢？假如看书能成为你“出自内心的须要”是你“对学问的渴求”，那么不仅仅是学业的提升，更是一种终身华蜜的获得。小学面临着很多重要任务，而其中占据首位的任务就是：要教会儿童学习。-节选假如这点在小学没有学会，那么初一教会学生学习也是必不行少的一步，假如再拖到初二初三，唯恐学生和老师都要更吃力。我的学生有些是请了家教的，有时候我希望那些家教的老师在一对一地辅导他们的时候能给他们些方法上的点拨。学生假如没有学会快速地、有理解地、有表情地阅读和感知所读的东西，没有学会流利而正确无误地书写，那么，到了中年级和高年级，就谈不上顺当地学习，也就是说，老师就不得不没完没了地给学业落后的学生做“拔高”工作。在小学里，你要教会学生这样阅读：在阅读的同时能够思索，在思索的同时能够阅读。几年的阅历使我深信，学生的智力发展取决于良好的阅读实力。一个能够在阅读的同时进行思索的学生比起不驾驭这种乍看起来很简洁的快速阅读实力的学生来，就显得能够更快速、更顺当地应付任何作业。我建议每一位老师：请你分析一下学问的内容，把其中那些要求学生牢牢记住和长远保持在记忆里的学问明确地划分出来。教学大纲里有一些“关键”的学问，学生思维和智力的发展，运用学问的实力，就取决于这些“关键”学问是否坚固。因此老师正确地确定这些学问的实力就非常重要。这里所说的“关键”，就是指反映本门学科特点的、重要的结论和概括、公式、规则、定理和规律性。在有阅历的老师那里，学生都备有特地的本子，用来抄录那些必需熟记和坚固地保持在记忆里的材料。换句话说，学生要能坚固地识记公式、规则、结论及其他概括，他就必需阅读和思索过很多并不须要识记的材料。阅读应当跟学习紧密地联系起来。假如通过阅读能深化思索各种事实、现象和事物，它们又应当保持在记忆里的那些概括的基础，那么这种阅读就有助于识记。学生从对材料本身的爱好动身、从求知、思索和理解的愿望动身而阅读的东西越多，他再去识记那些必需熟记和保持在记忆里的材料就会简单的多。给老师的建议读书笔记1020xx年高考结束后，填写高考志愿成为了那一阶段家人、挚友最关注的话题。那个时候家里并不富有，所以我选择了淄博师专。终归那个时候刚刚十八岁，对将来并没有什么准备，只是觉得学费便宜就去了。师范专业的学生，从一进校门起先，“苏霍姆林斯基”这个名字就无时无刻的出现在生活中。课本里有、讲师会讲、考试会考，连学校街边的培训机构都是讲他的名字印在小广告上。但是因为年纪小不好学，并没有仔细拜读过他的著作。20xx年毕业后，很有幸成为了一名老师。20xx年更是很荣幸地成为青西新区管桂梅名师工作室的成员。这才深知自己并没有什么才能能当得起“名师”这两个字。借着工作室的读书安排，最终在20xx年的四月份读完了给老师的建议。给老师的建议不仅是教化理论学专著，而且还是教化实践巨著。书中事例结合理论，通俗易懂，发人深省。从教7年来，扪心自问读过几本书？每天都在管理班级、备课、上课，课余时间看综艺、追韩剧，很少会静下心来读一本书。找理由、找借口、埋怨自己没有时间去读书。现在想想，奢侈了7年的光阴。书中提到了老师读书“一些优秀老师的教化技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断的补充他们学问的大海。”读书不仅能增长学问，开阔视野，还能滋养我们的人生底气。老师是社会上最大的一个学问分子群体，虽然待遇不是很高，地位一般，但是社会看老师的眼光却很高。人们往往把老师看作是有学识、有文化、有修养的人，无论说话做事，都得高标准，严要求，不能跟社会上的人一样。一个有读书习惯的老师，经过书籍日积月累的浸润，气质就会渐渐变得名贵而不媚俗，性情渐渐变得细腻而安静，内心渐渐变得博爱而不自私，一句话，读书可以使老师的灵魂变得高尚而宏大起来，这样的老师，自然就会赢得别人的敬重。其实不光老师要读书，更应当引导学生酷爱读书。多读书可以拓展学生的学问面，激起学生的学习爱好，避开课堂教学启而不发。书中提到“要训练学生的思维，就应当把他们带到思维的源泉那里去，那里会呈现出现象的链条，应当让学生努力把握住这根链条，在记忆中保持住几样事实，事物的关系，这时候他们就是在受着无可替代的思维训练。当然在各种现象的链条中，要一个接一个地进行发觉，这样才会刺激学生的思维，使他们的思维活跃起来。”由此可见，激发学生的学习的爱好主要是要让学生产生共鸣，从生活实际中动身，将要学习的内容与学生的生活实际联系在一起，抓住学生的相识与所要学习的内容之间的结合点，引发学生的共鸣，让他们有的想，有的说。常读书和常思索，会使我们勇于和擅长对自己的教化教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的胜利阅历，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。俗话说得好，“书到用时方恨少，事非经过不知难。”对于我们老师来说，要学的东西实在是太多了。唯一的方法就是读书。“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情。”这是苏霍姆林斯基给我的一条最好建议。给老师的建议读书笔记11以前，读教化学的著作时，总是有这样的一种感觉：书中的理论学问很完备，可是对于实际教学中出现的问题，总是没有操作性强的指导建议。觉得内容很枯燥，很乏味，没有意思。可是当我有幸读过了苏霍姆林斯基的给老师的100条建议后，完全变更了我以前对教化著作的相识，觉得它们不再枯燥不再乏味了。在书中，作者用真实生动的案例来告知我们一条条对我们教学来说具有指导性的建议，可以帮助我们解决在教学中遇到的许多问题。在书中，作者就像是在讲故事一样娓娓道来，让我们每一个教化者的内心受到了震撼，引起了我们剧烈的共鸣。其中的一条，是作者对我们的教育，“没有也不行能有抽象的学生”。读过后的第一反应就是作为教化者我们要在各个方面公允的对待每一个孩子。可是在我细细的品读之后，觉得作者是要告知我们每一个孩子都是独立的个体，每一个孩子都是别出心裁的，每一个孩子都会有自己的性格，孩子们是有差异的。当然在学习领域中，就是表现在“智力上”的差异。信任在工作中我们都曾经有过这样的感叹：“同一个老师教的，同一个教室里坐着，学习的成果却是天地之差”，“同样的一节课，有的学生驾驭的相当完备，而有的学生什么也不会”，其实缘由很简洁，就是学生的差异性也会在智力上有所表现。而作者为了让我们更好地理解这种差异，更是用了儿童提水这样一个形象的比方来说明。因为我们都知道儿童的身高、体重、力气等都不一样，还有性别的不同，确定是提水的结果就不同了。假如非要让体弱瘦小的人和身强力壮的人提水一样多不行，那可能就会适得其反，导致体弱瘦小的人会元气大伤，到其次天就什么也干不了了。因为差异性的存在，学习出现不同的结果也就不难理解了。面对着这样的差异，我们在教学中就不能再“一视同仁”了。我们要站在学生的角度，去思索它们有什么样的理解力，接受力，依据学生的不同层次的需求，授课的内容可以做适当的调整，尽可能的做到学困生有点收获，中等生收获多点，优等生全部收获。针对不同层次的学生布置不同的作业，让学困生敢做，中等生会做，优等生够做。让不同的学生体验到学习原来是件简洁的事，他们就会爱上学习。我们还要擅长发觉每个学生的爱好爱好。假如一个人对一件事情很感爱好，他们就会努力的想把这件事情做好。我们老师的任务就是想方法将学习和他们的爱好联系起来，去积发他们学习的潜能，调动他们学习的主动性，让他们体验到大千世界，乐趣无处不在。曾经遇到过一个学生，对播音特殊的感爱好，简直到了痴迷的程度，但是成果却不尽如人意。我就想把学习和播音结合起来是不是会好一点呢?后来就让他把课本、试题、甚至数学公式都作为稿件来“播音”，渐渐地他就爱上了这样的方式，有时候还会用特约评论的方式对自己的作品进行一番评论，做好笔记，哪里做的好，哪里做的不好，乐在其中，不知不觉中，他的成果也在不断的进步。我们还要发觉学生的闪光之处，刚好的进行激励。作为平凡的人，我们都有这样那样的优点，也有这样那样的不足，就是所谓的“人无完人”。对于教化工作者来说，我们对每一个学生都应当有一个客观公正的评价，尤其是对于学困生来说更是要擅长发觉他们的闪光之处，刚好激励，让他们利用自己的特长来为集体服务，让他们感觉到他们也是很重要的，并非一无所取，老师和集体还是特别重视自己的，虽然成果上不如人，但是在其它方面还是很优秀的，无人能及。当这些学生从内心感受到被老师和集体信任时，他们的信念就会重建起来，学习的激情也会燃烧起来，信任不久以后，他们的成果会有很大的提升。以上只是对书中一条建议的有感而发，是涵盖不了整本书博大精深的内容的。书中的每一条建议都是用简洁的语言道出了教化的才智，都值得我们仔细的研读、思索与反思。我们要争取把这些理论运用到教学实践中去，引领我们在教学的道路上不断地前行，不断地提升我们自己，超越我们自己。给老师的建议读书笔记12精读一本好书，点亮一盏心灯“ 。看了苏霍姆林斯基的学术著作给老师的建议觉得颇有收获，好书如同一泓清泉，不仅澄澈明净，可当镜子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。书中提到100条教化理论，认同的观点颇多，让我印象最深刻的有两点：让学生生活在思索的世界里，学生坐在课桌后面而无所事事，每天无所事事，月复一月，年复一年地无所事事，这样会使一个人走入歧途，在道德上败坏下去。人应当首先在思想领域里成为劳动者。在课堂上要做两件事：第一要教给学生肯定范围的学问；其次要使学生变得越来越聪慧。在教化学生时，总有一部分学生学习习惯很差，每天坐在课桌旁，无所事事，套用大师的话：这是一种可怕的危急，这样会使人走入歧途，在道德上败坏下去。所以，老师不要把学生的主要力气用到消极地驾驭学问上去，而应当用到思索上。许多学生之所以把学习当成负担，因为他没有体验到学习带给他的欢乐，爱因斯坦说过：”我们体验到的一种最美妙、最深刻的情感，就是探究奇妙的感觉；谁缺少这种情感，他就丢失了在心灵的神圣的颤栗中如痴如醉的实力，他就可以被认为是死人。“让学生生活在思索的世界里，这才是应当在学生面前展示的生活中最美妙的事务。把学习当成一种思索、相识、发觉和新奇的须要，这样的学生才会成为会思索的劳动者。只有把学生培育成一个思索者时，学生才能体验学习是一种欢乐和华蜜，而这种欢乐反过来促进学生的思索。没有问题意味着没有思索，没有思索怎么能提出问题？较多的学生早已不会思索了，遗忘了思索的概念，更不知思索的线路，要思索做啥？那么，怎样才能使思索的活动在学校生的头脑里占据统治地位？首先，须要运用老师的才智。老师本身应当是个思想者，用思想去点燃思想，用才智去碰撞才智，力求转变自己的一味填鸭式的教学方式。苏赫姆林斯基说：”在每一个年轻的心灵里，都存放着求知好学、渴望学问的火药，只有老师的思想才有可能去点燃它。学生生活在思索的世界里，这就是老师点燃起来的勤学好问、渴求学问的火焰我们依靠思索，也只有依靠思索，才能驾驭年轻的心灵。我们的思索能点燃学生的学习愿望。我们的思索能激发学生对书籍的不行遏止的憧憬“ 。其次、解放学生思想，转变学生的学习心态。长期以来，学生习惯了等待、习惯了依靠、习惯了接收、习惯了习惯的一切，主体意识丢失，独立实力退化。这就要求老师首先树立学生自主学习的意识，而自主学习表现为学习责任，学习是谁的事情，谁应当改担当学习的责任？老师当然应当担当，但学生若意识不到学习的责任，不能把学习跟自己的生活、生命、成长、发展有机联系起来，学生恒久在昏昧等待中。只有当学习的责任真正从老师身上转移到学生身上时，学生自己的担负起学习的责任时才是一种真正的学习。然后、学会等待、牵线搭桥。学生的学习方式的转变须要一个过程。实际的课堂往往是这样的，要叫学生提出问题，学生经常缄默寡言，面面相觑，提不出来，为何提不出？因为不习惯思索，也不会思索，那么，老师提出问题，大家发表看法吧，仍旧缄默，为何？因为没有看法，哪里去找？时间一分分过去，教学进度走不了，急死老师了，忍不住越粗代庖来得干净利索，省时省力，结果，我们又回到老路。学生恒久在等待依靠中。所以，老师不能急，首先给学生充裕的思索打算时间，擅长激励，耐性等待。一部分学生可能就差那么点志气，须要老师为他们打打气儿，有种种顾虑障碍的，须要老师疏导。其次会引导，学生思维卡壳的地方要牵线搭桥，结合已有的学问储备和生活阅历，结合可能开发的教学资源，如；报刊杂志、电视、多媒体、自然风光、人文风情、国内外重要的事务，学生的家庭生活以及日常生活话题等等，以使思索由温故而知新，由形象到抽象，由混沌到明晰的过渡飞跃；或者要知梨子的味道，亲自去尝尝，让学生亲自其参加去体验，或许这个探究自寻过程要花费许多时间，甚至表面一无所获，但它使学生思维得到磨砺碰撞，活跃起来。这是一个人的学习、发展、创建所必需经验的过程，也是一个人实力、才智发展的内在需求，它是一种不行量化的”长效“，比起短暂的急功近利的强行灌输，是一种难以言说的丰厚回报，学生会受益终生，故而眼前所耗费的时间经验应当说是值得的。最终，以包涵情意，为学生创建自由，和谐的课堂氛围。试想，身处惴惴担心，惊慌压抑，过度庄重肃寂的氛围里，学生的脑力过度集中在时时刻刻的心惊胆战，焦虑惶恐，瞻前顾后中，怎能集中精力进行主动健康有序的智力思维呢？自由就是不给学生太多的束缚，有宽泛的空间，让他们畅所欲言，轻松自如的各抒己见。这其中，老师亲善亲切的微笑，谆谆教导的开导激励无疑是重要的。只要能思索，敢思索，哪怕是错误都是一大进步。人的相识，总是在错误中提高，谁畏惧错误，谁就毁灭进步，因而对错误不是指责指责，哪怕是不经意的一个轻视眼神，一句冷漠的话语，都不能轻易流露。而是引导指正，爱护他们思维火化的幼芽是学生学会思索的重要开端。只有把学生培育成一个思索者时，学生才能体验学习是一种欢乐和华蜜，而这种欢乐反过来促进学生的思索。其实学生不会思索，低效学习的症结就隐藏在其中。教化教学的过程中要让学生亲自去感知，只有学生亲身参加，参加体验的过程中是学生发觉问题，提出问题，分析问题的过程，这就是学生思索的过程。给老师的建议读书笔记13书到用时方恨少，事非经过不知难。作为一名新老师，我更能够深切地感受到这句话的含义。有南师大组织孔起英主编的给老师的101条建议系列丛书中的在这本书美术教化，这本书将给老师的建议：分成了基本理念、活动设计、实施操作、材料运用、领域渗透、家庭教化和发展评价七个篇来逐一向我们呈现。这里面既有幼儿美术教化的理论学问还有日常教化教学过程中的怀疑不解甚至还有如何帮助幼儿家长解决幼儿美术教化中的怀疑。从这本书中，我有三点相识：1、给老师的建议意味着一种理论的高度;2、给老师的建议意味着一种实践的积淀;3、给老师的建议意味着一种心灵的交融。在基本理念篇中，我仿佛又一次回到高校，回到课堂，从新拿起我的理论课本，美术教化的的特点、美术活动的原则、绘画的特点还有绘画的目标原则等等。在日常的美术教化过程中，许多理论的学问时间一长就会有些模糊，而这次的读书又让我巩固眼了这些珍贵的学问。有的老师可能会认为面对时间的读物与理论关系不大，甚至与理论无关，但是实践都是以理论作为指导的，只有理论结合实践才能解决美术教化过程中的现实问题。在这本书中，除了理论知道的再一次提高，对我影响颇深的是实践地积淀。关于美术教化中的实践问题，本书中也有许多地介绍比如不同年龄班的学生美术观赏活动的设计要点，不但具体地予以介绍还附上举例分析，在看了书中的设计要点以后结合心中的那些不明白的地方，阅读后面的案例，就很清晰明白了。这本书向我们介绍了许多在比如：怎样引导学生进行视察?怎样让学生大胆地画画?还有如何让学生既习得技能有不影响创建性地发挥等等。这些问题在我们的美术教化过程，经常会跳出来困扰我们年轻老师，而这本书就通过前人的阅历帮助我们解决了这些麻烦的问题。犹如一位巨人，站在巨人的肩膀上面，我们可以少走许多的弯路，找到捷径，通过这些实践的积淀，帮助我更快地成长起来。老师要本着敬重、同等、合作的看法与家长相处。老师要主动、主动地帮助家长不断地提高教化孩子的实力。面对孩子美术活动中的问题，许多家长会有不同的怀疑，作为家长大部分的时，他们会向老师寻求帮助。面对家长的怀疑，作为年轻老师的我们许多时候自己也搞不清晰，这样，我们在家长心目中的形象就会有所折扣。在这本书中，就在美术活动中家长可能存在的问题也给我们比较具体的建议。如何正确对待社会上组织的绘画竞赛活动或绘画考级等等。这些问题都是一般家庭中都会存在的，也是我们老师应当了解的，我们可以在这本书的帮助下，更快地了解到这些学问，使我们在与家长沟通的时候，更加地自信。教给学生一杯水，老师应当有一桶水。对于我们老师而言，要学的东西太多，而做为年轻老师的我知道的东西又太少了。老师只有再度做为学生，拿起书本，不断地充溢自己才能与时俱进，不断以全新的眼光来视察和指导整个教化过程。坚固树立终身学习的理念，创建性地开展教书育人工作。比方向更重要的是看法，比看法更重要的是毅力。省悟人生起点上的终点思索。“ 一个人在思索自己人生方向的时候，有一个特别重要又好用的方法由终点起先思索。譬如说人生七十，因此，你可以先想好70岁想干什么，达到什么程度，正在干什么，身边会有什么人当这些明确时，你就知道50岁的时候自己应当在哪里，已经完成了些什么;在推想40岁、30岁以至于今日。”这是李老师文章中的话。如今的我当然已经明白并深切知道自己的一生和学生紧紧连在了一起，和教化脱离不了关系。可是我在20岁的时候就没想过30岁的样子，在做什么，到什么程度，和什么人在一起。更没有想过40、50岁甚至再往后的日子。今年我30岁，我会不由自主想一些东西：教学的，教化的等等，会想几天后的，几个月后的我在做什么，和什么人在一起。当然就会想今后更远的日子和自己的人生。我想要什么，我该做什么，我正在做什么，起先了思索不就是一个好现象吗?醒悟自己不要像一般人一样生活“不要像一般人一样生活，否则你只能成为一般的人” 是啊，人与人的区分就是颈项以上的区分，也就是想法确定活法，活法确定结果。假如我们和一般的人一样生活，一样工作，一样的追求，一样的思维方式，一样的朝九晚五，一样的春种秋收，你凭什么可以成为不同一般的人!这就像是工厂流水线，同的流水线上生产出来的产品会有什么样的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和别人有些不同，不肯定是独树一帜，有一个点与别人不同，有自己的特点就可以。往往能给你意外的收获。我的“自留地”是什么?如何耕种这块地?许多问题随着思绪的流淌而明晰起来，那样的我是什么样子的?人生因为这样的思索变得神圣而另人憧憬!醒悟教学一切的教化都应当从激发学生内在的学习动力入手。新课程所提倡的教学方式的改革：教学情境的创设，教学内容的呈现突出了学生的学习活动，给学生供应自主探究、合作沟通的时间和空间。这些理念不都是在极力激发学生的内趋力。只有学生真正动起来的课堂，才是以学生为主子的教学。当孩子的眼睛晶亮，双手挥动，不由自主时这不就是最高境界的课堂吗?当学生正襟危坐，文风不动时，当学生千启而不发时，我们是不是要自我反省：学生情愿学吗?学生学得快乐吗?醒悟教化教化其实很简洁：一腔真爱，一分宽容，如此而已。作者在楔子部分的其次句话用简洁客观的事实和朴实明白的语言道明白教化的几个利好原则：长者的身教;民主的成长氛围，充满其间的真爱，宽容。他说“我的长辈亲友没人懂教化，但正是不懂教化的他们，却以勤劳，和善，宽厚的品行无声的熏陶了我，为我奠定了做人的基础，让我能够逍遥自在的生长。教化其实很简洁：一腔真爱，一分宽容，如此而已。尽管我们也曾喊过，教化要有爱心，但是我深深地被这个文本背景下教化是“一腔真爱”感动而且共鸣;我们也认可学生学习学问的过程中养成实力的最好途径之一是让学生体验学问生成的过程，但我们可能会忽视为学生的体验创建轻松平安自由的环境，并用宽容错误的博大的爱心允许和用言传身教引导体验中的失误和偏差!短短的三句开篇语深深的打动我，也因为他让我想起我们这一代人自己的教化背景和经验。“美妙人性的塑造，并不须要什么超群的教化手法，融洽的氛围、和谐的人际关系、成年人的和善、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美妙人性生长的最相宜的土壤。失去了它们，任何教化都将是徒劳的。”是的，人性是一个人有别于其他人的根本，人性的善，就像太阳的热，他会溶解人心中的冰点。而孩子们美妙人性的塑造不须要任何的教化，他们只须要接收四周成人们放射传递来的和善、宽容、仁爱等美妙的信息。他们须要的是榜样与仿照，榜样的力气是不行忽视的。因此作为我们老师孩子们心中最崇拜的人，孩子所生长“土壤”的创建者与耕耘者。我们的人性如何?我们和善、民主、宽容、仁爱过吗?信任我们曾经努力过，就是不知道坚持过多久?回想一下我们孩提时代，都是和善的，单纯的，英勇的，仁爱的，可是自己都不明白什么时候变的世故、狭小，自私起来。其实孩子们所须要的就是我们的一个微笑，一息赞许，一个眼神，一个摩挲，一个拥抱。让我们平常对孩子们多些赞美与激励，少些指责与指责;多些敬重与理解，少些挖苦与埋怨。这些对于我们来说不算多，也不算难，就像李老师说的“把简洁的事情每天做好，就是不简洁” 难的是简洁的事情重复做，重复的事情欢乐做。给老师的建议读书笔记14给老师的举荐一书是苏联当代闻名教化家瓦。阿。苏霍姆林斯基为了解决中小学的实际问题，特地为中小学老师写的教化经典丛书。尽管这天的教化形势与苏霍姆林斯基写书的年头相比已经有了很大的改变，但他那闪光的思想，精炼的语言，对我们这天的教化工作者来说丝毫不显过时，它就像一场刚好雨，滋润着我们一颗颗干渴的灵魂，它就像与老师应对面一样，针对老师的苦恼与困惑娓娓道来，常读常新，每次读都有新的收获和体验。翻开书，一百条举荐之首便是作者在反复的教育我们“没有也不行能有抽象的学生”。首先就要我们了解，每个孩子都是独立不一样的个体，在学校里，老师不就应“一视同仁”，尤其是在学校生活的最主要领域脑力劳动的领域里，对儿童要个别对待。作者打了一个最形象的比方：让全部刚刚入学的7岁儿童都完成同一种体力劳动，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力尽，有的孩子却能提20多桶，但是假如你要强迫一个身体虚弱的孩子必需要提20桶，那么这就会损害他的力气，他到明天就什么也干不成。儿童的脑力劳动所须要的力气，也是象这样各不相同的。读到这我不禁想到一个一向困绕我的问题：为什么在我所教授的学生中会有明显的优差生等级?为什么同时教授，有的学生能够很简单很完备的驾驭，而有的学生却什么也学不会，此刻我最终明白原先我没有在备课中思索到孩子们的差异性，没有周密的思索到每一个学生在上课时将要做什么，没有因人而异，为他们选择适合他们学习的资料，使他们取得一点小小的成就。原先就因为我这种欠缺思索的备课，使我的课堂中产生了许多的无效劳动，而无效劳动这也许是学生和老师可能遇到的莫大的严峻危急吧。正是苏霍姆林斯基首条解决了我初为人师的困惑。在读到“老师的时间从哪里来”一段时，的确让我产生了很大的共鸣。作为一名老师，的确发觉时间总是不够用，每一天。作者给了我们一个很好的举荐：那就是读书，每一天不间断的读书，不是为了应付明天的课，而是出自内心的须要和对学问的渴求，他激励刚参与工作的年轻老师在热情而惊慌的劳动中抽出时间来渐渐地，一步步的积累精神财宝，智力财宝和教化的明智。他教化我们每一个教化工作者要学习教化同行们的优秀阅历，取得他们的优秀信念，深化思索优秀老师的阅历，将有助于我们看到：在自我的实际工作中，要取得某种结果，都取决于哪些因素。读到这些举荐，突然很懊恼自我的消极，一向埋怨工作太忙，时间太少，而忽视了学习，忽视了读书，忽视了我所教给学生的教科书里那点基础学问，只是沧海一粟这一简洁的道理。以前雄心壮志的想过，要完善自我，但是现实的工作却成了我颓废最好的理由。为什么不能在闲暇之余读读手边的书，为什么不能在没有课的时候多去听听同行们的阅历，为什么不能在晚上悠闲的时候写写一天的教学日记，想想，时间真如流水就这样荒废了。书是学问的源泉，聪慧的殿堂!它会给人气力，读书能够变更人生。读完了给老师的举荐，我时常地反思自我，提示自我要把这些珍贵的阅历转化成自我的工作方法，应用在自我的教学实践中。俗话说：“活到老，学到老”，作为一名新时期的老师，应当主动地去学习。因为只有不断丰富自我的学问，才能学会创建性地运用教材，才能赢得自身的发展，才能提高自我的素养，这是作为一个真正的老师所不行缺的“精神底子”。给老师的建议读书笔记15一个人最大的华蜜是酷爱自己的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作，假如不酷爱自己的工作，只是当成谋生的手段，就很难享受工作中的欢乐。作为一名老师，如何做到酷爱自己的工作，从事业中追求华蜜感?这是我始终在思索的问题，直到读了郑杰校长的给老师的一百条新建议，才有一种豁然开朗的感觉。“不妨一读此书，这是一本无害的书”。郑杰在给老师的一百条新建议中第一句话，就从一种别样的角度吸引着我。老师首先是一个完整的人，他们应当有自己的精神空间，他们也要享受生活这样的观点就把老师从“圣人”的位置上拉了下来。要做一个胜利的老师，必需首先学会做一个胜利的一般人。郑杰校长的一百条建议的四个部分正能给我们这样的启示。一、老师应设法让学问本身吸引学生教化不是让学生将书本上味同嚼蜡的学问、概念简洁的复制到学生的大脑中。老师应设法让学问本身吸引学生，这应当成为每一个老师努力的方向。在进行每一节的教学活动前，老师应当细心设计教学过程的每一个环节，做到既能够深化浅出地讲解难懂的学问，又能够让学生体会其中的乐趣，进而激发学生自己去寻求学问，探究学问的形成过程，明白学问的意义、学习的乐趣，让学生真正爱上我们所教的学科。二、作一名理性的教化者老师要有理性，必需把学生当“人”看待，这是我们的工作与其他工作最大的区分。老师要有理性，必需“从四十五分钟里榨出油来”，提高教学效率，那是在为学生节约生命老师应当是理性的，理性的老师才是优秀的老师，他才有可能把自己的事业做好。三、要接着学习，多带点东西进课堂老师须要不断学习的理由许多，老师要接着学习，不但是为了使自己的个人素养进一步发展，更是为了使学生得到更好的发展。我们常说:要给学生一滴水，自己就要有一桶水。就我们从事的教化事业而言，从为了学生发展的角度我认为接着学习可以达到:更新教化教学理念，做到与时俱进;学会新的教化教学手段并应用到教学中去。只有老师自身教化素养的提升，有了肯定的学问积淀，在课堂上的教学才不会照本宣科、索然无味。对于学问的理解和驾驭，才能游刃有余、融会贯穿。全部这些皆来源于老师平日里的学习与反思，只有这样，才能闪烁出魅人的光彩来。四、学会赞扬正所谓“金无足赤，人无完人”。“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在老师心目中每个孩子都应有天才的一面。当你以观赏的看法去看一件事，你便会看到很多优点，反之，你只会看到多数的缺点。优秀学生是相像的，“差生”却各有各的“差法”。那些好学生，你不必对他们进行严加管教，他们也总是乖乖地两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书;而当你面对那一个个千差万别、生龙活虎的学困生时，一旦出了点问题，我们总是习惯性地先对他们进行指责、写检查、罚扫地然后再对其讲道理，进行所谓的教化指导。其实一味的惩罚和说理未必能触及后进生的心灵，反而久而久之，学生已经习惯了类似的劝服教化，也就不能起到我们预想的效果了。作者告知我们每一位老师:“那些特殊的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的;我们恒久都不要无望，是因为只要我